能無(wú)后顧之憂(yōu)，安心閉關(guān)突破的非常手段，實(shí)不該為日常所用?！?/br>
所以快來(lái)這里！我已備下美酒美食，只等你人到啦！

——從宋青書(shū)眼神中讀出這樣的含義，葉孤城不由輕揚嘴角。

他是知道宋青書(shū)有多愛(ài)美食的。

可就是這樣一個(gè)除了劍道之外，只對美食表現出過(guò)異常偏愛(ài)的人，如今卻對面前擺滿(mǎn)一桌的美味佳肴視而不見(jiàn)，只為等待自己一起。

若連這都不能算真正心悅自己的表現，那還有什么能算？

自互相坦白心意后已過(guò)了近兩年時(shí)間，葉孤城對宋青書(shū)的心意早已不再有任何懷疑，也不會(huì )再像初時(shí)那般由于進(jìn)展過(guò)于順利，而不時(shí)會(huì )有些患得患失。

然而即便如此，每一次確認宋青書(shū)的心意，還是會(huì )讓他感覺(jué)暢快無(wú)比，同時(shí)心底對宋青書(shū)的愛(ài)意，也一次比一次更甚。

遇見(jiàn)青書(shū)以前，他從不知道，原來(lái)自己竟能在意另一人至此。

嘴角掛著(zhù)笑，曾經(jīng)清冷孤高的白云城主在愛(ài)人身邊盤(pán)膝坐下，與對方相視而笑。

一桌美味很快被兩人分食干凈。

葉孤城為鞏固境界，很快便又重新投入進(jìn)了修煉之中。

宋青書(shū)則撤了小幾，坐在原地，仰頭凝望左側石壁。

石壁之上，刻有二十四幅浮雕，丈許見(jiàn)方，雕工精美。

而在右側壁上，亦有另二十四幅浮雕，加上大殿中心，地面上一個(gè)兩丈見(jiàn)方的巨大浮雕，整個(gè)殿內，共有四十九幅浮雕。

這四十九幅浮雕各不相同，每一幅都描述著(zhù)一個(gè)武學(xué)至理，其中第二幅“天地太極”，煉成可使人吸收天地萬(wàn)物精華為己身內力，與一股無(wú)比龐大的力量結合，迅速復原內力，達到陰陽(yáng)互易、生生不息，內力循環(huán)不止、用之不竭。

實(shí)乃習武之人畢生所求！

而第四十九幅“破碎虛空”，若能悟得，更是可達至當今世上無(wú)人能達的至高武學(xué)境界——以武之力，破碎虛空，超凡脫俗！

以宋青書(shū)之見(jiàn)，這所謂的“破碎虛空”，與自家太師父當前所追求的“先天境界”，應有些相似之處，然，卻并不相同。

蓋因他如今所在的這隋國武林，據傳當世武林流傳有四大奇書(shū)，分別為、、和。

如今宋青書(shū)與葉孤城所處之處，其名戰神殿，殿內所刻四十九幅浮雕，正是隋國武林中傳說(shuō)最為神秘莫測、只有有緣人才有可能得見(jiàn)的！

而若說(shuō)乃是來(lái)自上古時(shí)代道家至高無(wú)上的武功玄學(xué)，每一幅浮雕都描述著(zhù)一個(gè)至高無(wú)上的武學(xué)至理，便只悟得一幅，便能使人受益無(wú)窮，那么據傳乃是廣成子參悟后著(zhù)得，以甲骨文所作的，便算是的簡(jiǎn)化版。

然而即便是作為簡(jiǎn)化版的，教人修煉的，也是先天真氣，而非尋常武道中人開(kāi)始習練武功時(shí)，通常所修內力。

若以張三豐所求先天境界為標準，那么習練的人，打從一開(kāi)始練成的便是先天真氣，與修煉內力，也即是后天真氣的尋常武者相比，無(wú)疑已是半步跨入了先天。

而所述境界卻還在先天之上。

先成先天，再碎虛空……

先天，不過(guò)是通往破碎虛空境界的一個(gè)過(guò)渡！

這與宋青書(shū)在天命大世界時(shí)所知，由凡人武者飛升而成的修真者境遇相符。

也就是說(shuō)，即便宋青書(shū)不出手相助，只拿了這四十九幅浮雕回去給張三豐參悟，以他百多年來(lái)只憑自己悟性，便能走到距離先天只有一步之遙的資質(zhì)，恐怕就是沒(méi)有宋青書(shū)引葉孤城入修真一途，若干年后，張三豐也極有可能憑一己之力，打開(kāi)這方小世界武者飛升修真界的大門(mén)……

