？”

恩利斯太太連手帶腳地比劃：“就是，就是……那個(gè)人明顯就是有精神方面的病癥吧，難道不該就這方面……給他念書(shū)有用嗎？”

她無(wú)意間旁觀(guān)過(guò)俞雅對小莉蓮的“治療”，那種接近于洗腦般的心理暗示帶給她極大的觸動(dòng)，但俞雅又不是全然地將自己的價(jià)值觀(guān)灌輸到她腦子里，而是開(kāi)啟莉蓮本身的認知，由著(zhù)她自己去抵擋噩夢(mèng)……她不單單救人一遭，而是授人以漁。所以莉蓮最終從那樣一個(gè)絕望崩潰的狀態(tài)逐漸好轉，直到現在幾乎與常人無(wú)異。

恩利斯太太是少數知道俞雅過(guò)往的人，正因為親眼見(jiàn)證過(guò)，所以對于俞雅掌握的能力如此敬畏。她并不認為俞雅有這樣的能力，又愿意去教會(huì )做義工，就應該無(wú)條件奉獻自己的能力。沒(méi)有人有義務(wù)無(wú)償擔負別人的人生。

這個(gè)國家的人是將盡自己所能無(wú)償奉獻的義工精神，與勞應有所得、付出要得到應有報酬完美結合起來(lái)的存在。絕對人權的前提下，個(gè)人的意愿與自由是要被充分尊重的。

所以俞雅在收容所做義工，是愿意做些清潔打掃的臟活累活，還是愿意用自己所學(xué)幫助醫治別人的心理，對于恩利斯太太來(lái)說(shuō)并沒(méi)有差別。她就是好奇，既然俞雅有這樣的耐性耗費在他身上，為什么做無(wú)用的事——她關(guān)注這個(gè)流浪漢的時(shí)間確實(shí)比給別人的多不是嗎？

“有用啊?！庇嵫盼⑿χ?zhù)回答她，“莫妮，他在聽(tīng)呢?！?/br>
他在聽(tīng)呢。

那飽受痛苦與折磨的心只有在她娓娓的聲語(yǔ)中才能得到片刻的平靜。

他看上去安寂平安，身體的病癥在被治療，似乎也并沒(méi)有什么傷害，沒(méi)人知道，他是泡在苦海中的啊，他就像活在地獄。

食物對他來(lái)說(shuō)，是壓迫著(zhù)他的嗓子、胃與腸道的負擔。陽(yáng)光對他來(lái)說(shuō)，是刺痛他的皮膚，將陰影的庇佑從他身上活生生掀走的折磨。

他看上去高大挺拔、沉默寡言，只是瘦削得過(guò)了些——好像就有一個(gè)男人應有的堅強勇敢，可沒(méi)人知道，他的心其實(shí)是何等的敏感單薄，干癟到用刀刺進(jìn)去都難以流出血液來(lái)。命運的碾壓將他為數不多生存的欲望埋葬得一干二凈，生活的搓摩將他僅剩的一些勇氣消磨得不復存在。

受挫于愛(ài)，受挫于溫柔。

俞雅用了很長(cháng)世間才他摸得清清透透，毫無(wú)遺漏。

這個(gè)男人，是被自己對這世界的情感所傷。

他越是對世界付諸愛(ài)，就越是被自己的愛(ài)所反噬，越是被自己的愛(ài)碾碎。他所珍惜的事物最終都離他而去，他想守護的事物最終都背棄了他。他越是渴望什么，他越是得不到。他不怨恨任何人，他怨恨他自己。他愿意對一切都懷抱善意，但他仇恨于自己。

最終，孤獨變成了一種病。

滿(mǎn)身上下都是傷痕，熱血流光了，心臟不再跳動(dòng)，呼吸都變成負累，只剩下一具行尸走rou毫無(wú)知覺(jué)地流浪。

多可憐啊。

這個(gè)活著(zhù)的異類(lèi)。他是被自己的命運活生生逼到了無(wú)望之境。

俞雅隱約地感覺(jué)到在自己漫長(cháng)的人生中似乎也遇到過(guò)這樣的異類(lèi)。但她已經(jīng)沒(méi)有了那些記憶。她不知道她當時(shí)是怎樣做的，但同理心已經(jīng)極為淡薄的她并不會(huì )改變自己的想法。她只是覺(jué)得研究他是件有趣的事。是自己目前的狀態(tài)下極少的趣事之一。

