“我，我是不是不用死了？”

清歡點(diǎn)點(diǎn)頭，并告知他丹藥無(wú)毒，且隨時(shí)可以離開(kāi)這里。

邪修踉踉蹌蹌的站起，一邊看著(zhù)清歡二人，一邊試探性的邁了一步，見(jiàn)二人都沒(méi)什么表示，便撒腿跑了。

只不過(guò)，當他跑出十幾米外后，清歡便看到他，突然膝蓋一軟，跪倒在地，口中連稱(chēng)：

“我有罪，阿彌陀佛，我要贖罪，阿彌陀佛?！?/br>
盡管早有預料，清歡還是用詫異的眼神看了看手中刀。

嘖，小和尚這回禮有點(diǎn)大??！

決定了，如果把竹馬追到手，假設他敢爬墻頭，就用這把刀伺候吧！

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看著(zhù)不遠處被眾多修士把守的位置，清歡冷笑一聲。

果然，那邪修死到臨頭，還滿(mǎn)嘴謊話(huà)，他給出的位置外圍被一層迷蹤陣包裹。

若是一般人，剛剛穿過(guò)迷蹤陣，心下必然微松，殊不知，這迷蹤陣只不過(guò)是餌料罷了。

進(jìn)了這迷蹤陣，才是真正的保衛森嚴，若沒(méi)有用盡全力隱匿，必然會(huì )被眾多修士包圍！

外層一個(gè)小小的迷蹤陣，沒(méi)想到只是小陣藏大陣，里面的面積著(zhù)實(shí)巨大！

清歡提高警惕，行走在最外圍，沒(méi)想走出這個(gè)包圍圈后，來(lái)回巡邏的修士逐漸減少。

再向前行，竟是再無(wú)一人。

是繼續向前走，還是回到原處，清歡聽(tīng)從了自己的直覺(jué)，向前！

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這是一片樹(shù)齡極高的森林，高聳入云的巨樹(shù)上共生著(zhù)翠綠藤蔓，枝干上還垂掛著(zhù)諸多長(cháng)藤。

時(shí)不時(shí)的就會(huì )有小猴子抓住一條長(cháng)藤，從這邊蕩到對面。

行至森林深處，清歡愕然的看到了一行人，或者說(shuō)是幾個(gè)人和一群小猴子。

“侯吉？”

名為侯吉的青年聞言轉身，也詫異的看向清歡，臉上的驚訝之色溢于言表。

侯吉為猴族異人，當初擔負起全族的希望到八景宮求學(xué)，正好與清歡同年，且同為甲級班弟子。

只是在清歡的一眾小伙伴看來(lái)，侯吉此人頗為世俗，且并不如何真誠，便沒(méi)有過(guò)多來(lái)往。

后來(lái)他們一群人中多了個(gè)無(wú)罪，知道無(wú)罪特殊體質(zhì)的侯吉，就更加躲著(zhù)他們走了。

沒(méi)想到，此次意外相見(jiàn)，侯吉的臉上竟是帶著(zhù)既真誠又燦爛的笑容。

清歡內心怔愣，暗道：果真還是族群更能給他安全感吧，可以放肆一點(diǎn)，誰(shuí)又愿意將自己拘束起來(lái)呢？

侯吉對于這次相見(jiàn)，表現出了極大的熱情。

經(jīng)過(guò)他的講述，清歡才知道，他們這一支猴族異人避世而居，定居這里也不過(guò)百年。

應侯吉熱情的邀請。清歡決定留宿幾日。

暢飲猴兒酒，醉倚碧藤間，這幾天過(guò)的倒也很滋潤。

即將離開(kāi)時(shí)，一只通體燦金，身形只有兩個(gè)巴掌大的小猴子，跳到了他盤(pán)坐著(zhù)的膝蓋上。

對著(zhù)他“吱吱”亂叫著(zhù)比劃，清歡求助的看向侯吉，侯吉笑著(zhù)走過(guò)來(lái)，將小猴子放在了清歡的肩膀上。

“去看看吧，它這是想送你東西呢?！?/br>
不過(guò)多時(shí)，清歡和侯吉二人便來(lái)到了一處小山谷，山谷正中心有著(zhù)幾棵靈草，靈氣濃郁到形成了霧氣。

