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都是知道的,只是知道不道破。更何況,耶律拓跋也是不容許在自己當政的時(shí)候,再冒起一個(gè)新勢力,尤其是讓自己有些難以控制的新勢力。所以,只要上官家的老爺子稍微一反對,那耶律拓跋就直接開(kāi)始表示尊重老爺子。對于那些人的提議,直接擺手制止,讓他們哪里涼快哪里待去。再說(shuō),要是耶律拓跋沒(méi)有提早調查,那還有點(diǎn)不放心。等自己的暗衛調查以后,那就是十分放心了。最放心的就是他們都沒(méi)有背景,在自己手里就是坐大,也不會(huì )威脅到自己任何。這樣好用的人,而且還是個(gè)人才,自己怎么能不用呢。那答案肯定是否定的,用,一定要好好的用。當然,通過(guò)這件事,耶律拓跋也是知道了自己手底下,有哪些人還能用用,哪些人是可以直接回家養老的了。畢竟,自己的銀子也是銀子,自己都舍不得花,要是養著(zhù)這些不中用的東西,那不是浪費了自己的銀子么。只能說(shuō),耶律拓跋看了錢(qián)迷迷對銀子的熱愛(ài)程度,不知不覺(jué)中,就被錢(qián)迷迷帶到了愛(ài)銀子的行列。老是覺(jué)得自己的銀子不夠用,讓自己缺乏安全感。耶律拓跋覺(jué)得,以后自己也是要提倡經(jīng)商的。------------670貢獻自古一直都是中農抑商,輕視商人,但是,看看錢(qián)迷迷,這么短的時(shí)間內,就構造了自己的商業(yè)帝國。假以時(shí)日那肯定是不可限量的。但是,對于錢(qián)迷迷這點(diǎn)小銀子,耶律拓跋表示自己還真的沒(méi)有看到眼里。但是,對于錢(qián)迷迷能這么短時(shí)間內,收斂這么多銀子。耶律拓跋還是心動(dòng)的,畢竟,要是照著(zhù)這樣的速度,那自己整個(gè)國家要是富裕,也是短時(shí)間內就能完成積累量的。那要是自己真的十分富裕了,那自己開(kāi)疆辟土,那就沒(méi)有后顧之憂(yōu)了。而現在,耶律拓跋之所以不敢有大的動(dòng)作,不僅僅是因為技術(shù)不到,人才不夠,更主要的是沒(méi)有銀子。打仗,那可不是僅僅打的人,更要是消耗銀子的。而看看錢(qián)迷迷,那就是上天派來(lái)幫著(zhù)自己的人。不僅僅是賺銀子是一個(gè)好手,那種植莊稼也好,種植水果,養殖魚(yú)鴨雞之類(lèi)的也是一把好手。當然,也更可以說(shuō)是她御下有方。有的時(shí)候,她能提出一點(diǎn),剩下的事情,就是別人幫著(zhù)她做完,做好。當然,耶律拓跋也是看了,錢(qián)迷迷不是個(gè)有野心的人。要是她真的是個(gè)有野心的,那肯定就不會(huì )局限于這點(diǎn)成就,更是不會(huì )就為了銀子,而是會(huì )在朝堂中,軍隊中安排自己的人??墒?,看看錢(qián)迷迷這次這么受了大難,主要是在開(kāi)店的時(shí)候,受盡各方勢力的打壓,而一點(diǎn)還手之力也沒(méi)有,只有被人家肆意欺負的份。那就是知道的,這人是個(gè)沒(méi)有腦子的,或者是壓根沒(méi)有政治腦子的人。這樣的人,用功名打動(dòng)不了,但是,用銀子卻能的。而當然,耶律拓跋也是準備兩手抓的。畢竟,他們家里是有個(gè)需要功名的,那就是錢(qián)金金。只要有所求,自己就能找到突破口的。那先讓錢(qián)金金到了這個(gè)行政系統,那錢(qián)迷迷就會(huì )幫著(zhù)的?;蛘?,到時(shí)候,就讓錢(qián)金金管理農業(yè)這塊。反正,他也是來(lái)自鄉下,不會(huì )給他很大的權利,但是,只是專(zhuān)攻農業(yè),應該也不會(huì )有過(guò)大的問(wèn)題。