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人都會(huì )亂想,當有一個(gè)神婆說(shuō)某人天生帶霉,留在村莊就是禍害他人,人們自然而然會(huì )把周邊發(fā)生的所有不好事情都歸結到這個(gè)孩子身上。而有了事實(shí)證明,那不就更顯得柳神婆說(shuō)話(huà)特別靈驗?更何況那么多村民都希望老夫妻能棄養這個(gè)孩子,自然更是不遺余力地抹黑小孩。至于大家為什么那么容易就相信賴(lài)八的話(huà),認定小孩殺死了老木匠夫妻,恐怕不是什么先入為主,而是大家都想要老木匠的房子和家產(chǎn)。畢竟這么一筆巨大財富,比起給一個(gè)不相關(guān)又古怪的外來(lái)小孩,當然不如自己村里的人分了好,哪怕把房子拆了,每家分幾塊磚也是好的嘛。除了最后一段推測,他怕刺激到這些村民讓他們興起滅口的想法就沒(méi)說(shuō),其他的賀椿都一一說(shuō)出。孫大石等村民越聽(tīng)臉色越白。只賀椿沒(méi)有想到,就算他沒(méi)有說(shuō)出最后一段推測,他說(shuō)的話(huà)仍舊大大刺激了這些生活封閉的村民。賴(lài)八婆娘在人群后偷偷跑了,她要去柳村找柳神婆求救。而看到她偷跑的村民沒(méi)有一個(gè)阻攔她,他們看向前方的小和尚和他懷里的孩子,腦中不住回蕩:惡有惡報。如果他們承認冤枉了那個(gè)孩子,如果他們承認他們有私心,如果他們承認他們所做的一切都是因為貪婪,因為看不得別人好的小人心性,那么他們是不是一定會(huì )受到惡報?可如果小和尚沒(méi)有來(lái),那個(gè)鬼童現在已經(jīng)被他們祭給河神,河神爺爺每年都吃他們那么多供品,肯定要護著(zhù)村人,由河神爺爺壓著(zhù)那鬼童,想來(lái)他再有怎么樣的冤屈也無(wú)法報復到村人頭上。如果小和尚沒(méi)有出現的話(huà)……村民們的臉色逐漸改變,由恐懼、不安、愧疚,變成了惡向膽邊生、一不做二不休的兇殘。小孩突然抱住賀椿的脖子,在他耳邊輕輕叫道:“快跑!”作者有話(huà)要說(shuō): 前面的地球篇,寫(xiě)到后面,不少讀友說(shuō)不好看。這對作者是最大的打擊,也是最可怕的折磨。(多懷念當時(shí)大家每章都說(shuō)好看的時(shí)候~)為了不流失讀者,蠢作者翻來(lái)覆去了好多天,絞盡腦汁想要怎么把故事寫(xiě)得好看、不水,于是蠢作者換了一種敘事方法,希望能給讀友們帶來(lái)新鮮感,結果蠢作者用力過(guò)度,似乎造成了另一種效果的“難看”……大家的評論基本都很中肯,雖然作者的小心肝兒看得哇涼哇涼,其他不說(shuō),已展開(kāi)新副本,希望能夠寫(xiě)得更好看,如果不好看隨便砸磚!……求溫柔點(diǎn)~如果是鮮花那就更好啦,蠢作者是表?yè)P動(dòng)力型,越被夸就越有動(dòng)力,哈哈~第160章惡有惡報賀椿也在同時(shí)感到了一股惡意,這些村民還不太會(huì )掩藏自己的真實(shí)心情,當他們心里決定干掉多管閑事并知道了他們秘密的小和尚時(shí),臉上眼中自然就帶上了幾分兇光。如今除了孫大石和少數村民還面有愧疚和糾結,其他四分之三的村民彼此互看,似乎都做下了某種決定。這讓賀椿想到了他有同事曾經(jīng)在某封閉山區解救兩名被拐賣(mài)婦女,最后人沒(méi)救成功,他自己也差點(diǎn)被全村一半以上的村民聯(lián)合起來(lái)打死的事。