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允十七也不例外。允十七上任后,大刀闊斧的改革,爭取種族政治權利,改進(jìn)醫療,立即遏制了允密幸人衰敗的勢頭。對于允密幸人而言,這位新族長(cháng)就是天神般的存在,他們都從心底敬仰遵從。烏老自然也不例外。他從未想過(guò),允十七會(huì )親自登門(mén)拜訪(fǎng)他。要知道,他只是一位資質(zhì)平庸之人,普通的出生,上普通的學(xué)校,做普通的工作,或許未來(lái)也會(huì )普通的死去。允十七卻告訴他,他并不普通,他最大的天賦是長(cháng)壽。普通的允密幸人壽命在一百二十歲左右,擁有異能的允密幸人壽命在兩百至四百歲,而允十七告訴他,他能擁有八百歲的壽命。烏老感到恐懼,如此漫長(cháng)的歲月,身邊相熟之人會(huì )慢慢離去,他卻要忍受八百年的平庸和八百年的告別。允十七問(wèn)他:“如果讓你犧牲五百年的壽命,成為天賦絕頂之人,你可愿意?”去掉五百年,他還能活兩百多年,這種天上掉餡餅的事情他為何要拒絕?允十七帶他來(lái)到一處森林,森林的中間有一處木屋,那木屋高聳入云,直插云巔,數千萬(wàn)不同花木的枝葉藤蔓纏繞著(zhù)木屋,儼然一副萬(wàn)木之源的架勢。他和允十七走進(jìn)木屋,出乎意料,木屋內并無(wú)別有洞天,僅僅是一譚并不流動(dòng)的死水,和一株三人高的不知名樹(shù)木。允十七道:“這一株神樹(shù)是我們家族的守護樹(shù),每一代族人誕生時(shí),神樹(shù)就會(huì )賜予我們果實(shí),我們的一半天賦都來(lái)源于這株神樹(shù)?!?/br>烏老看著(zhù)身前外表普通的樹(shù)木,以為允十七在說(shuō)天方夜譚。“然而這一代不同,神樹(shù)生長(cháng)了兩顆果實(shí)。我的身體只能承受一顆,所以我的父親為我挑選了一顆,另外一顆就讓他在樹(shù)上自生自滅?!?/br>允十七上前,掰開(kāi)了密布的枝葉,從中取下一粒嬰兒拳頭大小的米黃色果實(shí)。“這就是另一顆。但非我們這一脈的人食用,是要付出代價(jià)的。這一顆果實(shí)的代價(jià)是五百年壽命,整個(gè)允密幸族,你是唯一能夠承受的?!?/br>烏老沒(méi)有絲毫猶豫,一口吞咽。那是他人生最痛苦的十分鐘,他撕碎了衣服,跳進(jìn)了樹(shù)下的死水中,痛楚卻沒(méi)有分毫減少。甚至某一刻,他將頭埋進(jìn)水中,想要溺死自己來(lái)結束這場(chǎng)痛苦。十分鐘后,他脫胎換骨了。他感覺(jué)自己的精神力源源不斷的涌出,豐沛得像他常常仰望的天空,沒(méi)有邊際。他擁有了許多匪夷所思的異能,唯一的代價(jià),是他的面容變得蒼老憔悴。五百年的壽命并非從后消減,而是直接讓時(shí)間流逝了五百年。自那之后,沒(méi)有了烏怨巔,只有烏老。他成了允十七的左膀右臂。在他一百歲那年,允十七問(wèn)他,是否想要扭轉整個(gè)允密幸人的未來(lái)。他困惑。從允十七任族長(cháng)后,允密幸人的頹勢得以遏制,政治話(huà)語(yǔ)權也逐年提高,雖然在海梏洛帝國依舊是弱勢群體,但比起他年少時(shí)的經(jīng)歷,烏老已經(jīng)很滿(mǎn)足。