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了什么,他分分秒秒都沒(méi)錯過(guò)。主要是衣飛石對目前的情況無(wú)法準確認知。一直以來(lái),在君上和先生這個(gè)問(wèn)題上,衣飛石就不存在任何取舍。君上沒(méi)有恢復記憶就是先生,先生恢復了記憶就是君上,二者不存在中間值。他愛(ài)慕了君上千萬(wàn)年,又與陛下攜手一生,還有新古時(shí)代的數年糾葛……他喜歡的,愛(ài)戀的,確實(shí)過(guò)夫妻生活的,都是同一個(gè)謝茂。現在謝茂BIU地分裂成墻內墻外兩個(gè)人截然不同的人,衣飛石完全懵逼了。謝茂耐著(zhù)性子跟他解釋,自己如何砌墻,如何被君上關(guān)在墻里,如何被君上逼迫心急如焚……可憐衣飛石都來(lái)不及在“與先生重逢”中驚喜多久,就被這徹底超出他認知的詭異事件弄崩潰了。他所有的感情和行事都必須建立在“君上和先生是同一個(gè)人”的前提下才能自洽,一道墻把謝茂切成兩半,一邊是君上,一邊是先生,衣飛石怎么辦?!謝茂抱著(zhù)衣飛石習慣地撫摸,相伴多年親昵得成了下意識,撫弄時(shí)難免會(huì )碰到私密處。衣飛石坐了起來(lái)。原本二人都躺著(zhù),說(shuō)話(huà)時(shí)擁抱在一起,現在衣飛石坐起來(lái),就是從謝茂懷里脫出了。這力度還算不上“掙脫”。謝茂沒(méi)有強行抱著(zhù)他,他想起身很容易。“小衣?”謝茂隨之坐起,小心地看著(zhù)衣飛石的表情。衣飛石整個(gè)人都是崩潰的。他從來(lái)不曾想過(guò)君上和先生誰(shuí)更重要的問(wèn)題,因為,君上和先生就是同一個(gè)人。現在他不得不面臨這個(gè)殘酷的抉擇。這根本就無(wú)法抉擇。衣飛石滿(mǎn)腦子都是崩潰。他無(wú)法思考這個(gè)問(wèn)題,又不得不面對這個(gè)問(wèn)題——君上和先生打起來(lái)了,我站誰(shuí)?論實(shí)力,先生遠不如君上。論恩愛(ài),先生對他遠勝于君上。那他就能毫不遲疑地站先生嗎?衣飛石做不到。他如何深?lèi)?ài)著(zhù)先生,就如何深?lèi)?ài)著(zhù)君上。他一直把君上和先生當作同一人愛(ài),驟然間要切開(kāi),如何切得開(kāi)?“不是,小衣,你怎么鉆牛角尖了?我和他就是一個(gè)人,我就是他,他就是我。你不用這么糾結,不必去想愛(ài)他還是愛(ài)我,不管你愛(ài)的是誰(shuí),都是他,都是我。我和他之間的事也不需要你插手,你和從前一樣,裝著(zhù)不知道就行了……”謝茂用手在衣飛石背心不住地撫摩,安撫他。曾經(jīng)謝茂堅決地把自己和君上切割開(kāi)來(lái)看,如今他和君上也是兩種不同的意識。然而,在與君上面對面碰過(guò)之后,謝茂的想法就發(fā)生了徹底的改變。那種感覺(jué)很難形容,但,他就是很清楚地知道,他就是君上,君上就是他,他們彼此之間不會(huì )對對方存在任何惡意。如果不是君上對小衣很過(guò)分,相當地不愛(ài)惜,謝茂甚至不介意自己這段意識湮滅,只留下君上。——前提是,君上必須要和自己一樣,對衣飛石好。這種感覺(jué)就是不分你我,我是我,他還是我,沒(méi)有第二個(gè)人的存在。一個(gè)人可以對旁人寸步不讓?zhuān)瑢ψ约壕蛯捜莸枚嗔?,更加不?huì )和自己斤斤計較。