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將帕子輕輕一抖,鋪在一旁山石之上,請楚朝暉稍坐。楚朝暉坐在山子石上,微微喘著(zhù)粗氣,有些無(wú)可奈何地笑道:“果然老了,身子不如你們年輕人中用,這才幾步路,便有些喘吁吁?!?/br>抬眼往上看時(shí),寺廟極小,已在眼前。前面也是青石板鋪路,一個(gè)小小的四方平臺,后頭便是山門(mén)。勝利在望,楚朝暉略一歇息便招呼眾人繼續前行,沿著(zhù)青石臺階往上幾步,便跨進(jìn)山門(mén)。寺廟里頭靠左墻根種著(zhù)一棵碩大無(wú)比的菩提樹(shù),樹(shù)干精壯,盤(pán)根錯節,枝葉繁茂,不知經(jīng)歷了幾朝幾代,眾人不覺(jué)合掌念了聲佛。菩提樹(shù)多生在南方,姑蘇一代畢竟不常見(jiàn),皇家寺院里頭有一株,也是在剛進(jìn)山門(mén)的位置,據說(shuō)是寺院第一任住持種植,因年歲不長(cháng),竟遠沒(méi)有這小小寺院里的菩提樹(shù)看起來(lái)更為古老和滄桑。濃蔭匝地,頓生清涼。有道是曲徑通幽處,禪房花木深。這一方舊廟,幾間大殿,整潔的方磚地,還有寥落三兩的人際,竟然禪意悠深,令人心無(wú)俗念。淡淡的檀香味在空氣中飄散,梵音佛樂(lè )輕柔地在耳邊低回,伴著(zhù)木魚(yú)聲聲敲擊遠遠傳來(lái),慕容薇隨在楚朝暉身后,竟愈走愈沉靜,但覺(jué)繁華與凋零都如過(guò)眼煙云,前世今生不過(guò)如此,一時(shí)心曠神怡。迎面就是天王殿,廟宇極小,天王殿就更顯得逼仄?;掖u砌成的外墻,刷著(zhù)半米有余的生石灰,還有些脫落的墻漆,與名山寶剎半點(diǎn)沾不上邊。眾人進(jìn)得殿來(lái),但見(jiàn)兩側四大金鋼怒目,應是當頭棒喝的意思,中間的未來(lái)佛彌勒菩薩到是笑口常開(kāi),迎著(zhù)一眾善男信女。楚朝暉避開(kāi)正中的蒲團,往右側跪了,恭恭敬敬叩下頭去,慕容薇便隨在她身后,也拜過(guò)彌勒菩薩,這才往里頭走。以往崇明帝與女兒說(shuō)佛經(jīng)時(shí),時(shí)常提起韋馱菩薩。后來(lái)每進(jìn)一處寺廟,慕容薇的習慣便總是要看看韋馱菩薩手中的金鋼杵。轉過(guò)彌勒菩薩的金身,見(jiàn)背面的韋馱菩薩雙手高舉金剛杵,慕容薇便知是留客的意思,到十分新奇。鎮江的金山寺未曾去過(guò),前世里到是多次去皇家寺院進(jìn)香,氣勢恢弘的皇家寺院里供著(zhù)佛祖金身,時(shí)時(shí)刻苦刻掛著(zhù)慈悲憫人的笑容。皇家寺院里住著(zhù)一百零八位和尚,他們來(lái)來(lái)往往,肩披簇新的袈裟,身穿潔凈的僧袍,笑得慈眉善目,可天王殿里供奉的韋馱菩薩卻是以金剛杵指向地面,即不留飯更不留宿。佛祖本是一視同仁,卻難保有人拿他們做幌子。寺院前頭添了皇家二字,便有人覺(jué)得是替自己鍍了金,有些廟大欺人的意思了,反不如這小小一方古剎,令人神清氣爽。看寺廟雖然整潔,畢竟略顯沉舊,菩薩身上還有地方剝落了金漆。想來(lái)地處偏僻,香火不旺,又是廟小僧少,不曉得哪有余力,竟愿意接待游方的僧客。慕容薇想了又想,一時(shí)對這里寺廟的主持好感大增。寺廟里頭空空蕩蕩,只有很少的幾個(gè)人,大多是穿著(zhù)簡(jiǎn)樸的婦孺,大約是附近的村民知道今日是觀(guān)世音菩薩成道,一早來(lái)拜菩薩。村民們也有些識,見(jiàn)這一隊人穿著(zhù)富貴,又有仆從相隨,知是貴客,都遠遠避開(kāi)。眾人出了天王殿,再往里走時(shí),見(jiàn)寺院即小且簡(jiǎn),卻是麻雀雖小,五臟俱全。