你們還有缺點(diǎn)，沒(méi)有資格得到那么多東西。但同時(shí)也畫(huà)下一張大餅吊著(zhù)他們，引導他們去為獲得這張大餅努力。

這樣就可以控制一些人很長(cháng)時(shí)間。中途有刺頭冒出來(lái)，再一個(gè)個(gè)收服。如此，朝堂就不會(huì )亂成一團，個(gè)個(gè)都跳起腳來(lái)頂撞皇帝。

這是蕭墨為帝十年，傳給乖徒兒的辦法。

出了宮門(mén)，葉老爹還在罵罵咧咧說(shuō)葉蕭逸這小子，以后遇到困難別哭爹喊娘找葉家！

葉老太爺再賞了老兒子一個(gè)爆栗：

“你看陛下那個(gè)樣子，連我們都收服得妥妥貼貼的，能安撫不了百官坐穩皇位嗎？我聽(tīng)說(shuō)這帝位還是燕王自愿讓給他的，由此足見(jiàn)陛下的能耐。以前是咱們小看他了?！?/br>
葉蕭逸的兩位哥哥卻很支持他，勸葉老爹道：“父親，小逸能為帝是葉家大幸。我們滿(mǎn)門(mén)能逃過(guò)這一劫小逸出力不少，所謂成王敗寇，如果他攻入皇宮失敗，他就得陪我們一起共赴黃泉。

小逸能成功實(shí)屬大幸，我們應該感激他，為他效力。延續我們葉氏的江山?！?/br>
葉老太爺也道：“不錯，明逸、輝逸這兩個(gè)做兒子的，想得比你這個(gè)老子還清楚。

陛下身上流的是我們葉家人的血，只要他不厭棄了我們葉家，葉氏只會(huì )越來(lái)越繁榮昌盛。

我再說(shuō)多一遍，我們葉家絕不效仿那眼睛爭紅了的司馬氏自起內訌！”

葉家的小輩齊齊應聲：“是！”

第59章花魁任務(wù)Ⅱ9

葉蕭逸改國號為“藍孔雀”這么長(cháng)的三個(gè)字后，晉封了百官，進(jìn)行了一番京防人事調動(dòng)，同時(shí)也加封了功臣和皇親國戚。

總之，就是該賞的賞，該安撫的安撫，該罷黜的剝奪官身。把京城的人事關(guān)系捋順了一遍之后，方率領(lǐng)意氣風(fēng)發(fā)的百官舉行祭天大典，昭告天下，與民同慶藍孔雀國誕生。

為了讓自己這個(gè)神棍裝得更像一點(diǎn)，葉蕭逸還特地泡了次護城河的晉。江水，才服帝服乘車(chē)游街，一路讓親衛兵護著(zhù)去城外的天壇祭天。

那什撈子的系統說(shuō)，晉國的護城河晉。江是系統在此界植入的廣告元。素，能遇一次就得一次赦免和奇遇。

葉蕭逸就每天去泡上一泡，終于讓他摸明白了這個(gè)奇遇獎勵的規律。

這次葉蕭逸又混了個(gè)五分鐘的超級能量液回來(lái)。而且只要他控制著(zhù)不讓這瓶能量水消失在他腦中，他就能延緩時(shí)間再展現這個(gè)“裝大仙”的特效。

等到新帝的車(chē)駕行到金陵城的主街，一頭白色羽發(fā)的葉蕭逸便讓腦中那瓶能量液消失。五分鐘超級能量液發(fā)揮作用后，葉蕭逸瞬間就充滿(mǎn)了仙力，而后飛上天去。

簡(jiǎn)直如白鳳展翅一般，眾人只見(jiàn)一只鳳鳥(niǎo)飛上天空，轉了個(gè)圈在天空翱翔。

葉蕭逸那長(cháng)達兩米，如一襲婚紗般圣潔美麗的孔雀尾，在天際鋪展開(kāi)來(lái)。其上閃閃發(fā)光、流光溢彩的隱紋孔雀眼，折射著(zhù)如陽(yáng)光般的光暈，叫下方的百姓閃瞎了眼。