可是,“君上先生同一人”這個(gè)曾經(jīng)讓衣飛石堅信的理論,如今已經(jīng)說(shuō)服不了衣飛石了。先生和君上明明就已經(jīng)分成了兩個(gè)人,存在于不同的空間之中,有著(zhù)完全獨立的意識,這還怎么將之視作同一個(gè)人?謝茂見(jiàn)他呆呆地,情緒與認知都在以rou眼可見(jiàn)的方式崩潰,這時(shí)候也很頭大。“你以前不是很明白么?我與他見(jiàn)過(guò)面,我知道他就是我,我很清楚……”謝茂耐著(zhù)性子說(shuō)。謝茂并不知道自己身在何處。他認為自己和君上共用用一個(gè)靈魂,擠進(jìn)了同一個(gè)皮囊,只不過(guò)處在不同的意識中。這是個(gè)認知問(wèn)題,不是器質(zhì)問(wèn)題。衣飛石搖頭,告訴他:“這里是隨身空間?!?/br>謝茂心頭猛跳!如果他不是單純的一道意識,那他目前以什么方式存在?他和圣人謝茂是什么關(guān)系?這玩笑可就開(kāi)大了!不怪衣飛石糾結,連謝茂都開(kāi)始懵逼了。他低頭看自己的手,看自己的腳,看自己的身體……他一直認為黑暗中是一片虛無(wú),他自己也沒(méi)有實(shí)體,縱然有時(shí)候能感覺(jué)到真實(shí)的存在,在這個(gè)無(wú)盡深寒的遼闊宇宙中,他也本能地認為是恍惚間的錯覺(jué)。圣人謝茂能夠將隨身空間迅速化作一片宇宙,那么,他給謝茂弄個(gè)身體,有什么困難?謝茂不懷疑自己的認知。他和那個(gè)自己正面碰過(guò),外人不了解的感覺(jué),他自己心知肚明。“就算他給我一個(gè)身體,也不代表我和他就是兩個(gè)人不同的人了。我和他不分彼此……”謝茂無(wú)法形容那種玄而又玄的感覺(jué),只能拉住衣飛石的手,“我把我那時(shí)候的感覺(jué)給你?!?/br>將某個(gè)時(shí)刻的感受分享給外人,是修士一種很基本的傳承cao作。許多玄而又玄的知識都無(wú)法用語(yǔ)言或文字的形式傳承,所以修士有面傳心授的法門(mén)。實(shí)際上也就是把師父當初的感受直接傳遞給徒弟。這種法門(mén)一般用在不涉及參悟道法的基礎知識上。謝茂和衣飛石對此都不陌生。他去拉衣飛石的手,使用了同知道術(shù)。衣飛石什么都沒(méi)能感覺(jué)到。謝茂頓時(shí)就明白了。是外邊的圣人謝茂在搞鬼!外邊那個(gè)已經(jīng)不滿(mǎn)足于用rou體的方式折磨衣飛石、借此逼迫謝茂了。把衣飛石放進(jìn)隨身空間和謝茂見(jiàn)面,是圣人謝茂的殺手锏。原本墻內墻外兩個(gè)謝茂是個(gè)不為人知的秘密,謝茂也從不認為君上會(huì )往外宣揚——那沒(méi)有任何用處。現在君上這么一搞,謝茂差點(diǎn)沒(méi)被坑死。君上和先生同時(shí)存在。這是衣飛石根本無(wú)法面對的困境。他不可能在其中做出任何選擇。這種困擾會(huì )瘋狂地折磨著(zhù)衣飛石,讓他懷疑自己的感情,懷疑自己從前篤信的一切。一旦將君上和先生隔離之后,衣飛石將無(wú)法面對君上,也無(wú)法面對先生。無(wú)論他的心,他的感情,他的身體朝著(zhù)誰(shuí)靠攏,都是對另一方的背叛。衣飛石已經(jīng)接受了君上回歸的平靜生活,對于時(shí)不時(shí)要受懲戒服刑的疼痛苦楚,他也已安之若素。可是,他有多少隱忍心甘,都無(wú)