畢竟,剛上來(lái)就能有個(gè)實(shí)干的,也是特別不容易了。要不然,耶律拓跋肯定是要先放他到,修書(shū)的那幫老古董那里鍛煉鍛煉。但是,特殊時(shí)刻,那就是要特殊對待,再說(shuō),怎么說(shuō),上官景也是跟自己大小長(cháng)大的,總不能自己不照顧他留下的親戚一把。所以,耶律拓跋直接給錢(qián)金金安排好了出路,更是覺(jué)得這樣,就能慢慢的滲透錢(qián)迷迷。不論錢(qián)迷迷是妖魔鬼怪,還是神仙下凡,都是要為自己所用的。只要能為自己所用,而又沒(méi)有什么野心,那就是耶律拓跋特別能容忍的人才。畢竟,有真實(shí)才干的人,總是有一些特別的愛(ài)好,特別和正常人不一樣的地方。或者,耶律拓跋總是覺(jué)得,那些有真才實(shí)干的人,大腦回路和別人,至少是和普通人是不一樣的。他們總是執著(zhù)于他們關(guān)注的事情,對于其他的事情,只要他們覺(jué)得是和他們無(wú)關(guān)的,那妥妥的,你就是和他們說(shuō)了,也是對牛彈琴,人家壓根不接你的話(huà)題,直接對你的話(huà)題,冷處理。再者,有的人,也是壓根不懂,更不樂(lè )意在自己不感興趣的地方,浪費自己的時(shí)間。而耶律拓跋覺(jué)得錢(qián)迷迷就是那樣的人。只是做自己認為對的,認為好的事情,至于對于其他人的影響,那就是可以忽略不計的。不要以為他們多么悲天憫地,那只是他們順手的事情。要是你讓他們這類(lèi)人,真的說(shuō)為了民族大義之類(lèi)的,各種忙碌奔波,他們才不樂(lè )意浪費那個(gè)時(shí)間。你有本事就好好活著(zhù),要是沒(méi)本事,那就好好待著(zhù),不要沒(méi)本事,還各種蹦跶,讓自己是個(gè)事媽。老是讓別人給你處理后續的麻煩,總之,這些人就是足夠冷漠。他們要是出手,那肯定是為了他們認為對的事情,不一定是你覺(jué)得對的事情。只能說(shuō)耶律拓跋有的時(shí)候,真相了!但是,他還是不了解現代人的冷漠和幫助。那種冷漠是對人性的防范,是對人性的不信任。而幫助,那也是一種道義,一種覺(jué)得作為一個(gè)正常人,那就是必須要那樣做的。要不然枉為人!總之,現代的人,處理很多事情,看似矛盾,但是,也是能說(shuō)的通的。而在古代人的眼中,那錢(qián)迷迷就是個(gè)善良的。能把自家的祖傳秘方拿出來(lái),教授給別人家的孩子,讓孩子們都是成為有出息的,那就是要感恩戴德的。哪怕,有些東西,那就是從書(shū)上看來(lái)的,但是,錢(qián)迷迷也沒(méi)有藏私,那也是頂頂了不得的。要是每個(gè)讀書(shū)人都像錢(qián)迷迷這樣,那何愁整個(gè)魏國不強大。何愁到了打仗的時(shí)候,整個(gè)魏國沒(méi)人。畢竟,那些真的擅長(cháng)打仗的人,可以把自家的打仗秘方,教會(huì )給別人,這樣只要有本事的,就能青出于藍而勝于藍,總會(huì )有個(gè)能擅長(cháng)打仗指揮的,那還擔心到時(shí)候,打仗沒(méi)人?尤其是沒(méi)有指揮的人?再說(shuō)了,只要是能懂得了,那到時(shí)候,整個(gè)魏國的軍隊不就是特別強大的?整個(gè)軍隊都強大,那其他三個(gè)國家還敢上門(mén)挑釁?不要說(shuō)是上門(mén)來(lái)挑釁,那是主動(dòng)巴結都巴結不過(guò)來(lái),只要自己國家缺少了什么,隨便說(shuō)說(shuō),那不就是有人送來(lái)了?還哪里像現在一樣,不論是哪個(gè)國家,一聽(tīng)到上官景死了,死在了戰場(chǎng),那立刻就沸