扛不住了。他沒(méi)有親爹的傳奇經(jīng)歷，再怎么聰明靈慧，領(lǐng)兵打仗，也只是一個(gè)將將二十歲的少年郎，如何扛得住這些老成精的大臣們的連番圍攻？

多生一個(gè)孩子，好像也沒(méi)什么問(wèn)題？

于是，等到官家帶著(zhù)媳婦兒在外頭晃悠了兩年從極北之地回來(lái)，就發(fā)現自己多了一個(gè)小孫女。

官家看著(zhù)媳婦懷里白白=嫩嫩的孫女兒，尤其是小娃娃眉眼間的那股子安定，一錘定音。

“將來(lái)她的婚嫁之事自有她自己決定，不想招贅也不出嫁也隨她，生了孩子姓趙就行?！?/br>
一家人齊齊楞眼。

官家說(shuō)到做到，不光讓小孫女和小皇孫一起學(xué)習文治武功，還在他退位給兒子之前，專(zhuān)門(mén)給小孫女定了封號--勇康公主。

小公主長(cháng)大后果然是不同尋常。她跟著(zhù)水師出海打仗，幫助懶得不成樣子的哥哥處理軍務(wù)，后來(lái)眼看著(zhù)自家哥哥和嫂嫂實(shí)在是生不出來(lái)孩子，她就大大方方地出嫁了一回，生了一個(gè)小娃娃然后利索地合離。

后來(lái)的趙家后人還是習慣性的單傳，被逼得實(shí)在沒(méi)辦法的大宋人只有一個(gè)要求，不管是男是女，只要不絕嗣就行。

后來(lái)人評價(jià)王安石大人和蘇軾大人，總是少不了這么一個(gè)功績(jì)--趙家皇室綿延。他們不敢想象如果大宋沒(méi)有勇康公主將會(huì )有的動(dòng)亂。也所以，后來(lái)大宋國再發(fā)生公主攬政，甚至直接有幾位公主登基稱(chēng)帝，大宋朝野上下都是接受良好。

就這一顆獨苗苗，長(cháng)得比一般人家的男娃娃還郁郁蔥蔥，你不讓公主登基找誰(shuí)去？皇家九服之內都沒(méi)人了喲。

什么，你說(shuō)女娃娃登基容易感情用事？想差了吧？勇康公主那點(diǎn)兒比男娃娃差？就是后面的幾位女帝，那也都是明君。

反正皇家人都隨著(zhù)官家長(cháng)，懶得很，政務(wù)自有大臣們負責。官家天天睡大覺(jué)也沒(méi)事兒。

四百年后越來(lái)越開(kāi)明的大宋人對于男女已經(jīng)是看的很淡，一樣的讀書(shū)進(jìn)學(xué)，一樣的憑本事做事兒。

當然，大宋人口中的“官家”你要聽(tīng)得懂啊喲。有時(shí)候指的是當朝官家，有時(shí)候指的是一個(gè)人--領(lǐng)著(zhù)大宋人收復西夏，強行贖回燕京，奠定大宋疆域和華夏民族發(fā)展方向，領(lǐng)著(zhù)大宋人過(guò)上幸福富庶、開(kāi)放幸福生活的“懶官家”。

那是他們永遠的懶皇帝，小官家。

因為他，后人非常認可地念著(zhù)，華夏民族之文化，歷數千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世；華夏民族之疆域，歷數千載之演進(jìn)，同樣造極于趙宋之世。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　華夏民族之文化，歷數千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。這句話(huà)，是蠢作者看了很多的宋朝資料后，最喜歡的一句話(huà)，是中國現代歷史學(xué)家陳寅恪所說(shuō)。

北宋建國之初，剛剛五代亂世結束，而那個(gè)時(shí)候的遼國和西夏已經(jīng)建國百年。它扛著(zhù)北方兩頭虎狼，發(fā)展經(jīng)濟技藝，在沒(méi)有金手指的情況下，已經(jīng)是做到了最好。

英國學(xué)者李約瑟在其著(zhù)作的導論提到：每當人們在中國的文獻中查找一種具體的科技史料時(shí)，往往會(huì )發(fā)現它的焦點(diǎn)在宋代，不管在應用科學(xué)方面或純粹科學(xué)方面都是如此。

