么好處，最后還真叫他發(fā)現了這么一條。

邏輯上的確是有點(diǎn)兒牽強沒(méi)錯，可是誰(shuí)一定要邏輯沒(méi)問(wèn)題呢？

寧卿壓根不是真的追根究底去了，而是逮著(zhù)清塵派不放。他就是聽(tīng)了寧狗剩的話(huà)看對方不順眼，這么個(gè)小辮，清塵派是承認也得承認、不承認也得承認，反正安在他們頭上沒(méi)跑了。

葉浩淵很快也想明白這一條了，對著(zhù)寧卿樹(shù)了個(gè)大拇指，很是冠冕堂皇道：“果然是非常有道理！這群人又不是市井潑婦，沒(méi)得家長(cháng)里短地瞎叫喚，那么八卦做什么，必須是有陰謀。倒是可憐了你?？嘀髡疑祥T(mén)也是應有之義?！?/br>
說(shuō)著(zhù)，他嘿嘿一笑：“不過(guò)說(shuō)回來(lái)，其實(shí)他們光算計你的事情就夠你發(fā)作了，何必再找這個(gè)借口呢？”

寧卿道：“要是只說(shuō)婁河的事情，插手拜師之爭他們門(mén)派肯定不會(huì )承認的，只解釋說(shuō)婁河早就和他們沒(méi)關(guān)系了，恐怕都能讓許多不明就里的人相信上一回，畢竟表面上來(lái)看，他們確實(shí)鬧得水火難容。到時(shí)候，萬(wàn)一有什么‘正義之士’橫插一杠就不好玩兒了?！?/br>
當然這只是次要的，假如清塵派想，這樣的“正義之士”真是想來(lái)多少就能來(lái)多少，寧卿的真正目的，還是扯著(zhù)虎皮當大旗。

“你自己也說(shuō)了，秦澤這人在許多門(mén)派上層……風(fēng)評極佳，名聲響亮，似乎很受長(cháng)輩歡迎??？”寧卿神情蔫壞蔫壞的，“你自己在宗門(mén)里……不也是有很多腦殘粉的嗎？”

葉浩淵再次秒懂，這是打算發(fā)動(dòng)大部隊。

修士雖說(shuō)有拉幫結派之事，可到底是修道之人，為了資源而產(chǎn)生的黨派之爭簡(jiǎn)單又粗暴，可不像凡人界那些宮斗宅斗官場(chǎng)斗什么的細致，陰謀詭計有是有，更多的還是靠拳頭說(shuō)話(huà)。

寧卿可是穿越過(guò)來(lái)的人，有著(zhù)這里人沒(méi)有的歷史經(jīng)驗，非常清楚人民戰爭才是真正的汪洋大海。而且經(jīng)歷過(guò)另一個(gè)世界狂熱追星族的洗禮，他自然知道腦殘粉的威力是有多可怕。當這兩樣結合在一起之時(shí)……那戰斗力，絕對是爆表的。

爽快地接受了這個(gè)建議，葉浩淵和寧卿相視一笑，將人送出了洞府，轉頭就去找秦澤商量寧卿建議的具體實(shí)施辦法。

而從葉浩淵那里回去的寧卿，在和寧狗剩整理面對婁河要用到的發(fā)言稿的同時(shí)，也在加緊訓練上言出法隨這個(gè)法術(shù)，準備好好刷一刷熟練度，爭取早日升級，給自己多留下幾張底牌，免得對上清塵派的時(shí)候沒(méi)辦法應付意外情況。

第107章

對于擁有豐富經(jīng)驗的寧卿來(lái)講，準備演講草稿并不是多困難的事情，反而是積累法術(shù)熟練度這種事情是硬功夫，不是只靠巧宗兒就能完成的。

于是寧卿上跳下竄了大半個(gè)月，終于在葉浩淵催了又催的飛劍傳書(shū)中蓄滿(mǎn)了經(jīng)驗條，好容易給自己的法術(shù)升了一級，然后就體會(huì )到了什么叫做坑爹。

多虧了前段日子他心里憋屈，窩在洞府里不斷和寧狗剩切磋刷了好一陣子的熟練度，再加上這半個(gè)月的突擊，寧卿現在如愿以?xún)斶@個(gè)法術(shù)算是掌握的比較熟練了，也就按照慣例往后給出了一些新知識。

寧卿一琢磨吧，雖然葉浩淵催得急，可看一點(diǎn)知識又花不了多少時(shí)間，法術(shù)可以暫時(shí)推后學(xué)，但是誰(shuí)知道里面有沒(méi)有其他的用的東西呢？所以還需要看上一看才好的。

