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眉道,“你想不通我便不能死???”左律點(diǎn)了點(diǎn)頭。“麻煩?!鼻昴辖ㄗh他,“你快快想通吧,不然你本事太高,還不讓我死,我活著(zhù)還得算你的份,忒麻煩?!?/br>左律又點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“十八歲再來(lái)?!?/br>作者有話(huà)要說(shuō):端午節吃粽子☆、第55章左律臨走前說(shuō)道“十八歲再來(lái)”,曲陵南并明了確指何意,她無(wú)甚興趣去了解。事實(shí)上,在她看來(lái),這位當世第一修士說(shuō)話(huà)固然要緊的不說(shuō),說(shuō)的都七零八落,做事更有些不著(zhù)四六。只是愛(ài)打架這點(diǎn)合她脾氣,但若愛(ài)打架的對象是她師傅,那又另當別論了。她不知道的是,此番左律不按牌理出牌,不出數日,已然傳遍四大宗門(mén)。有人道她天資卓著(zhù),乃萬(wàn)年難遇之良才,連禹余城老祖都不忍她明珠蒙塵,修仙無(wú)望,故賜下親傳功法,助她重塑丹田;又有人道她雖年紀尚幼,卻能說(shuō)會(huì )道,一張小嘴投其所好,直將老祖哄得眉開(kāi)眼笑,一高興,便將禹余城弟子都無(wú)緣獲得的不傳功法賜予她;還有人道她原本便是太一圣君故人之后,太一圣君念及舊恩,惠及后人,故贈功法以結善緣;更有人道她姿容不凡,小小年紀便已有神女之貌,太一圣君一見(jiàn)傾心,遂以功法為媒,欲與之結雙修之緣法——不過(guò)這種說(shuō)法只冒了個(gè)頭便被掐下,因實(shí)難取信于人。修真之人多容貌出眾,眾女修更是婀娜娉婷,各有千秋;旁的不說(shuō),禹余城內女弟子便多美人,太一圣君若果真好色,又何須舍近取遠?況左律何等人物,若真那么容易為色所惑,哪來(lái)今日化神期大能修為?故流言紛紛,莫衷一是,然一點(diǎn)眾人卻是能肯定,那便是無(wú)論這女娃是誰(shuí),她長(cháng)得如何,每個(gè)修士都心中暗嘆此人仙緣厚澤,運氣實(shí)在好到令人嫉妒。一來(lái)便拜孚琛為師,投身名門(mén)正宗,一躍而成內門(mén)親傳弟子,這等殊榮已然令眾人側目;比試場(chǎng)上身受重創(chuàng ),師尊一出關(guān)竟為她親自去與對頭討說(shuō)法找場(chǎng)子,這等偏寵,整個(gè)玄武大陸看過(guò)去沒(méi)幾個(gè)弟子能有。而她又偏能起死回生,連太一圣君都對她青睞有加,親賜功法,助她重塑丹田,這樣的福澤簡(jiǎn)直無(wú)法可想。一時(shí)間,陵南一名幾成好運氣的代名詞,各門(mén)派小弟子們爭吵內訌常罵對方一句“你有甚么了不得?有本事上瓊華跟那個(gè)叫陵南的比上一比?!?/br>這句話(huà)一出,仍是對方得了天大的寶器,抑或傳承多難得的心法秘文,都得悄無(wú)聲息蔫吧下去。在他們的想象中,此刻的曲陵南在瓊華派定然受盡師長(cháng)恩寵,師尊愛(ài)護,自己手里這點(diǎn)東西,拿來(lái)同伴中炫耀尚可以,可拿去跟人家傳承數千年一個(gè)大門(mén)派中最受寵的小弟子比,那就不夠瞧了。可天地良心,此刻的曲陵南身上掛著(zhù)的儲物袋仍是當初師傅用剩下的那個(gè),袋子里的東西也只少不多,連靈石都沒(méi)多賺一塊,衣裳都沒(méi)多得一套。孚琛待她也就是比養頭靈獸多花點(diǎn)心神而已,何來(lái)的恩寵無(wú)限?至于孚琛替她上禹余城找場(chǎng)子踢館,也不過(guò)是此人性格偏狹,容不得旁人欺侮他的所有物而已。