動(dòng)閉目靜坐。袁長(cháng)志心里納悶，又等了一炷香的時(shí)間，法源大師還是不動(dòng)，袁長(cháng)志不耐煩起來(lái)，撿起一顆石子暗想：“我扔他一顆石子，看他什么反應?！?/br>
說(shuō)罷右手“啪”地一彈，把一顆龍眼大小的石頭打了出去，那石頭直沖著(zhù)法源大師的面上飛去。袁長(cháng)志只圖好玩，卻未曾想他擾人清修，如果練功者心神不定易受內傷。

但那法源大師并不是一般人，眼看石子要砸到他的臉上，忽然啪地一聲，石子竟然憑空消失了。

袁長(cháng)志一驚，走近一看，石子竟然是被一股力道擊碎成了極細的粉末，瞬間揚撒在空中，乍看才好似消失了。

法源大師慢慢睜開(kāi)眼問(wèn)道：“長(cháng)志，你有何事？”

袁長(cháng)志這才回過(guò)神，一下子跪在法源大師的跟前，誠心道：“師父，我想學(xué)這功夫！你可否教徒兒？”

法源大師微微一笑道：“教是可以教，但我肯教，你卻學(xué)不了?！?/br>
“我為何學(xué)不了？”

“因為你心思浮躁，雜念太多?！?/br>
“那怎么才能去掉雜念，莫非是要徒兒出家？”

法源大師笑道：“心靜與否，不是看你當不當和尚，而是看這里?！闭f(shuō)罷，法源大師輕輕點(diǎn)了一下袁長(cháng)志的頭，繼續說(shuō)道，“圣賢之道，唯誠與明。你什么時(shí)候明白這個(gè)道理了，就可以開(kāi)始跟我學(xué)了?！?/br>
法源大師說(shuō)完站起身，走回了禪房。

自那時(shí)起，袁長(cháng)志才第一次深入地思考“先學(xué)做人，后可習武”的道理。

他不再追著(zhù)法源大師討教武藝，而是跟著(zhù)法源大師云游四方，聽(tīng)法源大師給他講解佛法禪理、圣人典故。所到之處遇到不懂的人和事，便問(wèn)法源大師，法源大師就細細地說(shuō)給他聽(tīng)。

幾年后，等袁長(cháng)志跟著(zhù)法源大師再次回到少林寺之時(shí)，已再不是當初那個(gè)混不懂事的小娃娃，無(wú)論是見(jiàn)識還是樣子，都已經(jīng)是個(gè)知書(shū)懂禮、神采奕奕的少年郎了。

春去秋來(lái)數幾載，轉眼袁長(cháng)志已經(jīng)十四歲。

這些年來(lái)他心無(wú)雜念，潛心習武。在法源大師的指點(diǎn)下，他在少林寺的內外功基礎上又加入了自己的理解，融會(huì )貫通，武藝日益精進(jìn)。

再到后來(lái)，全寺上下能跟他連過(guò)十招還不落敗的人已經(jīng)不多。

到了袁長(cháng)志十六歲這一年上，法源大師圓寂。

臨去前法源大師對袁長(cháng)志說(shuō)：“你天資聰明，心地純良，又勤奮好學(xué)，如今學(xué)有所成，為師甚為欣慰。將來(lái)望你能心懷天下，用所學(xué)之長(cháng)，造福蒼生，萬(wàn)不可作惡害人?！?/br>
說(shuō)完這些話(huà)，像袁長(cháng)志初次跪師求藝那日一樣，法源大師用手輕輕點(diǎn)了一下袁長(cháng)志的頭，然后平靜離開(kāi)了人世。

袁長(cháng)志難忍心中悲慟，法源大師下葬后，他在靈前一日一夜長(cháng)跪不起，而后在墓旁修筑茅屋，為法源大師守靈一年。

山中歲月清長(cháng)。

袁長(cháng)志晨起練武，夜讀經(jīng)書(shū)，已不知人間滄桑。

直到一封家書(shū)送來(lái)，報袁世平病危，袁長(cháng)志方才收拾打點(diǎn)，準備回家。

臨行前他重新修繕了法源大師的墳墓，對著(zhù)師父的靈牌長(cháng)拜三次，然后起身前往清豐縣。

☆、第七章袁長(cháng)志身世2：清豐縣衙

袁長(cháng)志回到家鄉的時(shí)候，袁世平已經(jīng)去世了。袁長(cháng)志沒(méi)有趕上見(jiàn)父親最后一面甚為悲傷，但作為家中獨子，他只能忍住悲痛一邊安撫母親，一邊處理父親的喪事。

