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初表示盆裝花好養活,要是不喜歡她就叫人直接搬走就是,尹依見(jiàn)這些花也不擋地,就任由它們放著(zhù)了。穿過(guò)小花園,就是修成一排的三個(gè)房間,尹依想這大概就是書(shū)上講的三進(jìn),從正門(mén)進(jìn)去,很明顯是個(gè)廳,擺放了桌椅,兩邊各有一個(gè)門(mén),尹依對比了一下方位,選了個(gè)比較朝東的房間開(kāi)門(mén)進(jìn)去,只見(jiàn)里面很簡(jiǎn)單的擺放了一張木床、一個(gè)木柜,還有就是地上放了個(gè)蒲團,再沒(méi)有其他,不由得感慨修行之人果然活得清苦。“那倒不是,”曾沛初解釋?zhuān)斑@夏苑是雛鳳居里最小的院子,好些年都沒(méi)人來(lái)住,我們也是隨意放了點(diǎn)東西,免得擺久了容易壞,你有什么其他需要的我給你重新布置就是?!?/br>尹依沒(méi)什么特別的要求,再者她也只是來(lái)進(jìn)修幾個(gè)月而已,也懶得布置,只是想起一事,問(wèn)道,“衛生間和廚房在哪兒呢?”“沒(méi)有單獨的,如果你需要入廁的話(huà),需要到雛鳳居的北角,那里單獨修了個(gè)茅房?!痹娉跽f(shuō),“至于廚房那是沒(méi)有的?!?/br>“啥?。???”尹依震驚了,這生活條件也太差了吧,“單獨的茅房???”腦子里浮現出一個(gè)用茅草搭的棚。“哦,應該叫公共衛生間,不好意思,我習慣說(shuō)茅房?!痹娉醪缓靡馑嫉男α诵?,“能進(jìn)雛鳳居的雖說(shuō)是剛入宗門(mén)的弟子,但也都是已經(jīng)引氣入體的,大家都辟谷了,要不是近百年來(lái)靈谷的雜質(zhì)越來(lái)越多,連這個(gè)都是不用修的,現在也是沒(méi)有辦法,我當年才進(jìn)宗門(mén)時(shí)都沒(méi)有公共衛生間呢?!?/br>所以,一旦修真,連吃喝拉撒都省了嗎?頓時(shí)覺(jué)得人生都變無(wú)趣了呢?!篮鷣y的想,又問(wèn)起廚房的事,“我以前一直在泡一種藥浴,如果沒(méi)有廚房那我在哪里熬呢?”曾沛初聽(tīng)到這話(huà)很奇怪的看了她一樣,“你既已引氣入體,還泡什么藥???要是老祖賜下的藥草,請藥峰弟子幫著(zhù)煉成丹服下也比熬了泡更有用呢?!甭?tīng)到這話(huà),尹依才反應過(guò)來(lái)自己跟以前不一樣,用藥浴打熬筋骨哪比得上引氣練體?想到這個(gè),頓時(shí)覺(jué)得補充修真常識真的是迫在眉睫,趕緊向曾沛初詢(xún)問(wèn)自己的課程安排。“既然尹師妹沒(méi)有其他需求,那我今天先簡(jiǎn)單的跟你講講外門(mén)的一些基礎情況,晚上晚課后我再帶你去見(jiàn)見(jiàn)雛鳳居其他三位弟子,明日一早,你就跟著(zhù)她們一塊兒去書(shū)苑上課?!痹娉跻?jiàn)尹依點(diǎn)頭應是,便請她一起來(lái)到廳堂,二人隨意坐下,聽(tīng)曾沛初講解。云華宗的外門(mén),其實(shí)是分成了兩大塊,智、力二峰是單獨的一塊,剩下的是另外一塊,因著(zhù)智、力二峰其實(shí)是內門(mén)弟子預備,跟尹依關(guān)系也不大,曾沛初也沒(méi)深入介紹,而是直接說(shuō)其它。除開(kāi)那兩峰,外門(mén)的中心是弟子居,主管外門(mén)弟子各項事務(wù),其次就是書(shū)苑、練武場(chǎng)和藏書(shū)閣,書(shū)苑學(xué)文,分初中高三個(gè)級,練武場(chǎng)學(xué)武,分體術(shù)和法術(shù)兩類(lèi),藏書(shū)閣共三層,宗門(mén)里不重要的典籍基本上在這里都能找到,包括游記。