而左律賜功法就更莫名其妙,小姑娘至今不明白他那句想不明白,十八歲再來(lái)是啥意思,想不明白便不費腦子想,就當那老妖怪日行一善,正好那日的善落到她頭上,如此而已。然無(wú)論如何,小姑娘到底是因禍得福。左律賜下功法名為“天心功法”,顧名思義,正是求玄竅通開(kāi),三才同心之意。此功法并不如外人所傳般有多玄妙高深,相反異乎尋常地簡(jiǎn)單,即以人人盡有玄竅,賢者啟之,愚者閉之,講的都是如何開(kāi)啟玄竅的法門(mén)。此功法若是筑基金丹期修士得之,就如雞肋一般食之無(wú)用,棄之可惜。蓋因修士若筑基得成,于玄竅識海的修為自有源自師門(mén)心法的一番體悟,旁人所說(shuō)便是再有理,那也是羅里吧嗦,于己無(wú)益。而曲陵南的情況正好比平地塌方,亟待重建,此時(shí)重頭修“天心功法”,反倒應了其中所言“太上大道,貴乎心傳”了。她得了這功法后,便照慣常所做,先將功法從頭到尾背到滾瓜爛熟,然后再徐徐修煉。原本修士傳功法,只需將玉簡(jiǎn)貼前額,功法自然入腦中,甚少有人靠這般原始法子背書(shū)??汕昴想H遇與旁人不同,拜師拜了個(gè)以抓弄她為樂(lè )的師傅,入山門(mén)又遇上個(gè)愛(ài)敦促弟子們背書(shū)的太師傅,一來(lái)二去,小姑娘反倒奇怪能背的東西,為何要貼腦門(mén)圖省事?須知功法一途,自來(lái)不僅修本事,還修體悟,若一字一句不經(jīng)背誦,不經(jīng)領(lǐng)會(huì ),又如何得窺其中真義?又如何得心應手,舉一反三?她是笨人笨法子,反倒無(wú)心插柳入了正途。背下“天心功法”后,小姑娘便發(fā)覺(jué),此功法中所載意思,與本派有異曲同工之妙。大道飄渺,不在乎外,不在乎內,內外之間,不具形態(tài),不具色身香味,然卻于舉手投足,一言一行,皆能得現。如此一來(lái),非入定吐納方叫修煉,非閉關(guān)纏斗方叫練功,而是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在窺大道之途,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思索六根之引。所謂的大道體用,便是以身為筏,自在遨游,機和神融,豁然洞然。小姑娘忽而覺(jué)得自己進(jìn)入一片全新的天地,一片從未見(jiàn)過(guò)的壯闊浩瀚宇宙。她心中雀躍,只不知如何表達,仿佛體內有澄海一片,波瀾不興,體外有天河壯闊,息息相通,丹田玄竅,忽而都不算多重要,身都虛無(wú),丹田玄竅又是什么?一種由衷的大歡喜令她禁不住要涕淚交加,只強忍著(zhù)才沒(méi)哭出聲。她下了石床,跑出屋子,茫茫然間只要一個(gè)念頭,那就是要將這歡喜與師傅分享。曲陵南突然間剎住了腳步,屋外艷陽(yáng)天底,青松之下,孚琛閑著(zhù)沒(méi)事,正舉起一柄長(cháng)劍慢悠悠地舞著(zhù)全瓊華人人皆會(huì )的健體劍法。他道袍翩然,姿態(tài)妙曼,陽(yáng)光灑在他身上,當真如夢(mèng)如幻,仙姿縹緲。曲陵南從來(lái)知道師傅長(cháng)得好看,是全天下最好看的師傅,可在這一刻,她心中如同被巨石撞擊,沖入洪流,卷入巨海,一股陌生的情緒席卷而來(lái),似乎很高興,然而又辛酸。青松藍袍,映日生輝,這一幕宛若篆刻,從此深深銘寫(xiě)在她的腦中。她看著(zhù)松下舞劍的孚琛,忽而淚流滿(mǎn)面,她一邊擦拭著(zhù)眼淚一邊微笑,她心忖,我能這么看著(zhù)他真好。此時(shí)此刻,唯我一人能這么看著(zhù)他,真好。沒(méi)來(lái)由的,她腦子里想起娘親哼唱過(guò)的那首童謠,那歌詞她忽然就懂了,那分明是凄楚中透著(zhù)歡喜,期盼中透著(zhù)艱辛:蒼蒼黃天,茫茫下土,凄凄鳩鳴,交交桑扈,