了自己的少年。

三人站起來(lái)向李溙施禮，李溙注意到趙謹兄弟，眼神微瞇了瞇，轉而裝作若無(wú)其事到主座坐好。李溙想著(zhù)林脩憋趣的模樣，覺(jué)得很是有趣，想慢慢磨著(zhù)，不提及當日一絲一毫，林脩自然也不想拿著(zhù)往日施恩說(shuō)事，過(guò)去那么久，再說(shuō)也不算什么。

李溙端起自己的杯盞，微微抿了一口，抬起眉梢，悠悠地問(wèn)道：“不知屈先生近來(lái)可好？”

林脩壓了壓心中的情緒，“先生喝得小酒，賞得美景，自是好得很?！?/br>
“不知脩游歷至蜀郡有何打算？”

脩？！林脩剛緩和下來(lái)的情緒不禁又像被吹風(fēng)機鼓動(dòng)一下冒起了高高的火焰，心里不滿(mǎn)地想道，“我有和你那么熟嗎？這么叫我也不怕閃了你的舌頭，你不怕閃舌頭我還別扭得慌呢。有何打算？自然是知道蜀郡安居樂(lè )業(yè)，又盛產(chǎn)好酒，實(shí)在太適合自己開(kāi)拓了；又有你太守大人做靠山，自是事半功倍。不過(guò)這些你以為我會(huì )告訴你嗎？哼，怎么可能！”

于是林脩只是義氣凜然地回道：“不敢有負先生教誨，愿輔助大人，造福民生?！崩顪套允亲⒁獾搅置懷壑虚W過(guò)的狡黠的眼神，混跡官場(chǎng)十數載，這點(diǎn)故作的超然肯定瞞不過(guò)去。不過(guò)也并沒(méi)有因為這刻意的虛偽心生厭惡，反倒因為那靈動(dòng)的眼神，靈活的小心思，再加上這不大的年紀，覺(jué)得十分可愛(ài)。這般俊俏風(fēng)流的人物也自是見(jiàn)過(guò)，可卻并沒(méi)有這番靈動(dòng)坦率。

就像有的人雖然掩飾著(zhù)，可卻還是如此地一目了然，有的人試圖坦率著(zhù)，可還是如不在同一個(gè)頻率上。能從一個(gè)頻率接收到對方最真實(shí)的信息，應該是相性中最為前提的事情。

李溙注意到林脩雙腿有不自覺(jué)地動(dòng)了動(dòng)，肅然道，“脩小小年紀即有這番抱負，實(shí)是蒼生幸事。想來(lái)你們旅途奔波，對蜀郡也不是特別了解，你們先稍作休息再過(guò)一段時(shí)間再做具體安排。府中房居甚多，也無(wú)太多人居住，若是不嫌棄的話(huà)，就在鄙府住下吧?！?/br>
林脩想著(zhù)趙謹肯定是要打發(fā)出去探路的，就只剩下自己和趙素那個(gè)小毛頭，在外居住或者不方便，或者還花費好一番銀子，住下來(lái)，環(huán)境又好，還有負責照料的人，還可以抱大腿，何樂(lè )而不為；再怎么說(shuō)也不算白吃白住吧，自己可是來(lái)打工的，也不算萍水相逢，可是有接濟之恩吧。反正怎么算也沒(méi)有不好意思，于是感激一番，林脩與趙謹兄弟都住到東廂客居，林脩一間房，趙謹兄弟一間房。

話(huà)說(shuō)趙素今年快滿(mǎn)十二歲，也算個(gè)半大小子，再和哥哥睡在一張床上兩人應該也擠得慌，可趙素就是不要一個(gè)人睡，而趙謹平時(shí)看著(zhù)精明，還偶爾腹黑一下，可是只要面對弟弟趙素的事情，基本都是無(wú)原則妥協(xié)、無(wú)原則寵溺。所以說(shuō)弟控并非最強大，兄控也不算什么，最要命的是兄控遇上弟控，簡(jiǎn)直就是兩塊無(wú)縫隙、無(wú)死角、完全式貼合的牛皮糖，沒(méi)有辦法，林脩也只好兩個(gè)人當作一個(gè)人用，幸好趙謹一個(gè)人肯定遠遠抵得上兩個(gè)人的能力，再加上偶爾這樣貼合的牛皮糖模式只住一間房也算資源節約吧。

分割線(xiàn)

