看著(zhù)眼前的天神。

天地因陀羅道：“主上，因為受到了敝衣仙人的詛咒，主母已經(jīng)不見(jiàn)，整個(gè)天地間都失去了主母的庇佑，一切都失去光輝，請您幫助我們免于受到這樣的苦楚?！?/br>
毗濕奴含笑道：“不，這件事你應該求助于大天，他一定有辦法解決的?！?/br>
于是眾天神前往喜馬拉雅山上的吉婆娑山，毀滅之神濕婆便住在這里。

眾天神行禮。

奉行苦修之神睜開(kāi)雙眼，眼中滄桑，仿佛經(jīng)歷過(guò)無(wú)數歲月變遷，一眼望不到頭，看著(zhù)他的眼睛，仿若磐石般堅定無(wú)情。

他遍身涂灰，纏發(fā)椎髻，恒河居住在他的發(fā)髻中，頭頂一彎新月，頸著(zhù)眼鏡蛇，胸前是無(wú)數金剛菩提子所成的瓔珞，腰間圍著(zhù)一張虎皮，三叉戟矗立在手旁，三叉戟上亦綁著(zhù)達魯瑪鼓。

因陀羅道：“大天，請你想想辦法，讓敝衣仙人的詛咒失效，整個(gè)世界不能沒(méi)有拉克什米女神?！?/br>
濕婆道：“因陀羅，因為你的傲慢惹怒了敝衣仙人才會(huì )有此下場(chǎng)，事到如今還不認錯?！?/br>
因陀羅認錯認得很快。

濕婆道：“如果想要讓整個(gè)世界重新迎回拉克什米女神，只能攪拌乳海，而攪拌乳海只有天神是不行的，需要同阿修羅一起?！?/br>
作為天神，因陀羅是打心里看不起阿修羅的，但是面對生為毀滅之神的濕婆，他也沒(méi)有辦法。

他只是雙手合十行禮，然后連同各天神離去。

然而，沒(méi)有了拉克什米的日子，連星辰都暗淡無(wú)華，人間大亂。

毗濕奴親自來(lái)到吉婆娑山道：“大天，是時(shí)候了，是時(shí)候迎回拉克什米女神了?！?/br>
濕婆神色安詳的看著(zhù)他，道：“如你所愿?！?/br>
毗濕奴笑得更開(kāi)心了。

