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半,再把桌面中央挖空,中空部分剛好可放置鐵鍋,就輕易解決了軍士煮飯的爐灶問(wèn)題。崔振西的先鋒軍看到整齊的爐灶,大呼滿(mǎn)意,不僅實(shí)用還便于拆卸,對行軍來(lái)說(shuō)極為便捷。但滿(mǎn)意歸滿(mǎn)意,先鋒軍還是提出了新的要求,三日內備齊一百頭牛犒賞軍士。“他們又不是來(lái)助我們殺敵,憑什么我們來(lái)犒賞?再說(shuō)他們是勝了還是有功,為何要犒賞?”郭纏虎聽(tīng)到無(wú)理要求忿忿不平。“軍士不易,遠道行軍,大戰在即,說(shuō)犒賞也不為過(guò)?!壁w默成繼續不急不躁。茗華知道后連笑郭纏虎小家子氣,道:“現在高山民心齊,牛馬遍地,府庫充盈,去民間買(mǎi)牛就好了?!?/br>她現在最擔心的不是這些沒(méi)完沒(méi)了的要求,而是怕趙默成一時(shí)沖動(dòng),跟隨崔振西南下。現在高山境內富足、安定,人民安居樂(lè )業(yè),如果沒(méi)有盧海鈺時(shí)不時(shí)抽個(gè)瘋找點(diǎn)兒別扭,簡(jiǎn)直沒(méi)有侯爺的用武之地。不過(guò)還好有人回來(lái)了,還帶來(lái)一個(gè)大麻煩。烏云開(kāi)心從遠山秦族回來(lái)了,她這次真的是逃出來(lái)的,因為秦族內亂了。遠溪秦族有部分人公然作亂,竟不顧秦族族規,強行攻入秦族的神殿一通打砸,妄圖占領(lǐng)神殿,挾持長(cháng)老號令秦族。被遠溪秦族的勇士拼死抵抗后,丟下長(cháng)老逃下山,為了泄憤在高山周邊縣里打砸搶燒,每次做下壞事都要留下遠山秦族的名號。外人哪里分得清是哪支秦族,只知道是秦族。拿著(zhù)證據找到遠山秦的頭上,烏云的阿爹才知道遠溪秦內亂的事。秦族本為一家之秦,有共同的神山圣水,后來(lái)因派系失和,分為遠溪秦和遠山秦兩支。顧名思義,遠溪秦就是距離秦族圣水汶溪較遠,而遠山秦就是距離秦族神山白石山較遠。秦族分成兩支之后最主要的矛盾就在爭奪神山和圣水上面,秦族視白色為吉祥神圣的顏色,白石山因山頂一塊天降巨石通體潔白而得名,而且白石山上積雪終年不化,所以這白石山自然成為秦族的神山。而汶溪就發(fā)源于白石山上,古秦族實(shí)行水葬,所有骸骨都要放到汶溪的水里,順溪而下。秦族分家后,遠溪秦族霸占了白石山,不讓遠山秦族朝拜,遠山秦族的人只得遠遠叩拜神山,祈求平安吉祥。為了取得參拜神殿的權利,遠山秦族占領(lǐng)了汶溪,不讓遠溪秦族的人水葬,所以后來(lái)遠溪秦族的人開(kāi)始實(shí)行火葬,在深夜偷偷將親人的骨灰灑到汶溪的水里。分久必合,兩秦族爭斗多年,正在修復關(guān)系之際,烏云開(kāi)心的結親也是兩族修好的一部分,所以茗華等人不便插手,只能等開(kāi)心自己想通。可就在這關(guān)鍵時(shí)分,遠山秦族貿然攻上神山圣殿當然是嚴重的挑釁行為,大可將兩族修好的趨勢毀于一旦。所以趙默成聽(tīng)聞烏云開(kāi)心的求助,極為重視,馬上召來(lái)郭纏虎就要點(diǎn)兵上山,把沖突降低在最小范圍內,對遠山秦族和遠溪秦族都是利大于弊的。一向勇猛的郭纏虎卻猶豫了:“二哥,這秦族的事不歸咱們管啊?!?/br>“他們作亂的地方在我高山境內,我們有義務(wù)保護大華子民的安危?!壁w默成一面研究輿圖一面答道。“可你不是說(shuō)華帝現在對這些異族改政策,早就不打打殺殺了嗎?”郭纏虎還是一肚子沒(méi)有消化的問(wèn)號。