他都能管理得了，更何況現在所有的人類(lèi)加起來(lái)都不知道能不能超過(guò)十萬(wàn)人。

種地、燒制陶瓷、煉鐵、做工具、采集草藥和治病，這些林澤都可以教，水平也遠超這個(gè)時(shí)代，唯獨紡織這事兒，他是一點(diǎn)經(jīng)驗都沒(méi)有，從來(lái)都只是用過(guò)成品，沒(méi)見(jiàn)過(guò)旁人是怎么紡織的。

所以在這方面完全是個(gè)門(mén)外漢的林澤，壓根就沒(méi)有什么經(jīng)驗可以傳授，而部落里的女人，之前都是做奴隸的，而奴隸是接觸不到這樣高大上的技術(shù)的，也是一竅不通。

哪怕知道要做出來(lái)的成品是什么樣子的，但是想要從無(wú)到有慢慢摸索出來(lái)，也不是一件容易的事情，一直到冬天，一根線(xiàn)也沒(méi)紡出來(lái)。

過(guò)冬的衣物全部都是用獸皮做的，林澤也不例外，這年頭動(dòng)物的體積都比后世大，毛色也都漂亮了很，連著(zhù)過(guò)冬就兩套衣服，一套是用虎皮做成的，另一套則是用狐貍皮。

當然這狐貍皮做成的衣服并非是純色的，這年頭想要擁有一套純色的狐貍皮獸衣，還是太過(guò)奢侈了，沒(méi)有人會(huì )費盡心思挑著(zhù)毛皮的顏色去獵狐貍。

事實(shí)上，對于這里的人來(lái)說(shuō)，狐貍并不算得上是一個(gè)好的獵物。

除了毛皮能用以外，狐貍rou實(shí)在是一言難盡，太腥了，比魚(yú)rou還要腥氣，如果不是實(shí)在餓的沒(méi)有東西吃，光是聞著(zhù)這味道，也不會(huì )有人愿意吃一口狐貍rou。

第104章一無(wú)所有的奴隸（3）

這個(gè)冬天,光部落里的人是頭一次去交易大會(huì )交換東西,這會(huì )兒還沒(méi)有貨幣,純粹是以物換物。

關(guān)鍵連個(gè)維護秩序的部門(mén)都沒(méi)有，交易連最起碼的公正性都不能夠保證，誰(shuí)的拳頭更大,誰(shuí)就能獲得更多的利益。

光部落這邊唯一差的東西就是鹽，可以用來(lái)交換的東西卻是不少,紅薯、腌制好的rou、獸皮,最稀罕的還是那些工具，金屬做成的匕首可比棍棒和鞭子強多了。

因為臉上有烙印,只要出了部落,所有人都會(huì )帶上精致的面具,這年頭一把金屬做的匕首都是一件頂頂稀罕的物件，更何況是銀質(zhì)的面具,不會(huì )讓人聯(lián)想到奴隸,而是帶來(lái)了神秘感。

對于未知的東西,或多或少都是有些敬畏感的，而這銀質(zhì)的面具、金屬制成的匕首就足夠引起其他人的重視了,更何況這些人瞧起來(lái)可以說(shuō)是相當的健壯，不容小覷。

這一次的交易大會(huì ),林澤并沒(méi)有跟過(guò)來(lái)，不過(guò)是交換一些鹽回來(lái)而已，他相信部落里的其他人也可以做好，至于擴大部落的事情,還是需要再等一等，不宜cao之過(guò)急。

改變一個(gè)人并非是一朝一夕的事情，想要用信仰改變這些人原本的奴性，也不是可以一蹴而就的，林澤必須要把底子打好之后，才可以慢慢的擴大部落，否則根子上不穩，是很容易出事情的。

要說(shuō)來(lái)到這個(gè)世界之后，林澤最遺憾的事情大概就是沒(méi)有培養一首好的廚藝了，空間里的調味品是足的，各種各樣的食材也都不缺。

但是他不管是添加調味品烤個(gè)rou，還是用空間里的食材熬個(gè)粥、炒個(gè)菜，味道都只能說(shuō)是平平，家常菜的水平，跟大廚沒(méi)得比嗯。

但是林澤上輩子先是是貝勒府的嫡長(cháng)子，后來(lái)是雍親王府的世子，再后來(lái)皇太孫、皇太子、皇帝，可以說(shuō)是沒(méi)受過(guò)什么罪的，呈上來(lái)的食物，也都是大廚之作，一碗簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的面條，就不知道要花多少食材、用多久的功夫去熬制湯底。