而尹依的進(jìn)修課主要分為三大塊,一是修真常識的學(xué)習,包括文字、植物、動(dòng)物的認識以及靈力、神識的使用等等,可以在文苑初級班課上學(xué)到;二是術(shù)法,包括基礎體術(shù)、劍術(shù)和簡(jiǎn)單的法術(shù)等等,可以在練武場(chǎng)學(xué);三是擴大眼界,也就是去藏書(shū)閣多讀書(shū)。總而言之,其實(shí)就是上學(xué)前班?!雷詈罂偨Y。第五六章小期待到晚上的時(shí)候,曾沛初果然帶了三個(gè)女孩子來(lái)找尹依,四人互相問(wèn)候了一番,沒(méi)多久就混熟了,這三個(gè)女孩中最大的余希才十三歲,中間的胡怡十一歲,最小的邵露十歲,除了胡怡的父母是宗門(mén)弟子外,其余二人都是被外出辦公的宗門(mén)弟子帶回來(lái)的,只不過(guò)邵露是因為家鄉地震父母雙亡而被趕去幫忙的宗門(mén)弟子撿回來(lái)的,而余希則是被拐賣(mài)的孩子,可憐的是,她是被親生父母賣(mài)掉的。余希顯然不介意提起自己的身世,大概是因為自幼在宗門(mén)長(cháng)大,接受的都是出世修行的教育,所以對親緣這塊兒并不看重,這倒是讓尹依十分佩服,她也是最近才想通,以前也只是把不甘心深藏在心底。尹依在云華宗也算是個(gè)小名人,基本上全宗門(mén)的弟子都認識她,不過(guò)除了幾位知情人外,對外,她的身份就是澄光老祖渡劫失敗后心血來(lái)潮收養的凡女,先前因沒(méi)有靈根不能進(jìn)宗當弟子而被定了個(gè)仙侍的身份,但大家都知道在修真界,就是當個(gè)童子也必須有雜靈根才行,就這么小的一個(gè)凡女,說(shuō)是仙侍其實(shí)啥事都做不了,叫她服侍老祖還不如老祖自己施法做事來(lái)得快呢,搞不好就是被澄光當成小閨女在養。后來(lái)又傳說(shuō)她在修真界生活不習慣,澄光老祖連身邊最喜歡的小弟子孟夏都派去帶她回凡人界生活,還故意說(shuō)是孟夏修為多年止步不前,是去凡人界歷練的,甚至怕她一個(gè)小孩子寂寞,還專(zhuān)門(mén)搗騰了個(gè)幼兒培訓班陪她玩。尹依聽(tīng)著(zhù)小姑娘們嘰嘰喳喳的說(shuō)著(zhù)她們聽(tīng)來(lái)的傳說(shuō),心想總算明白三人成虎,以及傳說(shuō)就是傳說(shuō),你永遠不知道傳說(shuō)背后的事實(shí)到底是什么,這話(huà)真實(shí)的含義了?!坏貌徽f(shuō)雖然從頭到尾都跟事實(shí)不符,但邏輯上一點(diǎn)違和感都沒(méi)有呢。有些事情也沒(méi)必要去解釋?zhuān)栏纱嘈陌怖淼镁彤斪约菏浅喂馐震B的孩子,反正事實(shí)上也差不多,倒是終于遇到真正年紀小的小修士,好多事情都需要向她們打聽(tīng)。三個(gè)小姑娘也知道尹依其實(shí)并沒(méi)有在宗門(mén)多呆,對于她問(wèn)起的事兒也是很樂(lè )意給她解答,七嘴八舌頭跟她介紹起來(lái),這時(shí)尹依才深刻的意識到了修真界很多事情跟她想得不一樣。比如雜役弟子,好多修真里雜役弟子大概跟個(gè)奴仆差不多,但在云華宗,大概是因為人太少了,至少最近幾百年來(lái),每個(gè)外門(mén)弟子都必須服役,這樣才能保證整個(gè)宗門(mén)正常運轉,而雜役的意思是沒(méi)有特定的工作內容,什么都做的意思,就像曾沛初,整個(gè)雛鳳居的事她都得管,居里的小弟子出什么事她都得出面去處理,如果來(lái)個(gè)嬰兒她就得把屎把尿的帶大,還有女孩子基本的生理知識之類(lèi)她也得教。還有外門(mén)書(shū)苑里給初級班上課的,身份是導學(xué)弟子,不過(guò)小弟子們得尊稱(chēng)他們一聲教學(xué)師兄或師姐,老師這種稱(chēng)呼在修真界可不是能亂叫的,哪怕跟師父比,老師的身份地位要差很多,但仍是有恩的,叫了就會(huì )形成因果,而導學(xué)弟子不過(guò)是在完成宗門(mén)任務(wù)而已,做任務(wù)過(guò)程中幫助了你,記得他的好就行了,