小猴子從清歡肩膀一躍而下，飛快的摘下了兩顆黑色靈果，遞到了清歡手中。

清歡看著(zhù)手中的兩個(gè)烏焰果，再看看原地只剩余的三個(gè)，笑著(zhù)說(shuō)：“你倒是舍得?！?/br>
烏焰果，能夠提高丹火純度，在修真界也屬于珍果。

小猴子回到小山谷中，有些饞嘴的又摘下一顆吃掉了。

當它開(kāi)開(kāi)心心回到清歡身前時(shí)，卻見(jiàn)到了清歡一張不復溫柔的臉。

此刻的清歡一臉凝重，只因，這吃了烏焰果的小猴子，身上充斥著(zhù)一股濃重的味道。

那是與未眠真君身上相似的味道……

為什么會(huì )這樣？

作者有話(huà)要說(shuō)：　　咳，這章攻沒(méi)有出來(lái)，大家就姑且當他還在烤串兒叭？

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第66章邁出小jiojio表白

對于普通修士來(lái)講，也許烏焰果是珍果,但對于清歡來(lái)說(shuō),并不是。

在坤月真君傳授的內容中，有不少丹方中都包括這種靈果,無(wú)疑,清歡是用它練過(guò)手的。

不管是只食用靈果，還是服用以此靈果為原料的丹藥,都不會(huì )散發(fā)出這種味道。

而眼前的小猴子明明在吃烏焰果之前還是好好的,食用之后立刻發(fā)生了變化。

這無(wú)疑證明了,它剛剛吃的烏焰果有問(wèn)題。

清歡并未上前查看剩余的烏焰果，而是專(zhuān)注的觀(guān)察著(zhù)眼前的小猴子。

詢(xún)問(wèn)過(guò)侯吉的意見(jiàn)后，更是探出了一絲靈力,附帶一絲神識，進(jìn)入了小猴子的經(jīng)脈中。

完全沒(méi)有異?！?/br>
不僅如此,隨著(zhù)時(shí)間的推移,小猴子身上的那股味道越來(lái)越淡，最后變的弱不可聞。

清歡不由的想到,初入八景宮時(shí)，他與侯吉第一次相遇時(shí),同樣在侯吉身上聞到了相同的味道。

難道侯吉也吃了產(chǎn)自這里的烏焰果？

那么未眠真君呢？

他又為何會(huì )染上這種味道呢？難道也是來(lái)到這里,食用了這種靈果嗎？

可是無(wú)論是侯吉,還是小猴子，身上的味道，都遠遠不及未眠真君身上的重。

再者,侯吉雖為異人，但在八景宮修煉的順風(fēng)順水，也未曾遭遇過(guò)什么天劫。

這樣一來(lái)，事情就變的更加撲朔迷離了。

侯吉在族中進(jìn)行了一番詢(xún)問(wèn)，最后告知清歡，未眠真君從未來(lái)到過(guò)此處。

聞言，清歡也不再過(guò)多停留。

回到鑼鼓山腳下后，與羅伊確定，歲民所在之地短時(shí)間內不會(huì )再發(fā)生獸潮，便帶著(zhù)牛二哈回了龍家。

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對照著(zhù)靈植圖鑒，清歡發(fā)現烏焰果在上古時(shí)期，就是一種極為普遍的靈果。

萬(wàn)萬(wàn)年后，修真界中的靈氣比不得上古，很多之前遍地都是的靈果，如今都成了珍果。

烏焰果便是其中一種。

它的食用和使用方法，自上古流傳至今，從未斷過(guò)相關(guān)傳承，也就是如果真是它有問(wèn)題，早就被發(fā)現了。

那如果烏焰果沒(méi)問(wèn)題，是不是生長(cháng)烏焰果的地方有問(wèn)題呢？

清歡取出了儲物袋中的幾株朱果，這是他在那個(gè)血泉旁順手采摘的。

按照推理，被眾多邪修重重包圍的地方，其中心位置處為血泉。

而侯吉所在族群，則位于包圍圈之外，但其距離對于修士來(lái)講，也并不太遠。

若是由于地理位置的原