說(shuō)道：“如此就好。我聽(tīng)說(shuō)葉丹師皇族出身，我想平日生活定然比較精細，就怕招待不周?！?/br>
他面帶笑容，語(yǔ)氣聽(tīng)上去十分真誠，但是葉柏涵卻有些分不清楚他到底是真心還是嘲諷。

葉柏涵當初身為明國皇子時(shí)，過(guò)的日子確實(shí)十分優(yōu)渥，伽羅山的日子也確實(shí)十分清苦。但是凡塵與修仙界的生活又怎好相提并論？

葉柏涵不知道北玄問(wèn)這句話(huà)有何深意，但是也不能妄斷是嘲諷戲弄，所以只是含糊地應了一聲。

結果卻聽(tīng)北玄繼續問(wèn)道：“說(shuō)起來(lái)，葉丹師貴為皇子，卻選擇了尋仙修道，不知道是明皇的意思……還是令堂的意思？”

葉柏涵腦子里對于明國的事情完全就是空白，哪里記得自己到底是怎么走上修仙這條道路的？所以北玄的這個(gè)問(wèn)題，卻讓他微微皺了皺眉頭，停頓了一下，然后選擇了一個(gè)最為無(wú)辜的答案：“……機緣巧合而已?！?/br>
北玄卻追問(wèn)道：“令堂呢？令堂可有什么說(shuō)法？”

葉柏涵看了他一眼，說(shuō)道：“母妃有什么想法……我也不知道?！?/br>
北玄愣了一下，露出一副不敢置信的神情，問(wèn)道：“……令堂是宮妃??？”

葉柏涵這回是真感覺(jué)到北玄的態(tài)度不同尋常了。他父親是一國君王，母親不是宮妃還能是什么？

但是北玄似乎覺(jué)得他的母親根本就不應該是宮妃，而且看他的表情和反應，他似乎對于他的母親會(huì )是宮妃這件事十分排斥，露出幾分顯而易見(jiàn)的兇意。

葉柏涵有不好的預感。

他開(kāi)口說(shuō)道：“坊主似乎對我的母妃非常關(guān)心？”

北玄愣了一下，意識到自己的反應有些引人疑竇，便開(kāi)口解釋道：“我不過(guò)想葉丹師丹道和器道修為出眾，猜想葉丹師可能是某個(gè)修仙世家的子弟，所以才家學(xué)淵博，并非有意冒犯令堂?！?/br>
這話(huà)倒是也可以說(shuō)得通。

但是葉柏涵可沒(méi)有忘記，之前流傳著(zhù)的關(guān)于這兩位坊主的流言。他警惕地望著(zhù)對方，說(shuō)道：“冒犯倒不至于。不過(guò)我的丹器之道都是由同門(mén)的師兄傳授，跟我母妃并沒(méi)有什么關(guān)系就是了?！?/br>
“原來(lái)如此?！北毙@樣說(shuō)著(zhù)，裝作毫不在意的樣子，開(kāi)始繼續打探起葉柏涵的家庭情況。

然而無(wú)論他如何試圖打探，接下來(lái)的時(shí)間，葉柏涵都警惕非常，只要他一把話(huà)題扯到母族身上，葉柏涵就迅速轉移話(huà)題。

雖然……其實(shí)就算不轉移話(huà)題，葉柏涵大概也什么都不知道。

到最后雙方都覺(jué)得太過(guò)露骨了，北玄略一遲疑，還是主動(dòng)放棄了繼續追問(wèn)，葉柏涵頓時(shí)松了一口氣。

心里卻默默地對這兩位坊主有所警惕。

隨后葉柏涵便前往內坊報道順便進(jìn)行登記。按照鄭管事的說(shuō)法，他應該可以在內坊的館閣選取三種丹方，一份器圖，同時(shí)他最好還能在內坊登記一下自己能夠提供的丹藥法器，以方便行會(huì )向他下達訂單。

葉柏涵已經(jīng)得到了丹谷的秘藏，對于大部分丹方的需求已經(jīng)不是很大。不過(guò)天舟山畢竟是天舟山，其中還是很有一些特殊的丹方是丹谷也不曾見(jiàn)過(guò)的。