但是因為大宋一直沒(méi)有收復燕云十六，后來(lái)南宋還丟失了黃河以北地區，所以一直被認為是弱宋。哈哈哈，所以有了我們的小玄武，嘿嘿。

☆、第115章

公元二十四世紀，步入資本主義社會(huì )幾百年又步入社會(huì )主義社會(huì )幾百年的華夏大地開(kāi)始了又一輪元首選舉,趙家的當家人,也是趙家唯三的一個(gè)人,將將二十歲的趙濛將軍毫不猶豫地一改幾代人低調隱居的行事作風(fēng),決定參選。

一時(shí)間華夏的老百姓們群情高昂，他們就猜到趙濛將軍會(huì )參加競選。

日本膽敢□□我華夏國海域,冒犯先人們的安息之地,當政者居然不出兵？還傳謠言說(shuō)趙濛將軍年幼身體不好無(wú)法正式行使水師將軍之職,這是嫌自己的日子過(guò)得太舒服了,忘記好日子怎么來(lái)得吧？一群只會(huì )窩里橫的小人！

民情激涌,趙濛將軍以八成的得票數取得了元首之位，上臺的第一天就是辭別剛剛懷有三個(gè)身孕的妻子，領(lǐng)著(zhù)華夏水師朝日本進(jìn)發(fā)。

日本這個(gè)島國，好像真的有神明護佑一樣。一千多年前,當年的蒙古人在北方興起,不敢對大宋撒野就去打當時(shí)的高麗和倭國，結果幾次海戰都遇到大臺風(fēng)全軍覆沒(méi)，即使是打贏(yíng)了回歸高麗的途中還是遇到大臺風(fēng)。

后來(lái)也就是六百年前西方的海外之國興起占領(lǐng)了日本,結果這個(gè)國家居然憑借著(zhù)西方的技藝一舉改朝換代，興旺發(fā)達了起來(lái)。

現在全世界大和平和諧共處,人們對于日本的傳統和特色文化也都給予了認可,漸漸地忘記了它原本只是一個(gè)小島，靠著(zhù)唐宋文明一步步地有了自己的文字和語(yǔ)言。

也許是太平日子太久了吧，日本的幾屆當權者都開(kāi)始嘚瑟起來(lái),恰好又攤上趙家人的上一代當家人去世，下一代人也就是趙濛將軍還沒(méi)成長(cháng)起來(lái)的時(shí)候，華夏國內保守派當政，“萬(wàn)事以和為貴?！?/br>
日本人試探性到華夏海域捕魚(yú)，他們就發(fā)了一個(gè)通告；日本人試探挑戰華夏國威，兵臨華夏海域軍演，他們也只是口頭上威脅了一番毫無(wú)動(dòng)靜。

華夏人憤怒，全世界的愛(ài)華人士憤怒。

華夏的海域，不光是一片大海，華夏的門(mén)戶(hù)，更是華夏的先人們安息的地方。到現在所有的華夏人還是以百年后一把火燒了自己，骨灰撒進(jìn)那片海域為榮耀。

因為自打官家和圣人百年后實(shí)行火葬然后骨灰撒進(jìn)大海，大海對于華夏人來(lái)說(shuō)那就是皇陵之一，和鞏縣，燕京郊外的皇陵一樣重要。

后面的皇家人都按照官家和圣人的喪葬禮制安葬，帶動(dòng)的大臣們也都隨著(zhù)附葬那里，現在那片海域埋著(zhù)成千上萬(wàn)華夏先人的尸骨，華夏人自己出海打漁都主動(dòng)地避開(kāi)，日本人怎么敢？

關(guān)鍵是當政的保守派們居然跟著(zhù)日本人宣揚什么科學(xué)打漁法，這群數典忘祖的小人。

其實(shí)華夏人也都習慣了每隔幾百年就有一些跳梁小丑冒頭，一千多年來(lái)他們都已經(jīng)對處理此類(lèi)事務(wù)--懲治貪官污吏、佞臣jian相，糾錯撥正大發(fā)展等等，套路非常的熟練。

按照官家當年教導兒子的話(huà)，人都有懈怠的時(shí)候，國家也有不同的時(shí)期。當人和國家都自我滿(mǎn)足的時(shí)候，就會(huì )滋生各種問(wèn)題，就會(huì )冒出來(lái)一伙兒害國害民的妖孽當政，這很正常，只要當權者沒(méi)有竊國或者賣(mài)國，華夏禁軍不會(huì )把刀口對內。

但是日本人冒犯華夏海域，打擾安息的先人靈魂，此事卻是戳到了華夏人的肺管子。

當權者的不作為更是讓他們怒火滔天。

雖然他們