允十七卻對他說(shuō):“我們允密幸人曾經(jīng)可是海梏洛帝國的統治者,現在卻成了邊緣人群。你難道沒(méi)有想過(guò)復興我們的輝煌?”烏老沉默。對于允密幸人曾經(jīng)的輝煌,他從兒時(shí)的教材讀物里就已知曉。那些歷史對他來(lái)說(shuō)就如神話(huà),他從未奢想過(guò)。允十七道:“你可知道我們允密幸人天生的種族天賦?”烏老自然知曉,允密幸人無(wú)論是否擁有異能,覺(jué)醒精神力,其天生擁有一項天賦,寄生。他們能夠進(jìn)入另一個(gè)人體內,擁有對方的生命□□和記憶。只是這寄生異能限制重重,想要成功寄生的幾率極低。寄生的天賦一旦使用,就是不可逆行為,寄生一旦失敗,意味著(zhù)灰飛煙滅,徹底從世上消失。正因如此,除了身患不治之癥或者一腳踏進(jìn)棺材的老人,極少人愿意選擇使用這種天賦。允十七攤開(kāi)了一張地圖,那是一個(gè)很美的星系?!斑@片星域,名為聯(lián)邦,算是海梏洛帝國的鄰國,當然,相隔的距離有些遠?!?/br>烏老不曾涉獵相關(guān)知識,他出身小門(mén)小戶(hù),上的課都是海梏洛帝國的基礎課程。若沒(méi)有允十七,他可能今生都無(wú)法走遍海梏洛帝國,莫說(shuō)帝國外的領(lǐng)土。允十七打開(kāi)了一段影像資料,是聯(lián)邦的外交官前來(lái)海梏洛帝國交流帶來(lái)的聯(lián)邦宣傳片。畫(huà)面中的聯(lián)邦人,竟然意外的和允密幸人一模一樣。海梏洛帝國大多種族皮膚成深黑色,靠皮膚呼吸,少量的允密幸人在其間顯得格格不入。烏老從未看過(guò)人口數量如此之多的同類(lèi)。“這十年間,我派了大約兩百人前去聯(lián)邦做先鋒隊,只要目標選擇合適,并將對方的精神力狀態(tài)降到最低,寄生成功的概率高達百分之七十一?!?/br>百分之七十一是何概念呢?以往的允密幸人寄生,哪怕是精挑細選,破釜沉舟,概率不足百分之七。高出十倍的概率。本覺(jué)得允十七的想法是癡人說(shuō)夢(mèng)的烏老,忽然間蠢蠢欲動(dòng)了。允十七繼續分析時(shí)局和利弊。允密幸人曾經(jīng)有過(guò)輝煌時(shí)期,是海梏洛帝國的統治者。當年允密幸人如何呼風(fēng)喚雨,肆意殺戮,全部記載在冊。也因如此,當下掌權的海幸人十分忌憚允密幸人。允密幸族因為種族衰敗,人口不足海梏洛帝國的百分之二,哪怕允十七上位后在醫療上下了苦工,和人口基數同龐大的海幸人比起來(lái),依舊顯得人丁凋零。在政治上,哪怕海梏洛帝國的當權者假惺惺接受了平權,但種族歧視不過(guò)是從明面變成了暗面。掌握話(huà)語(yǔ)權的海幸人控制著(zhù)文化、審美和意識。允十七道:“海幸人對我們的防范心極重,繼續在海梏洛帝國,只有兩種可能,一種是平庸無(wú)為的死去,一種是在復興前被海幸人扼殺?!?/br>遠走他鄉,潛心發(fā)展,崛起壯大,最后反攻海梏洛帝國,這是允十七的想法。烏老感覺(jué)雄心壯志正在嚎叫,年少時(shí)受到的屈辱和歧視紛至沓來(lái),讓他毫不猶豫的接受了允十七的計劃。允十七的計劃分成兩部分。所有成年的,未生育的男女和年邁的允密幸人,皆隨同他去聯(lián)邦。而未成年和有撫養義務(wù)的人則留在海梏洛帝國