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的背影,發(fā)現他轉過(guò)頭來(lái),笑瞇瞇的揮了揮手。再度被她猜中了心思,殷胥又氣惱又……高興,這才轉身拐過(guò)回廊,朝講壇而去。崔季明走出保圣寺的山門(mén),下人與馬車(chē)都在寺外等待。她在黃璟和幾個(gè)南方世族賓客前露過(guò)臉,下一步就要進(jìn)行會(huì )選前最后一遍的確認,今天晚上不知道還要去敲過(guò)幾家門(mén)。于她本心而言,她最煩這種串門(mén)試探心思的事兒,明刀明槍的打仗比這些爽快不知道多少倍。她正快步往外走時(shí),忽然聽(tīng)到背后傳來(lái)一陣倉促的腳步聲,其中還混有男子大叫的聲音。崔季明回過(guò)頭去,只看到一個(gè)穿的像破麻袋一樣的男子,被一群持棍武僧架出山門(mén),扔在地上,順著(zhù)臺階往下滾去。那破麻袋看那錚光瓦亮的腦門(mén),也是個(gè)和尚,他身材瘦弱,眼見(jiàn)著(zhù)如此長(cháng)的臺階,他滾到下頭非要撞個(gè)頭破血流不可,崔季明猛地伸出手去,撈了他一把,雖抓住了那和尚的衣領(lǐng),卻不料衣裳也不知哪兒的下腳料縫成的,竟然直接碎開(kāi)一個(gè)口子,他只是稍一停頓,仍然叫著(zhù)往下滾去。崔季明連忙在地上蹬了一下,使出她比武時(shí)才用的步法,滑下去,一把抓住了那和尚的胳膊。上頭一圈看熱鬧的武僧,沒(méi)料到那打扮華貴的世家少爺居然還有這般武藝,也站在原地驚了一下。崔季明手里拎著(zhù)的那瘦和尚幾個(gè)趔趄,都沒(méi)能從地上站起來(lái),崔季明只看他滿(mǎn)臉是淚,哇哇大叫:“我悟了,我悟了!”她這才艱難得看清楚眼前之人,正是她偷偷叫崔府管家塞過(guò)幾次錢(qián)的大和尚。只是她雖然知道他被驅逐出長(cháng)安后,心軟送過(guò)他不少銀子,卻完全忘了他的名姓,想了半天道:“梨花帶雨少女坐姿的大和尚,你怎么來(lái)蘇州了?”第150章嘉尚抬眼,他剛剛坐在人群中便見(jiàn)到了崔三郎,卻沒(méi)料到會(huì )在這里再遇見(jiàn)她。崔季明松開(kāi)手,讓他自己走,嘉尚身上背了個(gè)破布口袋,里頭丁零當啷的不知道裝了些什么,他理了理包帶,正兒八經(jīng)的向崔季明單手行了個(gè)禮。崔季明只記得當初這個(gè)大和尚在播仙鎮內,掩面嚎啕大哭的樣子,播仙鎮的事,于她而言好似已經(jīng)是許久前的記憶,她笑道:“大師是否又口出狂言,怎么就讓人趕了出來(lái)。別站在山門(mén)這里,那幫武僧指不定要沖下來(lái)打你,邊走邊說(shuō)?!?/br>嘉尚這才想起來(lái),道:“大乘佛法講求人能頓悟,我也明白了——”崔季明向來(lái)搞不懂這種出家人一驚一乍,動(dòng)不動(dòng)就窺破天地萬(wàn)物的生活,無(wú)奈的跟著(zhù)點(diǎn)了點(diǎn)頭,將這大和尚拽離了一幫武僧瞪著(zhù)眼的地方。她等到四周無(wú)人,漫步在兩側枯樹(shù)之間的臺階時(shí),才道:“你頓悟了什么?”嘉尚走的比她慢幾步,這些年不論南北,冬季都尤為的冷,似乎也凍壞了他的腿腳。崔季明瞥了他腳上的凍瘡,心下可憐,本想說(shuō)叫人給他看看,轉念卻想……這世道有多少人沒(méi)得鞋穿,腳上生滿(mǎn)凍瘡的也不止他一個(gè),她也不能哪個(gè)都幫,便沒(méi)有開(kāi)口,只是等了等他。嘉尚表情有些激動(dòng),但他面上還掛著(zhù)剛剛沒(méi)擦掉的淚水,道:我悟了為何……師父的真經(jīng),不能在這里通行,最精妙的佛法,難以在大鄴傳播?;蛟S師父取經(jīng)歸來(lái),一心向佛,怕也是真經(jīng)要束之高閣?!?