而作為那羅陀仙人，他是毗濕奴的信徒，因被生主達剎詛咒，說(shuō)的每一句話(huà)都必帶“禮贊那羅延”。

作為三界中最大的攪屎棍，他承擔了毗濕奴派去給阿修羅洗腦的重任。

缽利是個(gè)好王，作為濕婆的信徒，他信奉濕婆的思想，還不惹事生非，所以他愉快的接受了。

然而，不是每一個(gè)阿修羅都像他那么的虔誠，從不行差錯步，所以注定了攪乳海于阿修羅無(wú)用。

當應該發(fā)生攪乳海的那天來(lái)到，濕婆便打算前往乳海，而他的妻子卻攔住了他。

他的妻子是帕爾瓦蒂——雪山女神，也是他命定的伴侶，這事吧，細說(shuō)起來(lái)就長(cháng)了，畢竟也算是一個(gè)國家的巨著(zhù)。

唯一需要知道的是帕爾瓦蒂是濕婆的半身，他們雖然因為分出男女而思想不同，但他們的力量是一樣的，神性是一樣的。

毗濕奴是守護者，所以能夠看到未來(lái)，濕婆是毀滅神，也可以看到未來(lái)，而身為他半身的帕爾瓦蒂也可以看到未來(lái)。

她和他心知肚明會(huì )發(fā)生什么。

濕婆對她也很是尊重，很是耐心，不急不躁，有什么事都是耐心教導，等她明白。

日?；?dòng)非常貼心。

有時(shí)候，丈夫是妻子最好的老師，他教會(huì )妻子成長(cháng)，他帶著(zhù)她從稚嫩的少女走向成熟。

當然，如果是渣男靠傷害才教會(huì )她，那就另當別論了。

所以，濕婆只是看著(zhù)她，溫聲問(wèn)道：“怎么了，帕爾瓦蒂?！?/br>
“你和我都知道即將會(huì )發(fā)生什么，但從一位妻子的來(lái)說(shuō)，我懇請你不要做出傷害自己的事?！?/br>
他搖了搖頭，溫和道：“帕爾瓦蒂，你明知道的，但凡取悅訶利者必將取悅我，這是訶利將要做的事，而我替他做?！?/br>
訶利是毗濕奴某一世的名，因為他每當正法衰落，便會(huì )化身為人，帶領(lǐng)人們重新領(lǐng)導正法。

郁婕回想著(zhù)，覺(jué)得莫名羞恥。

帕爾瓦蒂長(cháng)久的對視著(zhù)他，他并不退讓。

帕爾瓦蒂向來(lái)都不會(huì )勉強他，于是退讓開(kāi)來(lái)，看來(lái)心中已經(jīng)打好主意。

眾人聚集在乳海，天空烏云聚集。

毗濕奴笑著(zhù)看他：“來(lái)了?！?/br>
他臉上終于流露出笑意。

毗濕奴道：“大天，將你的婆蘇吉放在乳海中，我將化為海龜之相托起曼陀羅山，婆蘇吉將首尾相纏化為繩索，而阿修羅與眾天神將一同攪動(dòng)乳海?！?/br>
濕婆面含笑意，將脖子上的眼鏡蛇一把扯下，擲在乳海中化為巨大的九頭蛇，它纏在曼陀羅山。

毗濕奴已經(jīng)化為海龜世尊相，背負起曼陀羅山。

缽利向濕婆行禮，便要下海。

而天帝因陀羅突然道：“眾天神享用鮮花美食，生來(lái)尊貴，應當在婆蘇吉頸部?！?/br>
眾人都知道天地因陀羅是個(gè)不安分的人，但是缽利深信濕婆一定不會(huì )虧待眾阿修羅的，因他是阿修羅的庇佑者，他有一名，名為阿修羅之王。

然而，當時(shí)大部分阿修羅依附的王另有他人，他們不曾聽(tīng)從缽利的話(huà)，同天神吵了起來(lái)。

因陀羅見(jiàn)自己目的達到，便道：“好吧，好吧，我們和你們這樣的阿修羅不同，你們想要在頭便在頭好了?！?/br>
阿修羅這才心滿(mǎn)意足。

阿修羅居頭，天神居尾。

只是阿修羅萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，因陀羅這人心思不正，他從毗濕奴那里得知了婆蘇吉會(huì )因為忍不住疼痛而噴出毒液，他心中只因為這句話(huà)就打起了小算盤(pán)，完全沒(méi)聽(tīng)到毗濕奴接下來(lái)的話(huà)。

毗濕奴的原話(huà)是這樣的：“這次攪乳海之舉，是為了重獲不死甘露以及迎回拉克什米女神，整件事情的起因是因為天帝你，所以眾天神應該居在頭部，當然，在攪乳海的舉動(dòng)中，婆蘇吉會(huì )因為忍不住疼痛而噴出毒液，不用擔心，那時(shí)我將吞下毒液?！?/br>
正文第一百七十章攪乳海1

后世不知怎么傳言，竟成了毗濕奴這三主神之一連同天神算計阿修羅，可憐了背鍋的守護神。

畫(huà)面且回到攪乳海的時(shí)候，畢竟這時(shí)候作為透明人不被所看見(jiàn)的郁婕正注視著(zhù)這一幕。

作為觀(guān)看直播眾人，雖然游戲公司的直播不能彈幕，但至少畫(huà)面是停在以郁婕所見(jiàn)為中心的地方。

眾天神與阿修羅同時(shí)攪動(dòng)乳海，他們攪動(dòng)的地方逐漸形成漩渦，而阿修羅所在的頭部，因為婆蘇吉受痛吐出熱氣和毒焰，而龍尾卻在不斷揮舞中攪起乳海之水，形