“嗯，當然，書(shū)上都是那樣寫(xiě)的?！标愂闲攀牡┑?，咳，話(huà)本也是書(shū)不是。

作為一個(gè)沒(méi)過(guò)讀書(shū)的鬼修，自然對書(shū)本有種敬畏，甚至有種盲目的崇拜。骨女點(diǎn)了點(diǎn)頭，“好，等我完成了與公子的誓言，我就去拜那個(gè)老頭好好修仙去?！?/br>
“世界上真的有神仙嗎？”陳氏疑惑問(wèn)道。

“當然了……要不，我教你修仙吧！”凡人一投胎就會(huì )變個(gè)模樣，骨女不想陳氏也像黎公子一樣，變的面目全非。

陳氏有些驚訝，“這個(gè)，可以嗎？我也可以成為仙人？”

“當然可以啦，不過(guò)我是鬼修，沒(méi)有人族修煉的功法。不過(guò)你放心，我能幫你弄到?！?/br>
陳氏緊張的有些手足無(wú)措，“我，我真的可以……”

“你教我彈琴好嗎，我突然想學(xué)了?！惫桥闯隽岁愂系木o張，站了起來(lái)，繞到桌子的另一邊，坐到了陳氏的身邊。

陳氏看著(zhù)骨女握著(zhù)她的手，按住了胸口那顆亂跳的心臟，輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭。書(shū)房里，古琴的聲音再次響了起來(lái)。

考完三場(chǎng)之后，季子禾走出貢院的時(shí)候，那是頭重腳輕，有種分不清東南西北的感覺(jué)。

王二郎親自帶著(zhù)下人在貢院門(mén)口等著(zhù)接家里的倆考生，貢院門(mén)口人擠人，季子禾個(gè)頭低，擠在人群里，抬眼望去都是后背。幸好王家的下人眼疾手快，把季子禾從人群里拎了出來(lái)，不然誰(shuí)知道他會(huì )隨著(zhù)人群擠到哪里去。

季子禾被下人拎到王家的馬車(chē)邊后，王二郎見(jiàn)他臉色不好，就把他抱上了馬車(chē)，讓他先進(jìn)去休息。過(guò)了一會(huì )兒，寧采臣才與他們碰頭，等寧采臣掀開(kāi)車(chē)簾時(shí)，兩人見(jiàn)面，季子禾紅著(zhù)張臉，寧采臣白著(zhù)張臉，真是有意思極了。

這實(shí)在是扛不住啊，鄉試考了那么多天，天天住在個(gè)漏風(fēng)的號舍里。雖然八月不算冷，可號舍里夜里連個(gè)蓋的東西都沒(méi)有，只一薄薄的衣服御寒。而且吃的也不好，寫(xiě)卷子還是費腦子，就連寧采臣一個(gè)大人考完出來(lái)都覺(jué)得扛不住，何況季子禾這個(gè)體質(zhì)不好的童子呢。

馬車(chē)沒(méi)有直接回王家，而是先去了趟醫館。寧采臣倒是無(wú)大礙，只需要回去好好睡一覺(jué)就能恢復。但季子禾就不行了，他現在全身發(fā)燙，整個(gè)人都跟小火爐一般，就如同幾年前他剛考完府試之后一樣。寧采臣有些慶幸，還好這次小禾子是考完三場(chǎng)才病倒，若是在前兩場(chǎng)就倒了，就等于白忙和一場(chǎng)了。

64.太上

季子禾燒的臉紅彤彤的,躺在床上連眼睛都睜不開(kāi)。阿蘭哄著(zhù)他一口一口吃藥,可他迷迷糊糊的,連嘴里的藥都不知道往下吞，吃的還沒(méi)吐的多。

孟章看著(zhù)季子禾燒成這副模樣，開(kāi)始考慮自己要不要放點(diǎn)血給他喝，但凡人喝了他的血會(huì )不會(huì )虛不受補,補過(guò)頭說(shuō)不定就死掉了，真是令人糾結。

“我可憐的小禾子，孟章，你還愣著(zhù)干嘛，快救救他??！”骨頭大叫道。

“我不會(huì )?！泵险抡f(shuō)道。

“你不是青龍神君嗎？怎么連個(gè)凡人的風(fēng)寒都治不了,這還算什么神仙??！”