/br>崔季明沒(méi)想到他悟了的是這件事,她再怎么不懂史,對于玄奘的大名也是有所耳聞。只是崔季明并不知道,玄奘的講論著(zhù)作也都是在二十世紀才被重視起來(lái),這位滿(mǎn)腹經(jīng)綸的高僧,在歷史上并未被理解過(guò),唯一能讓人津津樂(lè )道的,不過(guò)是西域記中的見(jiàn)聞。而嘉尚在他的師父還未曾回到大鄴前,已經(jīng)在這保圣寺內的盛況下,預見(jiàn)了天竺而來(lái)的真經(jīng)的命運。嘉尚道:“真經(jīng)常人不可能明白,宗教若是不能傳播,不能擁有大量信徒,遲早也是要泯滅的。然而越是純正的佛法,越是不可能在大鄴傳播?!?/br>崔季明從來(lái)就不太認同宗教,她明白在大鄴這種社會(huì ),宗教有它的作用,但在她的理解中,宗教更像是一種教人逃避現實(shí)的麻醉。比如如今大肆宣揚空宗,教人們念佛,忍耐一切苦難,向往來(lái)世來(lái)生。她點(diǎn)了點(diǎn)頭:“的確是,聽(tīng)聞在天竺,和其他信佛的地區,佛與政不分家。佛教傳入大鄴,歷代帝王一面想利用佛門(mén)來(lái)穩定百姓,一面又怕佛門(mén)有政治上的野心?!?/br>嘉尚呆了一下,他沒(méi)有想到自己一直在思索的原因,崔季明卻也明白。他是佛門(mén)中人,自然不像崔季明這種家世的貴族少年,有政治的敏銳。他道:“正是,佛教本就是胡教,本來(lái)按理說(shuō)先魏太武帝是鮮卑出身,理應十分篤信佛門(mén),卻仍然自稱(chēng)太平真人,大肆滅佛。顯宗滅佛時(shí)大量佛寺被砸毀,中宗回朝后卻選擇了崇佛,哪里是為了什么信仰,不過(guò)是生怕出現戰亂,也想爭取佛眾的人心。帝王,或者說(shuō)……大鄴實(shí)際握權的這一類(lèi)人,是沒(méi)有信仰的。政權的穩固,長(cháng)久的安定才是他們最想要的。誰(shuí)能做到這個(gè),他們就扶持誰(shuí)?!?/br>崔季明挑了挑眉,她聽(tīng)過(guò)無(wú)數佛門(mén)中人,幾乎是用痛恨的語(yǔ)氣講述這幾次滅佛,而嘉尚卻可以說(shuō)是頭一個(gè)說(shuō)出這種話(huà)的人。她心知行歸于周扶持空宗是為了什么。畢竟府兵被削,各地軍鎮會(huì )是下一個(gè)被盯緊的,而許多寺院有自己的僧律與僧兵,又有大量的財產(chǎn)土地和奴仆,幾乎藏污納垢的最好地點(diǎn)。且一旦行歸于周與大鄴爆發(fā)爭端,宗教的宣講可以煽動(dòng)民眾的意識,講求實(shí)用的底層傳法,甚至可能用某些爭端的佛經(jīng)故事,來(lái)刺激募兵,使得世家可以在需要時(shí)獲得一批短時(shí)兵源。縱然這些可能看事態(tài),都未必能起到足夠的效果,但空宗宣揚忍耐苦楚今生,也能在戰爭或沖突爆發(fā)時(shí),穩定一大批的百姓,不至于讓大量荒田被拋,時(shí)局劇烈動(dòng)蕩。畢竟……行歸于周謀劃這么多年,并不是想把天下攪得如百年前那樣底朝天再接手。崔季明知曉,如今空宗到底有多么盛極一時(shí),勢不可擋。天下如今僧尼足有近三十萬(wàn),以常規統計的十戶(hù)供一僧來(lái)算,供養者約有近三百萬(wàn)戶(hù),這是前年統計的戶(hù)數的一半。曾有人說(shuō)過(guò),天下之財,佛有十之五六,絕不是夸張。宗教的力量從來(lái)不可小覷。她甚至想,行歸于周內說(shuō)的是想要平穩的交替改政,但若是到最后形勢不對,上位者有屠戮世家的決心的話(huà),他們還可為自保,轉化成神權政治,狠狠的惡心殷姓一波。她思索了一下,抬手拎著(zhù)嘉尚走入山道兩側無(wú)人的