天王殿后面是大雄寶殿,供著(zhù)三世佛祖,也有金漆微微脫落。楚昭暉領(lǐng)著(zhù)眾人進(jìn)了香,一一拜過(guò)三世佛祖,轉到佛祖雕像的身后,見(jiàn)那背面是一幅畫(huà),繪著(zhù)觀(guān)音菩薩手持楊枝凈瓶,立于普陀洛迦山道場(chǎng),腳踏鱷魚(yú),普渡眾生的場(chǎng)景,也不禁闔掌念著(zhù)佛號。廟堂西北側有座觀(guān)音殿,東北側有文殊殿,都規模不大,兩側有幾間寮房,后面有藏經(jīng)閣,圍墻北面有座佛塔,都是一目了然。主持本在講經(jīng),早聽(tīng)了小沙彌稟報,知是來(lái)了貴客,帶著(zhù)僅有的幾個(gè)僧眾來(lái)迎,正值眾人步出大雄寶殿,欲往觀(guān)音殿中去瞻仰。見(jiàn)那主持身著(zhù)灰色僧袍,外罩染色袈裟,一縷白髯飄落胸前,幾分超然世外的明澈,眉眼間頗為熟悉。楚朝暉楞了片刻,方合掌斂禮:“原來(lái)是世迦大師,經(jīng)年不見(jiàn),大師一向可好?”那主持細細辨認,也是一楞,合掌笑道:“阿彌陀佛,貧僧在此處落腳已有十年,今日竟遇到故人,夫人請?!?/br>楚朝暉便引身后諸人前來(lái)拜見(jiàn)方丈,又向眾人介紹,“世迦大師原是京師皇家寺院的方丈,十年前云游,不知所蹤,不想今日在這里遇見(jiàn)?!?/br>何以舍卻好好皇家寺院的主持不做,偏要選在窮山僻壤做個(gè)小寺廟的方丈,楚朝暉知道便是開(kāi)口相問(wèn),世伽大師大約也只是打聲佛號,索性不開(kāi)口,只合掌見(jiàn)禮,隨著(zhù)大師往里頭走。世伽大師的名頭,眾人都聽(tīng)說(shuō)過(guò),十年前大師云游從此未歸,世人多以為他已然駕鶴西歸,原來(lái)依舊隱在紅塵。(。)第一百二十六章醒轉既是見(jiàn)了,便是有緣,楚朝暉欣喜無(wú)限。她十年不聞世迦大師講經(jīng),今日如何肯錯過(guò)這樣的機緣,當即開(kāi)口求懇。世迦大師望望隨在她身后的諸人,目光一一從慕容薇、溫婉等人身上略過(guò),滿(mǎn)是悲天憫人。卻不過(guò)故人情誼,知道楚朝暉對凈土情有獨鐘,世迦大師便請眾人重新入了大殿,在佛祖金身前開(kāi)口講了一段。溫婉自入寺院,便有些渾渾噩噩。世伽大師望向她那一眼似是清泉,又似是明燈,照在她久已蒙塵的心上,依稀能瞧見(jiàn)光亮,又似有層薄紗遮掩,無(wú)論怎么盤(pán)剝都無(wú)法捅破。此刻聽(tīng)大師講經(jīng),溫婉又覺(jué)得字字如當頭棒喝,心上茫然一片,總覺(jué)得曾經(jīng)失去了什么,又抓住了什么。一時(shí)猶猶豫豫,竟生出自己究竟從何處來(lái)的念頭,覺(jué)得天下之大,自己好似來(lái)無(wú)所來(lái),去無(wú)所蹤的渺茫。混沌之間,大師手上的經(jīng)書(shū)不輕不重敲在溫婉的頭上,見(jiàn)她眼中依舊一片茫然,大師微微笑道:“佛門(mén)有獅子吼,今日當頭棒喝,施主還不醒么?”見(jiàn)眾人關(guān)切地望著(zhù)自己,溫婉一陣臉紅,心上那層窗戶(hù)紙卻像忽然破了個(gè)動(dòng),透出燦爛的光芒。前塵舊事,傾瀉而出,如從九霄直落而下的飛瀑,又如呼嘯的寒風(fēng)掀起廣袤的原野,溫婉一時(shí)無(wú)所適從。世伽大師渾厚的講經(jīng)聲依舊在耳邊回響,縈耳的梵音佛樂(lè )里,溫婉靜靜跪著(zhù),心上漸漸空明。聽(tīng)那誦經(jīng)聲縈耳纏繞,卻恍似潮起潮落,驚濤拍岸,宿醉初醒。悲天憫人的三世佛祖像前,溫婉全然記起了前世今生。她抬起清澈的雙眸看向