在講到“酒神精神”的時(shí)候，俞雅很清晰地感覺(jué)到對方的眼神有短暫的觸動(dòng)。

——就像是水面出現一絲漣漪，枝梢被風(fēng)帶動(dòng)有輕微的搖晃，在絕對的靜寂之中，這種變化該是很明顯的。

“我認為人類(lèi)所有具有的偉大天性，是對命運的熱愛(ài)。無(wú)論未來(lái)過(guò)去或永遠，都不應該奢望改變任何事物。他不但必須忍受一切事物的必然性，并且沒(méi)有理由隱瞞它——你必須愛(ài)這項真理……”

尼采所理想的是一種悲劇式的人。

他認為悲劇的精神不在于肯定一個(gè)公平正義的世界秩序，畢竟所有耳熟能詳的悲劇，越是善良堅強的主人公越是會(huì )陷入命運的折磨，他認為人在身處厄運中所能激發(fā)出的力量，才是這一切的宗旨。而悲劇審美所能達到的境界即是“愛(ài)命運”——尼采視之為一個(gè)偉大人格的必須條件。

愛(ài)命運是對自身命運的肯定，對降臨到自己身上的悲劇的認可，肯定它的存在，肯定它的意義，肯定它對于自己人生的必要性，而永恒的痛苦輪回更是這種精神力量的試金石。也就是說(shuō)，愛(ài)那些被定義為負面的痛苦，它是磨練你成長(cháng)的必備之物。

那怎么能做到這一切呢？酒神精神——以藝術(shù)作為面對痛苦與荒謬的依藉，從審美的角度來(lái)看待人生的境遇，從中得到更大的勇氣、更多的力量來(lái)面對自己的生命。

俞雅覺(jué)得挺有道理的。多么天才的論斷?！拔ㄒ庵菊摗痹谒磥?lái)并非不能實(shí)現。就算悲觀(guān)與高傲的尼采本身實(shí)際上也并沒(méi)有逃脫痛苦的厄運，在終極的悲觀(guān)、絕望的孤獨，他人的攻擊、誤解以及一切自覺(jué)全人類(lèi)的背叛中，發(fā)了瘋并且痛苦而死，也并沒(méi)有動(dòng)搖她的想法。

現在她看著(zhù)流浪漢先生，覺(jué)得更有意思了。

他過(guò)去曾從事與藝術(shù)有關(guān)的事業(yè)吧。

不需要掌握多少心理學(xué)的知識，沒(méi)必要知曉什么深奧的道理，生活自然會(huì )促使你做出一些適當的選擇。就像自然環(huán)境能讓動(dòng)物分辨出哪些食物有毒哪些沒(méi)有毒一樣，厄運也會(huì )鍛煉人的能力。畢竟跨不過(guò)去的死在里面，跨過(guò)去的自然就知道怎么對待它。

知道這條路上有荊棘就會(huì )換一條路，知道面前有大坑就會(huì )繞道，就算一次一次地被荊棘劃到遍體鱗傷，一次次地跌入大坑摔斷腿，也該熟悉了怎么給傷口包扎，怎么讓傷腿治愈。

事實(shí)上他也曾試圖以此救贖吧……然而高傲與孤獨，最終超過(guò)了他所能頑抗的極限，深深地打倒了他，讓他崩潰，讓她再也爬不起來(lái)。

他沒(méi)有瘋，他只是陷入抑郁，再也不敢面對這世界。

在收容所的精心照料護理之下，大部分的人都逐漸煥發(fā)出生機。當然，有多少人重振信心暫且不說(shuō)，至少大多數人臉上都有了笑容。

收容所會(huì )給收容對象介紹工作，會(huì )讓那些沒(méi)有生活技能的人去學(xué)習去鍛煉。教會(huì )的收容所會(huì )持續到明年開(kāi)春，能夠獨立生活的人可以自行離開(kāi)，剩余的人會(huì )被轉移到另外的收容所里，畢竟教會(huì )募集到的物資是有限的，它們不允許教會(huì )無(wú)限制地持續收容時(shí)間。

恩利斯太太有天看到俞雅在路上溜柯西，才猛地意識到，準確來(lái)說(shuō)，她似乎也很喜歡收容所的那只金毛。

收容所的飲食不豐盛，但足夠飽腹有營(yíng)養。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的飲食供應，不少人臉上都長(cháng)出點(diǎn)rou。但因為被收容的狗并不多，而且金子尤其討人喜歡，所以某種程度上來(lái)說(shuō)，它過(guò)得