～～～～～～

扶靈安葬卻又遇到了另一樁麻煩——桓嶷心里很不想梁玉離開(kāi)，梁家也有自己的考慮。劉夫人這樣一直健康的說(shuō)死就死了，南氏這樣一直病著(zhù)就更沒(méi)個(gè)準兒了。萬(wàn)一梁玉還在袁家老家住著(zhù)，南氏沒(méi)了，那是最后一面都見(jiàn)不上了??！

桓嶷好險沒(méi)給袁家就在京郊劃一塊地！最后被陸皇后好說(shuō)歹說(shuō)，勉強給贈送兩個(gè)御醫作為代價(jià)放梁玉離開(kāi)。

自始至終，袁樵與梁玉都一聲沒(méi)吭，該干什么就干什么，多余一字不提。待定了行期，已近臘月，一家人這個(gè)新年是沒(méi)有辦法在京城里過(guò)了。

這一次離京走的還是上一回袁樵奉祖母、母親來(lái)京城時(shí)的舊路，山水依舊，物是人非。比起孤零零的一家四口帶著(zhù)仆役進(jìn)京，這一回隊伍拖得老長(cháng)，這些年添丁進(jìn)口，雖則是扶靈還鄉，反而沒(méi)有進(jìn)京時(shí)那么凄涼了。

直到離開(kāi)長(cháng)亭，梁玉才對整件事情有了切實(shí)的感覺(jué)。往身邊一看，袁樵也看了過(guò)來(lái)，四目相接，都從對方眼睛里看到了一絲清明。

梁玉嘆息一聲：“忙了這么些年，正好歇一歇。你夠辛苦的啦，回來(lái)多陪陪我們吧。孩子還小，我可不會(huì )教小孩子?！?/br>
袁樵發(fā)出一個(gè)短促的音節，道：“他們剛過(guò)周歲，你……耐心些?！?/br>
梁玉自己是個(gè)不點(diǎn)就通的人，她自己學(xué)東西從來(lái)沒(méi)覺(jué)得吃力過(guò)，自然也就不覺(jué)得“耐心”這玩藝兒在教育上有什么存在的價(jià)值。她有耐心，也能忍耐，但是這些東西跟學(xué)習有什么關(guān)系嗎？關(guān)于學(xué)習的耐心，在她這里就是“坐得住”，能一直一直學(xué)新的東西。齊了。

梁玉是真不會(huì )教小孩子，小時(shí)候帶過(guò)侄兒侄女，那時(shí)她自己都是個(gè)睜眼瞎，教個(gè)穿衣吃飯就得了，梁家也不講究這些，說(shuō)話(huà)早晩、認不認字，統統不講究。教過(guò)自家兄弟侄子認字，那時(shí)候有梁滿(mǎn)倉當監工，進(jìn)度的事也不用她cao心。袁先、美娘遇到她的時(shí)候早過(guò)了需要耐心教育的時(shí)期，包括蕭容，都是談心為主。

對侄子的要求跟對自己親兒子的要求是不一樣的！遇到自己孩子，說(shuō)了一遍，沒(méi)聽(tīng)懂，不能跟著(zhù)說(shuō)、做，孩子沒(méi)傻，她先傻眼了。她是絕不肯承認自己的孩子沒(méi)天份的！有天份，那就得跟她一個(gè)樣兒。這就又擰上了。

袁樵道：“罷了，還是我來(lái)吧?！?/br>
梁玉訕訕地道：“那什么，閑著(zhù)也是閑著(zhù)，我也看看吧?！?/br>
直到此時(shí)，那股沉悶壓抑的氣息才逐漸脫離了袁府諸人。

雖是冬天，一路上卻比之前任何一次遠行更舒適。往來(lái)迎逢者不可計數，路未過(guò)半，名帖已裝滿(mǎn)了兩只大箱子。梁玉此時(shí)精明勁又回來(lái)了，名帖也都不扔，分門(mén)別類(lèi)地放好，對誰(shuí)都客客氣氣的，說(shuō)出來(lái)的話(huà)卻是：“我婦道人家，回鄉守喪，外面的事情我都不懂?！痹俜懦鲈缘囊粡埨淠槈宏?，一路走來(lái)倒也平平安安。

袁家的墓園連著(zhù)一大片，不遠處的城里、城外的莊園里都住著(zhù)好些個(gè)姓袁的。昔年舊宅仍在，早早派了人來(lái)清掃修整，一應供應俱全。梁玉與蕭容分了工，將陳設布置好、仆役等一一安排。梁玉出京，依舊帶著(zhù)當年豐邑公主所贈之騎士，當年的青年如今也都成家，大部分倒是娶的袁府的奴婢，跟著(zhù)過(guò)來(lái)也不覺(jué)得有什么不便。