孟章沉默，青龍象征著(zhù)生機不錯,他能讓季子禾的身體生機勃勃，但生機不代表健康,他的病還是在，頂多就是維持個(gè)病不死的狀態(tài)。孟章對凡人這種小東西實(shí)在沒(méi)轍,凡人太脆弱太容易死掉了。丹藥什么的凡人又不能吃，吃了會(huì )補過(guò)頭死掉，法術(shù)什么的……仙界之人誰(shuí)會(huì )得風(fēng)寒這種小病啊,多的是療傷的法術(shù)，可不對癥啊。

“那要不你去太上道祖那里求顆仙丹吧，我聽(tīng)聞他在天界的化身曾煉過(guò)某種丹藥，不僅人族可以吃,還可以令其長(cháng)生不死?；砟敲磪柡ο氡氐雷婢透鼌柡α?，你快去尋道祖求顆丹藥吧?！惫穷^說(shuō)道。

太上道祖也叫太上老君，卻非在仙界天庭任職的那位太上老君，應該說(shuō)天庭的那位只是太上道祖的一個(gè)化身而已。

百度有云:太上者，萬(wàn)物之所尊，大道之主宰，萬(wàn)教之宗元。有一種說(shuō)法是，““道”者，虛無(wú)自然，難名之神，強名曰道，尊稱(chēng)太上?！毖韵轮獗闶?，太上道祖便是道。

這個(gè)道，不是道門(mén)的道，而是大道的道。

無(wú)論何門(mén)何派，修士或是凡人，都有自己追求的大道。在佛門(mén)，太上被稱(chēng)為法身，在道門(mén)，太上被稱(chēng)為太上老君，道門(mén)始祖……大道三千，無(wú)論哪條，其實(shí)都是他精分的。

古籍有載:道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。有一種說(shuō)法是，太上道祖化生出無(wú)數世界，擁有無(wú)數個(gè)化身，就連我們常說(shuō)的老天，也是太上的化身之一，這大概就是所謂無(wú)量天尊吧。

不過(guò)，人們雖然對道祖有敬意，卻對大道敬不起來(lái)，此二者就是所謂包含和被包含的關(guān)系。

大道三千，每條大道都是不同甚至是相沖的，一個(gè)個(gè)體，大都只能信其一。你若修了仙道可不就仇視魔道了嘛，然無(wú)論仙道還是魔道都歸于太上道祖。這就所謂是敬道祖不敬大道了。

再比如，有人順天而行，有人逆天而為，就是走了兩個(gè)不同的道。但逆天者只是不走天道，并不是沒(méi)有自己的道。這個(gè)代表就是修士。修行本就是逆天而為，有人行劍道，有人修情道……三千并非一個(gè)絕對的數量詞，它代表的是無(wú)窮無(wú)盡，每個(gè)人的道心都會(huì )有所差異。

仙界兜率宮的那位太上老君，也是太上的一個(gè)化身。他的存在很特殊，雖在仙界，但大多時(shí)間都是宅男，不問(wèn)世事，整日都在關(guān)門(mén)煉丹。即使仙界為了拉攏他給他安排了神職，他也表現的無(wú)所謂，是個(gè)和善的老好人。

這位老君是丹道的化身，丹道法門(mén)不全，他之所以現世，就是為了補全丹道。其余外物，對他來(lái)說(shuō)，都無(wú)所謂。

太上老君現世后，創(chuàng )造了丹修這一門(mén)，辦道場(chǎng)，傳播丹道。沒(méi)有一個(gè)修士敢說(shuō)自己沒(méi)吃過(guò)丹藥，也沒(méi)有一個(gè)修士敢說(shuō)自己永遠不需要丹藥，所以無(wú)論是神佛魔鬼……論任何一方勢力都愿意給太上老君提供便利。所以當時(shí)太上老君門(mén)下弟子無(wú)數，什么種族都有，多的估計他自己也記不清。后來(lái)，所有會(huì )煉丹的修士，都尊稱(chēng)太上老君為祖師爺，丹道大興。

然而雖然誰(shuí)都缺不了丹藥，可丹道一途卻是不全的。丹藥按品階分為十八階，按品質(zhì)優(yōu)劣共分為五品，就連老君自己也煉不出十八階的丹藥，傳說(shuō)中他煉出的世間唯一一顆五品丹藥也只是一顆低階丹藥而已，這樣的丹道根本沒(méi)有前途可言嘛。