這一天職，沒(méi)有任何選擇權地生于戰斗死于戰斗，一人如此，全家如此。

為了適應于越來(lái)越殘酷的戰爭，忍者對力量的追求已經(jīng)超越了人倫，無(wú)休無(wú)止。為了保護自己而追求力量，最后卻在追求力量的過(guò)程中犧牲越來(lái)越多的生命。

人柱力就是這一畸形追逐中的可悲產(chǎn)物。

可以說(shuō)，當有查克拉的那一天起，忍者的悲哀就已經(jīng)開(kāi)始。

忍者的存在，就是對世界的最大不公。

不公造成了歧視、防備、排斥與隔閡。

要消除這一隔閡，最徹底的方法就是讓所有人都能修煉出查克拉或者干脆所有人都失去查克拉。

但已經(jīng)嘗過(guò)力量滋味的忍者不可能放棄這種力量，而普通人要修煉出查克拉這一命題至今無(wú)人研究出成果，這是硬性的障礙。

而忍者既然已經(jīng)存在，殺光所有忍者也是不現實(shí)的。

最終桂只能選擇一種妥協(xié)和中庸的方案——用最嚴謹的律法制衡和約束，給力量套上枷鎖。

這種方法必須要有忍者愿意配合，并且人人愿意相信律法的公正性，相信力量會(huì )被制約，讓罪惡即被制裁的觀(guān)念深入人心。

當桂將自己的觀(guān)點(diǎn)闡述給糖之國的大名聽(tīng)后，糖之國的大名表現出了相當大的興趣，當即給他征集全國最頂尖的學(xué)者研究這一課題并試圖建立起一個(gè)完備的律法體系。

當時(shí)桂僅僅提出了理論思想并詳細闡述了民法和普通法兩種法系，并沒(méi)有直接干涉法律的創(chuàng )立。因為對于這個(gè)世界的風(fēng)俗和民生他的了解并不如這些學(xué)者深，而他深信唯有民眾自己的選擇才是最適合自己的。

沒(méi)想到在經(jīng)歷了這么久的全國范圍內的大討論后，最終確立起來(lái)的卻是判例法。

如果這革命的微小火種最終在歷史的長(cháng)河中得以保留，那么他也許真的可以依稀看到這個(gè)國家的黎明。

這是一種無(wú)言的感動(dòng)。

不同于江戶(hù)，在那個(gè)政權已經(jīng)成熟，各種勢力錯綜復雜的地方，桂打著(zhù)攘夷的旗號，企圖宣揚自己的政治主張，卻總是舉步維艱。

銀時(shí)的蟄伏他其實(shí)能理解，那與其說(shuō)是專(zhuān)注于身邊和當下，不如說(shuō)是一種無(wú)言的失望。在無(wú)盡的失去中已經(jīng)不再渴望改變，只能壓抑最深的痛苦守護住眼前僅剩的一點(diǎn)美好。

如同在焦土的戰場(chǎng)固執地守護著(zhù)眼前的一朵小花。

桂其實(shí)很佩服銀時(shí)，明明是最憎恨這個(gè)世界的人，卻忍耐了下來(lái)。在經(jīng)歷那樣的痛苦之后，依然能看到這個(gè)世界每一個(gè)微小的感動(dòng)與美好。

這種堅強不是每個(gè)人都能做到，而這瘡痍滿(mǎn)目的世界需要這種堅強。

而且桂雖然不認同，但其實(shí)也是在某種意義上理解著(zhù)高杉的。

在革命最艱難的時(shí)候，他也在想，那些盤(pán)根錯節的勢力，那些頑固的利益既得團體，還有那些遠勝于他們的天人武裝，靠溫和的改革真的行得通么？

如高杉那般暴力地摧毀，毫不留情地毀滅一切，某種程度上也是一種徹底有效的革命方法。

雖然沒(méi)人知道他只是在單純地報復這個(gè)世界發(fā)泄自己的怨恨，還是希望破而后立，讓一切勢力重新洗牌，使新生的國家在廢墟上以一種全新的告別過(guò)去的方式建立起來(lái)。

如今，在這個(gè)桂依然分不清是現實(shí)和夢(mèng)境的地方，國家還如同孩童般稚嫩，未開(kāi)化的民風(fēng)淳樸得讓人感動(dòng)，宛如世界還處于萌芽階段，讓一切思想和主張都能輕易地扎根。如同嶄新的畫(huà)布可以讓人任意涂抹。