接著(zhù)就是拜訪(fǎng)當地的族人，劉夫人要安葬也需要族人幫扶。

梁玉與袁樵母子是截然不同的風(fēng)格，敘舊她是沒(méi)得敘的，她有的只是錢(qián)，便以錢(qián)開(kāi)道。梁玉與袁樵先拜族中長(cháng)者，借設祭的名義，請族人來(lái)吃飯說(shuō)話(huà)。族人安葬是該幫忙的，現在原籍的族中長(cháng)者名叫袁蒿，雖與袁樵血緣略遠，卻也不推辭，答應會(huì )攜子侄到場(chǎng)相幫。

袁樵以前回鄉安葬父親曾來(lái)過(guò)，與袁蒿還算熟識，此時(shí)不免再次拜謝。梁玉看看袁樵，再看看楊夫人，對袁蒿道：“伯父高義，彥長(cháng)與我說(shuō)過(guò)，先前也多虧伯父照看?！?/br>
袁嵩道：“同族人理應如此?！?/br>
梁玉道：“是以我們也有一個(gè)主意，不知妥當不妥當。孩子們隨我們來(lái)，孝是要守的，書(shū)也是要讀的。我想，何如翻新族學(xué)？”

給錢(qián)也有給錢(qián)的講究，譬如給梁家，拿錢(qián)砸就行了，梁玉肯定接。對袁家就有另一種辦法，辦族學(xué)，再置辦祭田、翻修祠堂。正好劉夫人下葬，又快過(guò)年了，肯定要祭祖。那可得讓劉夫人在祖墳里住得舒坦一點(diǎn)。

梁玉還有一個(gè)想法，這些禮儀之類(lèi)的細節她至今仍有不周之處，但是其他方面的重點(diǎn)她抓得特別準！袁樵不能守一輩子的孝吧？他得再復出，復出也不能是靠著(zhù)“皇帝他姨父”的名義吧？復出還要升官，升官也不能是靠著(zhù)“駙馬他爹”的理由吧？

養望?。?！

梁玉都給袁樵想好了。

把族學(xué)翻一翻，祭田買(mǎi)一買(mǎi)，祠堂修一修。袁樵他祖父不是治的嗎？袁樵也是潛心鉆研過(guò)這本書(shū)的。在家里住得悶了，就去學(xué)里講一講，也是傳家的學(xué)問(wèn)。再閑了，就把什么筆記、學(xué)問(wèn)、注釋都整理一下，梁玉也不心疼錢(qián)，都給他集成集子。

有什么比講學(xué)、編書(shū)更能賺名聲的呢？孔子怎么成圣人的？還不是學(xué)生多！還編書(shū)！

本地的知縣也有帖子送到，迎接的時(shí)候也不知道是不是客氣，還夸贊了袁樵“家學(xué)淵源”，請他得閑指點(diǎn)縣學(xué)的學(xué)生呢。只要他敢請，梁玉就敢讓袁樵去。

同樣是花錢(qián)，比起每人分一包，這樣辦花起來(lái)更漂亮，且又花不了多少錢(qián)！

袁嵩頗為高興：“好！”

袁樵看了也不說(shuō)她，梁玉做事有時(shí)候不大合名門(mén)的規范，但是通常都很有效。且坦白說(shuō)，袁樵不窮，但是如果讓他來(lái)干這一套，再養家就要吃力。梁玉有錢(qián)又不吝嗇花錢(qián)，袁樵摸摸鼻子，默默當自己是個(gè)吃軟飯的，回家自覺(jué)地承擔起了教導幼子識字的任務(wù)。好歹，他也算養過(guò)袁先的。

梁玉的辦法果然有效，大冷的天，袁氏族人皆不以為意，齊齊到了袁宅新設之靈堂，致祭、點(diǎn)xue、測算吉日。選定了日子，相陪袁樵一家將劉夫人葬于墓園。

因有“卑不動(dòng)尊”的說(shuō)法，并不開(kāi)袁樵祖父袁愷之棺將劉夫人放進(jìn)去，而是于袁愷墓旁毗鄰之處再點(diǎn)一xue。由袁嵩主持，袁樵先領(lǐng)梁玉掃拜諸位先祖之墓，接著(zhù)才是安葬劉夫人。

待事畢，梁玉即于袁宅開(kāi)宴，喪中無(wú)酒，飲食卻極為豐盛。宴散，梁玉又取金帛分散與族人。喪家有回禮的傳統，族人們便不推辭了。梁玉看這些袁氏族人，比起京中的袁氏族人稍嫌拘束刻板些，也有看起來(lái)精明可靠的，也有目光游移不定的。

【哪能人人都好呢？】經(jīng)劉夫人的喪事，梁玉也覺(jué)得府里人少，倒想添幾個(gè)能互相扶持的人。如今一看，還是要慎重。捻著(zhù)手指，梁玉又打起了小算盤(pán)。

年前，