吃慣了這樣的食物，林澤再品嘗自己做的東西，落差實(shí)在是有些大。

不過(guò)他吃著(zhù)覺(jué)得不怎么樣的東西，部落里的其他人卻是相當喜歡的，好吃到都快把舌頭一塊吞下去了。

這也難怪，連鹽都是個(gè)稀罕東西，更何況是其他的調味品了，林澤在原始社會(huì )做飯，也跟在后市的時(shí)候差不多，油鹽醬醋一樣不少，什么花椒、大料、香油、蠔油、雞精、料酒，有必要的情況下也會(huì )加上。

部落里的人之所以能夠輕而易舉的接受太陽(yáng)神的存在，能夠心甘情愿的拜祭三足金烏，也正是因為他們這位首領(lǐng)確實(shí)是可以‘通神’。

否則的話(huà)，壓根就沒(méi)有辦法解釋?zhuān)切┘t薯秧子、柔軟的布料、神奇的調味品、還有各種稀奇古怪的吃食是怎么出來(lái)的，他們見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西，肯定是神靈的賜予。

與其說(shuō)大家相信林澤，倒不如說(shuō)是相信神靈，在神靈的庇佑下，他們才能過(guò)上這么好的生活，才能夠擺脫奴隸的身份。

林澤不僅僅是部落的首領(lǐng)，還是太陽(yáng)神的使者，是三足金烏在人間的使臣。

林澤：……

如果這個(gè)世界有靈氣的話(huà)，他就不會(huì )把自己包裝成神的使者了，而是干脆把自個(gè)兒給弄成神靈，就以三足金烏的名義，這樣世世代代流傳下去，三足金烏可能就會(huì )成為這個(gè)民族的圖騰，就像龍族和鳳族一樣，甚至比龍鳳兩族的影響力還要大。

林澤始終對洪荒世界是抱有遺憾的，不只是因為他沒(méi)有在那個(gè)世界壽終正寢，更是因為擔心兩個(gè)兄長(cháng)的結局，在他所知道的故事里，妖族沒(méi)能有個(gè)好的下場(chǎng)，兩位兄長(cháng)也都因此隕落。

而他所在的洪荒世界，已然和故事中的發(fā)展不一樣了，但是有天道在，他很怕這些已經(jīng)被改變了軌跡的事情被重新扭轉回正軌。

不親眼去瞧一瞧，著(zhù)實(shí)是有些放心不下。

可惜已經(jīng)完全跟主世界失聯(lián)的系統，不光是擺脫了主世界的控制，連他也沒(méi)有辦法控制系統，將來(lái)要去哪一個(gè)世界，什么時(shí)候才可以回到洪荒世界，對他來(lái)說(shuō)都是無(wú)能為力的。

盡管這個(gè)世界食物匱乏，做飯的廚藝更是無(wú)從談起，但也并非什么樂(lè )趣都沒(méi)有。

林澤真心是頭一次這么兢兢業(yè)業(yè)的種地，也是頭一次把空間里的東西大批量的拿出來(lái)，除了后世的那些金銀珠寶之外，絕大多數物品在這兒都是派得上用場(chǎng)的。

光部落在這片大陸還是很神秘的，人人都帶著(zhù)銀質(zhì)的面具，體格健壯，身上穿著(zhù)干凈的獸皮衣，手里拿著(zhù)金屬制成的武器。

顯得比最強大的幾個(gè)部落還要富有，事實(shí)上也確實(shí)如此，光部落在部落大會(huì )上交換的東西從來(lái)都只有鹽，除了鹽以外，好像光部落什么都不缺了。

而鹽這種東西，并不像紡織品、金屬制品一樣，是一代代人仔細琢磨出來(lái)的，大陸上幾乎人人都知道哪里有鹽，只要足夠強大，就可以獲得采鹽權，把之前守在鹽井附近的部落給驅逐出去。

換句話(huà)來(lái)說(shuō)，只要光部落有心，連鹽都是可以打下來(lái)的，沒(méi)必要到部落大會(huì )來(lái)?yè)Q取。

但是林澤暫時(shí)并沒(méi)有要攻打其他部落的打算，一來(lái)是因為部落里的人確實(shí)是比較特殊，他們之前都是奴隸，臉上帶著(zhù)奴隸的烙印，在還沒(méi)有強大到撼動(dòng)人心的時(shí)候，便是打