“是,華帝是優(yōu)待異族,但是現在是有人作亂,壞人就是壞人,不能因他們是異族就不該抓?!壁w默成肯定地拍拍郭纏虎的肩頭,“要把犯罪和異族這兩件事分開(kāi)看,任何人群里都有好人和壞人,不能讓壞人披著(zhù)異族的外衣為所欲為?!?/br>“都聽(tīng)二哥的?!惫p虎似懂非懂地跟著(zhù)二哥去了。不出三日,鳴金收兵。茗華急忙打聽(tīng),原來(lái)時(shí)間都耗費在巡捕上了,作亂的遠溪秦人倒是沒(méi)成氣候,根本沒(méi)有像樣的抵抗。趙默成將抓到的人直接送還給了遠溪秦族的長(cháng)老,并沒(méi)有將人帶回云府大牢。烏云開(kāi)心一直認為趙默成太過(guò)心慈手軟,跟茗華嘟噥了好幾天,直到遠溪秦族長(cháng)老親自登門(mén)拜謝才閉上了嘴。遠溪秦族的長(cháng)老感謝趙默成為秦族保留了最后一絲顏面,率眾前來(lái)示好,說(shuō)趙默成是遠溪秦族的朋友。趙默成趁機為兩秦族游說(shuō),遠溪秦族長(cháng)老卻拒絕與遠山秦修好,說(shuō)雖然遠山秦族的不是東西,但趙大人還是夠意思的,盛情邀請趙默成進(jìn)山打獵。趙默成愉快地答應了,在烏云開(kāi)心的白眼兒中,獨自帶著(zhù)茗華跟向導進(jìn)山了。茗華知道趙默成沒(méi)有放棄為兩秦族修好做工作,只是多年的對峙不是一下就能解決的。進(jìn)入秦族境內,簡(jiǎn)直到了竹子的海洋,漫山遍野的茂密竹蓋、瀑布迭宕、環(huán)境幽深,就是人間仙境、世外桃源。走進(jìn)竹蔭蔽空的峽谷,可以看到谷底的溪流、沿溪的茅屋、從竹蔭外瀉入的瀑布,美輪美奐,渾然天成。在竹林中享受清風(fēng),聽(tīng)不遠處的水聲,茗華簡(jiǎn)直要醉氧了,如此優(yōu)美的環(huán)境,哪來(lái)那么多戾氣?可惜沒(méi)能帶博學(xué)來(lái),茗華開(kāi)始想念小乳娃了。“抱緊我?!壁w默成的低聲拉回走神的茗華,隨即茗華兩腳離地,整個(gè)身子懸空!趙默成一手緊攬茗華腰肢,一手抓著(zhù)頭頂的一根木棒,兩人急速溜過(guò)一個(gè)峽谷。茗華看著(zhù)腳下快速掠過(guò)的深谷驚叫出聲。“喊便喊,可別沒(méi)有力氣抱緊我,掉下去了?!壁w默成溫熱的氣息吹在茗華耳邊,和著(zhù)呼呼地風(fēng)聲急速遠去。要不是真的會(huì )掉下去,非擰他兩把不可,難怪一直說(shuō)不帶博學(xué)來(lái),原來(lái)還有這種危險動(dòng)作。雙腳終于落了地,茗華回望,在兩座山頭中間,有一條長(cháng)藤懸空相連。秦族的向導說(shuō)這叫“溜索”,由于水流湍急,峽谷很深,人們既無(wú)法架橋又不能渡河。于是秦族人就用這種長(cháng)藤做溜索繩,這種藤質(zhì)地堅韌,人們把其兩端固定在兩岸,通常是一端高一端低,兩根相對并列,一根供來(lái)時(shí)使用,另一根是去時(shí)使用。剛才趙默成手抓的那根棒子叫“溜梆”。不但人走溜索,貨物和牲畜也可以走溜索,人們把牲畜與溜梆拴在一起,然后由善于使用溜索的人在前面將牲畜帶過(guò)去。秦族向導直夸趙默成技術(shù)好,很少有人可以單手帶人過(guò)溜索的,像趙大人這樣的就可以帶牲畜了。說(shuō)的茗華大紅臉,趙默成死死憋著(zhù)笑。在越過(guò)幾個(gè)山頭后,漸漸適應了的茗華已經(jīng)可以欣賞山谷的風(fēng)景了,突然她驚叫了起來(lái)。遠處山澗里一條銀色的長(cháng)龍閃著(zhù)光從山頂飛奔而下,延伸到峽谷里的竹海中,景象十分壯觀(guān)。落地后,向導說(shuō)那就是我們的白石山,這冰川就