如果不是他同事天性謹慎,在發(fā)現這個(gè)村莊有多名被拐賣(mài)婦女,而村民們都知道這件事并不以為然后,就提前呼叫了市里的支援,而支援也總算及時(shí)趕到,可能那時(shí)候他那同事就犧牲了,到時(shí)那山里的村民把他同事的尸體往大山里一埋,找都找不到。后面的村民剛剛開(kāi)始sao動(dòng),賀椿突然舌綻春雷:“阿彌陀佛!人心不向善,報應當臨頭!小僧承佛祖之令,救他座下歷劫佛子,誰(shuí)若傷我,必如這賴(lài)八一樣遭到反噬!不信者可以上前試試!”村民們一悚。原來(lái)那賴(lài)八不是個(gè)例,如果他們對小和尚動(dòng)手也一樣會(huì )遭到反噬?有人相信,也有人懷疑。可懷疑的人看著(zhù)正在被郎中醫治的賴(lài)八,也不敢隨便動(dòng)手。那郎中只是普通的采藥人,只懂得一點(diǎn)跌打損傷并記下了幾個(gè)藥方,對于賴(lài)八這樣的重傷,他除了能給他抹點(diǎn)止血的草藥,就只能等待了。孫大石看向郎中,郎中對他搖了搖頭,那意思是賴(lài)八的傷勢只能聽(tīng)天由命了。前排的村民看得清楚,心中越發(fā)驚懼,而這份驚懼也逐漸傳向后面。賀椿看村民們動(dòng)搖,單手抱著(zhù)小孩,伸手一指賴(lài)八,對眾人道:“最可惡的就是這賴(lài)八,其他人不過(guò)被他蠱惑。洪災滔天,又何嘗不是為此地有如此冤屈,才會(huì )沖洗整個(gè)村落,但死去的人已經(jīng)代替村民接受天懲,以后只要大家安心過(guò)日子,好日子必然還在后頭。就像小僧一開(kāi)始所說(shuō),大難不死必有后福。但如果主惡不受懲處,村民不能回心向善,那些死去的靈魂感覺(jué)自己枉死,就算小僧和這孩子消失,那冤屈也無(wú)法散去,洪水過(guò)后,不是小僧妄言,此處不是赤地千里蝗蟲(chóng)肆掠,就是瘟疫彌漫?!?/br>想要動(dòng)手的村民們被嚇住了。他們想要殺死小和尚,想用河神鎮住鬼童,也是為了以后能有好日子過(guò),如果殺了人最后反而更倒霉,那他們又何必做這惡人?如果換個(gè)人說(shuō)這樣的話(huà),他們還不一定相信,但面前的人是一名和尚,還是一個(gè)能讓對他動(dòng)手的人也立刻遭到反噬的神奇和尚,令他們不敢不信。“他說(shuō)那鬼童是佛祖座下歷劫的佛子,你們說(shuō)是真的還是假的?”后面有村民小聲說(shuō)道。“那、那孩子看起來(lái)確實(shí)很古怪……也許……”嗡嗡的議論聲響起,大家不敢高聲說(shuō)話(huà),只敢小聲猜測。“小師傅打算帶這東西離開(kāi)?”孫大石代替村民們問(wèn)道。賀椿回答:“是。不過(guò)小僧腿腳不便,需要將養一兩日,這孩子也是滿(mǎn)身傷痕,也需要傷藥治療。偏如今洪水肆掠,想要尋醫找藥也不容易。兩天,最多兩天,小僧就會(huì )帶這孩子離開(kāi)?!?/br>如果不是如此,他早在賴(lài)八昏倒,村民被震懾住的時(shí)候就帶著(zhù)小孩離開(kāi),又何苦和他們廢話(huà)這么多。孫大石看向賀椿右腿,咬牙道:“你們不能待在這里,山上還有一座獵人搭建的小屋,你們可以住在那里。治傷的藥草等會(huì )兒我會(huì )讓郎中給你們送過(guò)去?!?/br>郎中似乎不太愿意,但他也不敢反駁孫大石的話(huà)。村民們惡意未消,只是被恐懼暫時(shí)壓住。想要動(dòng)手的人想到賴(lài)八婆娘已經(jīng)去請柳神婆,便想等柳神婆來(lái)用她的神通壓制小和尚的佛力。小孩摟住賀椿的脖頸,微微用力。賀椿輕輕拍撫他的背,讓他不要害怕。村民們懼怕小孩的帶霉能力,沒(méi)人愿意幫助他們。賀椿便單手抱著(zhù)小孩,一手拄