于是桂懷著(zhù)忐忑又激動(dòng)的心情，如圓夢(mèng)般落下了他的畫(huà)筆。

*

在桂起伏的思緒中，與木葉的談判結果最終敲定。

因為之前在與三代火影談妥的外交文件里，對司法主權和引渡條款都有嚴格的規定，所以木葉最終不得不無(wú)奈地接受了這一事實(shí)。

當然也不排除木葉不愿意在剛剛喪失火影的敏感時(shí)期受到來(lái)自甜忍、砂忍甚至于云隱村三方面的壓力。

最后三方簽署了會(huì )議備忘錄。

桂在與木葉派出的致意代表卡卡西握手的一刻，意味深長(cháng)地說(shuō)道，“如果有一天木葉建立起了能被我們認可的法律體系，也許糖之國能同意設立國際法庭共同審判戰爭罪犯，到那個(gè)時(shí)候，再把你們此刻的悲傷和不甘發(fā)泄出來(lái)吧?！?/br>
卡卡西深深地看入他的眼睛，篤定地說(shuō)了一句，“會(huì )有這一天的?！?/br>
第32章

在一個(gè)陰雨綿綿的天氣，三代火影的葬禮如期舉行。

木葉的每一個(gè)人都身著(zhù)黑衣,依次獻上白色的花朵,在慰靈碑前表達自己的哀思。

這其中沒(méi)有其他國家的忍者參加。

中忍考試已經(jīng)結束,他國忍者沒(méi)有了逗留的理由，加上發(fā)生了木葉襲擊的事,為了避嫌，非木葉的忍者都接二連三地匆匆離開(kāi)，只有個(gè)別同盟友好國致以了官方的慰問(wèn)和儀禮。

桂當然也帶著(zhù)砂忍的人走了，一同離開(kāi)的還有宇智波三小。以前追隨桂去甜忍村的前砂忍暫時(shí)還會(huì )留在甜忍等村子完成過(guò)渡穩定下來(lái)，之后是留在甜忍還是回去砂忍追隨桂都看他們自己的意思。

宇智波三小沒(méi)有參加三代的葬禮,一是國別的問(wèn)題，二還是感情上略有些復雜。他們的存活有三代的暗中相助,但當年覆滅宇智波的任務(wù)確實(shí)有他默許,三人的父母都是死在這場(chǎng)動(dòng)亂中。在這種復雜的感情下，三人干脆選址了逃避，早早的離開(kāi)了村子。

另外除了大蛇丸、君麻呂和兜，音忍的其他人都被甜忍村的人押解了回去。

大蛇丸等人留下來(lái)是另有打算，用兜的說(shuō)法就是他們打算去找綱手姬醫治大蛇丸的手和君麻呂的身體。

銀時(shí)并沒(méi)有過(guò)多過(guò)問(wèn)他們的計劃。雖然名義上來(lái)說(shuō)大蛇丸等人還是甜忍的俘虜，但銀時(shí)只要確認他們不搞破壞后就聽(tīng)之任之。

他們曾有過(guò)一次簡(jiǎn)單的對話(huà)。

大蛇丸直截了當地問(wèn)了銀時(shí)到底大費周章地要活捉他是為了什么。

銀時(shí)也很明確地答復了他，“從今往后，只要你用正常的手段，研究一個(gè)課題——如何讓所有人都能提煉出查克拉，或者讓所有人都提煉不出查克拉。兩個(gè)方向任選其一，要保證是不出任何意外的每一個(gè)人普遍適用且沒(méi)有副作用?！?/br>
大蛇丸聽(tīng)后臉上的表情十分震驚。這種課題小范圍會(huì )有人研究，純粹是為了解決個(gè)別家族中有無(wú)法提煉查克拉的特例。比如木葉的那個(gè)下忍洛克李。

但是這樣大范圍普遍性的研究，必然是有著(zhù)更深的目的，而這課題本身很容易讓人覺(jué)得——他想要毀滅忍者界。

但對方看上去并不像這樣的人，于是大蛇丸猶豫了一下還是忍不住問(wèn)道，“你有什么目的？認為忍者是戰爭的根源的和平主義者么？”

銀時(shí)奇怪地看