這期間袁長(cháng)志的母親告訴他，袁世平最大的心愿就希望袁長(cháng)志能在清豐縣衙里有份穩定的差事。當日袁世平身染重疾，得知自己時(shí)日不多，便托人在縣衙府給袁長(cháng)志安排了一個(gè)職位。

袁世平臨終前對袁長(cháng)志的母親說(shuō)：“我不用他給我披麻戴孝，等他回來(lái)讓他速速去縣衙門(mén)報道。這個(gè)差事不好找！”交代完袁世平的話(huà)，袁長(cháng)志的母親抹去淚水，從房中拿出一紙文書(shū)，叫袁長(cháng)志拿著(zhù)去找清豐縣的主簿。

袁長(cháng)志對在縣衙門(mén)當差沒(méi)有什么想法，相比之他自己是否喜歡這份差事，擔起養家糊口的責任對他來(lái)說(shuō)更為急迫。于是袁長(cháng)志當下就拿著(zhù)父親留下的文書(shū)，直奔清豐縣衙。

當時(shí)清豐縣的主簿姓朱，叫朱永文，袁世平生前就在這個(gè)朱永文的手下做事。

宋代的縣主簿就相當于是個(gè)地方政府的秘書(shū)長(cháng)，平時(shí)勾稽個(gè)簿書(shū)，征征賦稅，參與下縣內的司法，有時(shí)候陪上級出出差，看看水利工程、檢視下災傷。

袁長(cháng)志見(jiàn)到這位朱主簿說(shuō)明來(lái)意之后，朱永文道：“你父親在我這里做事時(shí)恪盡職守，虎父無(wú)犬子，你必定不會(huì )差。聽(tīng)你父親說(shuō)你武藝很好，以我之見(jiàn)你可以先到衙門(mén)里做個(gè)捕頭?！?/br>
見(jiàn)袁長(cháng)志面露遲疑之色，朱永文又道：“我知道當捕頭有些委屈你，但你沒(méi)有在官府當過(guò)差，而我現在……又沒(méi)有多余的空職。你且先熟悉下衙門(mén)里的情況，等有了空缺我再另行給你安排個(gè)好些的位置?！?/br>
袁長(cháng)志心下確實(shí)有些失落，但一時(shí)又無(wú)其他去處，經(jīng)過(guò)一番斟酌袁長(cháng)志還是留在了清豐縣衙，當起了一名捕頭。

俗話(huà)說(shuō)得好，鐵打的衙門(mén)流水的官。

袁長(cháng)志到清豐縣衙門(mén)當差不到半年，朱永文就因瀆職被剝去官銜，換了個(gè)姓曹的主簿，名叫曹白笙。關(guān)于朱永文為什么會(huì )被撤職，私底下雖有不同說(shuō)法，但個(gè)中原因只怕就只有朱永文自己知道了。

新來(lái)的曹主簿是開(kāi)封府中書(shū)令葛大人的門(mén)生，這位曹主簿還隨身帶來(lái)了一位師爺，人稱(chēng)梁師爺。

這位梁師爺有點(diǎn)斗雞眼，一臉土色，面頰瘦長(cháng)，他平時(shí)看人的時(shí)候，看得越仔細，他兩只眼睛就越往一塊兒對。但他卻是曹白笙的心腹之人，尤其是曹白笙新官上任到清豐縣身邊沒(méi)有可信之人，凡事大抵都是聽(tīng)這位梁師爺的。

這一日曹白笙將梁師爺叫到跟前，關(guān)上門(mén)，從袖口里拿出一封信，對梁師爺說(shuō)：“你且看看這封信?！?/br>
梁師爺見(jiàn)信封上寫(xiě)著(zhù)：“曹白笙啟”，先是一怔，隨后抽出信紙，一看之下臉色變了變：“這是……”

曹白笙面有古怪地說(shuō)道：“你可看明白其中的意思了？若是不照做，你我的項上人頭怕就保不住了！”

這是一封中書(shū)府送來(lái)的信，上面寫(xiě)著(zhù)如下內容：近日有三車(chē)官銀從北京大名府押出，送往開(kāi)封府。說(shuō)是官銀，其實(shí)是大名府知府獻給當今太尉大人的禮物，各式金銀珠寶共三車(chē)。

這三車(chē)珠寶離開(kāi)大名府，途徑澶州、衛南、韋城，一路送到東京汴梁。

珠寶本不是什么稀罕東西，但其實(shí)那三車(chē)禮物中，有兩車(chē)裝得是普通的金銀珠寶，另外一車(chē)則全是珍奇古玩。而古玩之中有個(gè)上古奇物，是一個(gè)古瓶，乃無(wú)價(jià)之寶。

中書(shū)大人的這封信，就是叫曹白笙無(wú)論如何也要把那個(gè)古瓶弄到手，否則