這種事本也沒(méi)什么為難的，寧卿略作思考當時(shí)就拿了主意，壓根不用通知葉浩淵，直接就了新內容，然后就大呼起“坑爹”來(lái)。

新內容怎么就坑爹了呢？寧狗剩聽(tīng)著(zhù)他有氣無(wú)力地吐槽，感覺(jué)自己好像明白了一點(diǎn)什么。

果然不出他所料，法術(shù)法寶那一部分，新出現的內容不是什么新的法術(shù)，而是講述了如愿以?xún)數恼嬷B。

真諦這個(gè)詞，顧名思義，最簡(jiǎn)單的解法就是真實(shí)的道理或意義，再往修煉方面延伸一下呢，就要說(shuō)到佛修那邊去了。

真諦原本是佛教用語(yǔ)，與俗諦合稱(chēng)為“二諦”，指真實(shí)不妄之義理。如謂世間法為俗諦，則出世間法為真諦，又稱(chēng)為“第一義諦”。

大白話(huà)說(shuō)，就是新內容要講述的，不是什么新招數、新法術(shù)，人家直接跟你講所有法術(shù)的基本原理。

這個(gè)原理是什么呢？用一個(gè)詞總結一下，就是法則。

法則這個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)牛不牛？如果覺(jué)得不夠牛的話(huà)，它可是還有個(gè)同義詞，名叫大道。三千大道，替換一下，其實(shí)也可以被稱(chēng)呼為三千法則，所以這個(gè)詞，簡(jiǎn)直是亮瞎了寧狗蛋的鈦合金雙眼。

不知是寧狗蛋，就連寧狗剩，也是一抹臉，覺(jué)得這部功法有點(diǎn)意思。

寧狗蛋看完新內容心里愁啊，一愁，就容易和寧狗剩討論問(wèn)題，于是他就開(kāi)始荼毒寧狗剩。

對于這么個(gè)法術(shù)，無(wú)論是叫它“烏鴉嘴”“言靈”“噴死你丫的”還是“言出法隨”都沒(méi)關(guān)系，有著(zhù)這么高大上的核心，這法術(shù)叫什么名字其實(shí)已經(jīng)不重要了。

反正之中也沒(méi)有那么多的精彩炫酷的成套招數，相反，從事實(shí)上來(lái)講，里的法術(shù)從頭到尾就這一個(gè)。整個(gè)過(guò)程就是“接觸法則，感悟法則，理解法則，運用法則”的升華。從一開(kāi)始的生澀，到其后的熟悉，最終做到言出法隨，一語(yǔ)成真。

然而招數多了愁人，招數少了也愁人。不是有個(gè)詞說(shuō)的很好嗎，大道至簡(jiǎn)。

大道至簡(jiǎn)就意味著(zhù)“少而精”，往往與博大精深的“多而廣”是一體兩面的矛盾統一體。博大精深是大道至簡(jiǎn)的基礎，大道至簡(jiǎn)是博大精深的升華，所謂“為學(xué)日增，為道日減”就是這個(gè)道理。

在修真界，辯證統一的思想可不是主流，但是寧卿很了解這個(gè)，也受這種思想影響非常深，考慮問(wèn)題不自覺(jué)的就運用了這樣的方法，所以他幾乎是立刻就看出了問(wèn)題所在。

沒(méi)有“多而廣”，哪來(lái)的“少而精”？想要言出法隨，你先老老實(shí)實(shí)去理解法則積累法則去吧，否則一切還是靠運氣。

然而，法則是那么好理解和積累的嗎？

簡(jiǎn)直坑爹的一比，感覺(jué)就像是被糊了滿(mǎn)臉血，兩眼全是一片血紅血紅，兩手抓瞎，都不知道能從哪里下手好了。

寧卿長(cháng)吁短嘆：“多好的功法啊，簡(jiǎn)直就是口水黨的最高境界，多么合適我，結果卻不知從何練起，就像是抱了個(gè)被鐵皮裹著(zhù)的大烤鴨，沒(méi)有工具根本無(wú)從下嘴?！?/br>
寧狗剩也很憂(yōu)慮，然而他的憂(yōu)慮卻是在另一方面：“主人可還記得我之經(jīng)歷？”

他說(shuō)的是自己因為能夠影響氣運而被偷襲導致重傷的過(guò)往，寧卿愣了一下才反應過(guò)來(lái)，有些遲疑的點(diǎn)點(diǎn)頭，似乎明白了點(diǎn)什么。

“言出法隨，其可怖之處不在于以假為真，而在一語(yǔ)成真即可斬斷氣運、阻截天命。