只要一想到自家太師父和爹娘、各位師叔前方并非一片死路，而是多出了可以武者之道轉入修真之途的路徑，宋青書(shū)心中便難免有些激蕩。

而這四十九幅浮雕，也并非只對武者有益。

宋青書(shū)與葉孤城誤入戰神殿已有近兩年時(shí)間，期間葉孤城境界連連突破，在不久前摸到突破筑基期的門(mén)檻，更在剛剛筑基成功，一舉跨過(guò)修真第一道難關(guān)。

宋青書(shū)則觀(guān)圖有感，心境亦有所提升，短短兩年時(shí)間，他憑借參悟浮雕與原本積累，竟也飛速跨過(guò)了金丹中、后期兩道門(mén)檻，如今已是金丹后期大圓滿(mǎn)的修為，假以時(shí)日，凝嬰有望！

便是宋青書(shū)自己，在來(lái)此之前也從未想過(guò)，他與葉孤城兩人，竟會(huì )在隋國有此番奇遇。

原本兩人離開(kāi)大理之后，沿途經(jīng)過(guò)數個(gè)小國，一路縱情山水，增長(cháng)見(jiàn)聞，又以途中所見(jiàn)所思，時(shí)刻打磨心性，有彼此相伴，旅途倒也并不枯燥。

在決定下個(gè)目的地時(shí)，因聽(tīng)聞過(guò)往商人言及，隋國國內黨爭日重，群雄割據，恐有亂勢將起，實(shí)不宜再前往行商，宋青書(shū)思及亂世之中，最易收集人間七情，與葉孤城商議后，兩人決定前往隋國，借機收集人間七情。

豈知兩人甫一進(jìn)了隋國地界，尚不及著(zhù)手開(kāi)始收集，便出了一場(chǎng)意外……

第章

說(shuō)是意外，但弄清緣由后,宋青書(shū)倒不覺(jué)得這真是一場(chǎng)意外了。

事情的起因是兩人入了隋國,原本打算直接前往國都洛陽(yáng)——畢竟國都乃一國最為繁華、人望最盛之所在,人口集中且流動(dòng)頻繁，各方勢力盤(pán)踞，按理說(shuō)，于此亂世將至未至之時(shí)，應為人間七情最易集散之地。

宋青書(shū)與葉孤城選擇此地作為入隋后第一處落腳點(diǎn)，亦是順理成章。

誰(shuí)知兩人順著(zhù)隋國當朝帝王新遣人修出的運河一路北上，途徑揚州時(shí)，離著(zhù)老遠，便見(jiàn)揚州城內兩道氣運錦云直沖云霄，宛若華蓋。

宋青書(shū)當即便被驚了一驚。

即便當年初見(jiàn)無(wú)忌時(shí)，也沒(méi)在他那氣運已與尋常金丹修士不相上下的小師弟身上見(jiàn)過(guò)這般景象,如今忽而來(lái)上這么一出，倒是讓宋青書(shū)心中倏然一緊——他這些年外出游歷下來(lái)，在這方小世界內，也算是見(jiàn)過(guò)不少世面了。心中對歷來(lái)所見(jiàn)江湖上大大小小各方人物所攜氣運多寡,其中有著(zhù)怎樣含義，自然也有了些自己的猜測。

通常宋青書(shū)都是不愿與身負大氣運者有太多交集的。

不可否認,這樣的人，因氣運之故，大多都生活得十分精彩，與這等人在一起,日子自然不會(huì )過(guò)得無(wú)聊不假，但稍不小心，恐怕就會(huì )被卷進(jìn)意料之外的麻煩之中——

想想身中寒毒，連當時(shí)身為筑基修士的宋青書(shū)都無(wú)能為力，掉落懸崖，大難不死，還在崖底發(fā)現了和滿(mǎn)樹(shù)靈桃的張無(wú)忌；

想想氣運雖盛，卻好壞參半，時(shí)常深陷麻煩不說(shuō)，每每解決麻煩的過(guò)程中，