比如說(shuō)劍意丹。

這種丹藥似乎可以把一縷劍意儲存在丹器之中，捏碎丹藥就可以短暫地運用或者感悟這一縷劍意，是非常有用的丹方。

然而雖然有用，卻也非常難以獲取。劍意丹在館閣中被定為天級丹，而目前葉柏涵卻只被允許抄錄三個(gè)人級丹方。

如果要獲得天級丹方，葉柏涵至少要完成五個(gè)以上天級任務(wù)，而天級任務(wù)目前還超出他的能力范圍。

葉柏涵只好退而求其次，選擇了三個(gè)比較有用，而且丹閣秘傳之中沒(méi)有包含的人級丹方，分別是幻身丹，綺羅醉夢(mèng)香和碧落歸神香。

這三種丹方真的說(shuō)起來(lái)其實(shí)都算不上是丹藥——幻身丹應該算是丹器，而綺羅醉夢(mèng)香和碧落歸神香都是一種香丸，要放在特定的法燈或者法爐之中點(diǎn)燃才能使用。

綺羅醉夢(mèng)香的作用是引發(fā)人心中最深的欲望，并且利用這些欲望將人挽留在睡夢(mèng)之中。不過(guò)另一種意義上說(shuō)來(lái)，這也可以作為磨練弟子心智的道具。對修為太高的修士作用肯定會(huì )大幅度減弱，但是如果能夠用在像是在北疆時(shí)那種大規?；鞈鹬?，效果應當會(huì )很不錯。

碧落歸神香則是正好相反的香種。它主要的作用就在于凝聚神魂，對于防備各種針對神魂的攻擊相當有效果。葉柏涵在選取這兩種丹方的時(shí)候，已經(jīng)在腦中大致構建出了對于法器的設計。

他打算把法燈設計成鴛鴦燈的形態(tài)。不是鴛鴦外形的法燈，而是類(lèi)似于鴛鴦壺或者鴛鴦鍋那種，能夠雙重燃燒的法燈。

以法器作為界點(diǎn)形成結界，結界內燃燒丹香，結界外燃燒毒香。這種情況下，應該能讓使用者取得最大限度的戰斗優(yōu)勢。

相對來(lái)說(shuō)，比較麻煩的反而是關(guān)于葉柏涵本身可接受的任務(wù)商品的報備。按照鄭管事的說(shuō)法，一般來(lái)說(shuō)丹器師報備的內容越多，對本身越能形成優(yōu)勢。

如果有多種獨特的丹器，行會(huì )可能會(huì )向丹師下達大量的任務(wù)，但是丹師自己可以選擇要不要接受，或者花費多長(cháng)時(shí)間完成?？墒侨绻袝?huì )對你的能力缺乏需求，長(cháng)期不下達任何訂單，那么對于丹師來(lái)說(shuō)也是很麻煩的事情。

不能獲得足量仙元的話(huà)，就很難利用內坊的資源進(jìn)行進(jìn)一步的進(jìn)修。

葉柏涵遲疑的就是要上報什么丹藥或者法器作為自己的訂單項目。天舟行會(huì )算是個(gè)內部規矩比較寬松的組織，行會(huì )中的成員即使有什么獨有的絕活，也都可以自己保留，天舟城只會(huì )向他們下訂單，而不會(huì )強求他們共享丹方器圖。

不過(guò)如果有人愿意貢獻丹方器圖，那么天舟山也會(huì )給予非常優(yōu)越的回報。仙元，靈石都不在話(huà)下。

如果是需要交出丹方，葉柏涵能夠選擇的范圍會(huì )非常有限。他目前能夠自主決定處置的丹方器圖都不太多，而且多數都是在伽羅山或者丹谷的原有配方上改進(jìn)而成，雖然烏懷殊和顏谷主都不會(huì )干涉他對于這些東西的處置，但是葉柏涵終究要考慮師門(mén)的立場(chǎng)。

他還是更希望把這些都留給師門(mén)的。

相當來(lái)說(shuō)，只是提供成品對于葉柏涵就輕松多了。他手頭上有丹谷秘藏的海量丹方，和來(lái)源于伽羅山的劍器圖以及還原于殘本然后經(jīng)過(guò)修復和改進(jìn)的一些罕有器圖，計算往少里算，至少也有一成左右是能用于行會(huì )的。

葉柏涵最后挑了其中五樣上報內坊的靈器閣。

靈器閣的管事掃了一眼他上報的五樣丹器，