俗話(huà)說(shuō)，見(jiàn)色起意，人之性也。蒼朝男風(fēng)盛行，尤其盛行高段位如高學(xué)識、高權貴、高樣貌的引為人生知己的男風(fēng)。這也不難理解，女性已經(jīng)受到越來(lái)越嚴重的封建禮教的束縛，大門(mén)不出，二門(mén)不邁，屬于社會(huì )的亞群體，也就是波伏娃所說(shuō)的第二性，不涉及社會(huì )權力、思想和財富的中心，除卻個(gè)例，也很難實(shí)現群體的人格的自我實(shí)現，此種條件下，實(shí)在很難回應同等層次以天下為局、以萬(wàn)物為謀的男性的精神訴求。

從另一個(gè)角度說(shuō)，不管是佛洛依德還是?？陆酝ㄟ^(guò)自己的學(xué)術(shù)研究提出，人所選擇的性對象實(shí)際上是全開(kāi)放式的，也就是說(shuō)，再沒(méi)有社會(huì )調教因素的影響下，人則不因年齡、不因性別、不因血緣選擇自己的性對象。而性意識的投放既是一種可控的行為，社會(huì )可以對此予以規訓，將允許與禁止的行為與思考模式深刻地滲入你的意識之中；但它也是一種不可控的行為，因為你當你發(fā)現時(shí)，你可能已經(jīng)超過(guò)了社會(huì )規定的行為模式的界限，或者你沒(méi)有超過(guò)界限，你讓自己去適應，你卻發(fā)現自己可能接近性冷淡或生活無(wú)意義模式。

放到本文林脩與李溙身上，林脩長(cháng)得標致，李溙也很是英俊，足以引得對方起意，而恰好自身的色很是對對方的胃口。林脩在上輩子就發(fā)現自己是個(gè)同性戀，雖然長(cháng)得不錯，可是屬于邊緣性群體，22歲的年紀既不敢放縱自己一夜情，可是接觸的圈子太小，也很難找到合適的人，也不愿委屈自己找個(gè)女生湊合著(zhù)相處在等著(zhù)結婚，因而感情狀態(tài)可謂一片空白。而李溙，自是接觸的很多，當朝帝王權臣許多都如此，自是沒(méi)什么排斥，但也沒(méi)有意識自己要去喜歡一個(gè)男人。

所以?xún)扇酥皇前凑蘸苷５纳砟Ｊ?，?jiàn)色起了意，但是起了意又能如何，頂多不過(guò)覺(jué)得欣賞，荷爾蒙意識微微萌動(dòng)而已。世間漂亮的人多了去了，起了意的就想在一起，那人生則會(huì )變成一場(chǎng)蜻蜓點(diǎn)水、不知棲息的游戲；源氏物語(yǔ)中的光源氏則是此中的翹楚代表，就像患上癮癥一樣，不斷地追逐著(zhù)自己所以為的女人和生活，可實(shí)際上卻從未有一處真正能讓自己停歇棲息。如果有人說(shuō)這就是人的本性，那首先得看看你有沒(méi)有那個(gè)資本，沒(méi)那個(gè)資本也很少會(huì )面臨此種誘惑，有了資本愿意讓自己選擇這種枯萎的方式別人也無(wú)話(huà)可說(shuō)；但是不要以本性為借口，人之所以成為人，正是因為在于人能為自己選擇自己的生活。

不過(guò)，當你遇見(jiàn)一個(gè)人時(shí)，實(shí)際上你會(huì )有某種感覺(jué)，你覺(jué)得他很熟悉，甚至有種感覺(jué)你會(huì )和他生活在一起；雖然沒(méi)什么道理，但這卻是真正會(huì )發(fā)生的。比如雖然林脩傲嬌著(zhù)，別扭著(zhù)，但他還是覺(jué)得，當他身處李溙的磁場(chǎng)中時(shí)，他覺(jué)得他順遂了，已經(jīng)不再是人生中的旅人，而可以停歇，他很平靜，這是一輩子生活的那種平靜；穿過(guò)蒼茫的時(shí)間與紛亂的世事，不管白云蒼狗，能看到時(shí)間的盡頭，還是如此。

第5章第五章桃花染（二）

【如果我在某個(gè)時(shí)間突然遇到你，也許這個(gè)意外可以讓我做某種決定?！?/br>
林脩最近幾天覺(jué)得特不逮勁，至于原因，簡(jiǎn)直無(wú)處訴說(shuō)。

事情要追溯到前幾天，歇息一番后，李溙將林脩請至書(shū)房，盤(pán)踞而坐，問(wèn)林脩有何建言。林脩跪坐于下首對道，“若問(wèn)治理蜀郡，對于太守而言，唯三條足矣：第一，利農，即鼓勵農耕，防止兼并，依四時(shí)行維全之策；第二，興商，即互通有無(wú)，謀往來(lái)之利，依當地風(fēng)水鼓勵行當，如織錦、釀酒、食物；第三，肅治，當今外戚專(zhuān)權，宦官當道，地方莫不受其影響，蜀郡偏隅，但不可小覷，而地方