圍觀(guān)的百姓紛紛跪地伏拜，口呼：“真神降世！”

隨從新帝一起祭天的百官，和葉家諸位皇親國戚都被震了一下。這還真的是一位神！

在神手底下當差，百官都戰戰兢兢的，生怕自己行差踏錯有昧良心一點(diǎn)，都會(huì )遭天遣報應。

墨玥這只sao孔雀，在下方看著(zhù)葉小兔子在天空求偶般的嬉戲飛行，只覺(jué)得他美麗極了！很想上去和他嬉鬧一番。

墨玥是有教過(guò)他御術(shù)飛行，但是沒(méi)想到他會(huì )在天上玩夠幾分鐘，顯擺他的尾巴，真是太調皮了。

盡管墨玥很想上去和他鸞鳳和鳴一番，但是他還是忍住了?，F在是小逸的舞臺，墨玥知道他此舉是為何，只能繼續看著(zhù)他發(fā)sao。

等到五分鐘超能力快用完了，葉蕭逸便飛回車(chē)駕，接受萬(wàn)民的拜服。

有好用的資源，葉蕭逸不介意借來(lái)一用。凡帝王稱(chēng)帝后，不但需穩住百官，還要穩住萬(wàn)民。

常用的伎倆無(wú)非就是大赦天下、開(kāi)恩科，或者免賦稅、減賦稅一年到三年。又或是施行土地改。革，給農民更多的福利。之后再懲jian除惡一番，打打貪官、拔除前朝毒瘤，百姓便會(huì )撫掌歡迎你稱(chēng)帝。

這只是一種籠絡(luò )人心的手段，而葉蕭逸需要的是更徹底的臣服和跟從，他就需要去懾服萬(wàn)民了。

金陵安逸已久，朝廷要打仗、要收復北方失地，金陵百姓未必會(huì )支持。他們還怕失了最后的庇身之所，導致國家徹底分崩瓦解。

葉蕭逸并不打算讓他們明白金陵安逸這么久，已是十分落后了。如果再不動(dòng)起來(lái)，日后必被北方統一。

葉蕭逸要頒布的政令、法制也不求百姓都明白，他要讓金陵百姓明白的只有：俺是大仙，我說(shuō)的話(huà)便是天意！你們跟著(zhù)我混才有出頭之日，否則逆天而行，必有大禍。你們都來(lái)支持我吧！按我說(shuō)的去做，絕對不會(huì )錯！

葉蕭逸這是復辟里的“鬼治主義”。

上古時(shí)期的三皇五帝和周人，就已經(jīng)知道怎么讓天下萬(wàn)萬(wàn)人都服從你了。

擁有完美的邏輯，其實(shí)并不能獲得太多的支持票。臣民都擁有自己的思想和智慧，他們會(huì )因為自己的立場(chǎng)不同，常常歪邏輯，按自己的利益去反駁政令，去反對帝王的決策。

但同時(shí)，百姓又希望有人能夠絕對成功的帶領(lǐng)他們走向更輝煌的局面。所以這些神啊、仙的，雖是虛無(wú)縹緲之物，但也正是萬(wàn)民的精神需求。

就好比他們需要一位高明的醫生，能夠果決地告訴你如何調養能夠徹底安好，而不是模棱兩可地說(shuō)再觀(guān)察觀(guān)察，等你自己好了才來(lái)下結論。

百姓的精神里是需要一位“先知”，或者“超知”的。

上古的領(lǐng)袖早已捕捉到這點(diǎn)，所以周朝以前的歷史大多充滿(mǎn)神話(huà)色彩，這正是“鬼治主義”的體現。

有時(shí)候這種簡(jiǎn)單粗暴的神棍論、命運說(shuō)，不需要任何理由去支撐，反而能讓人信你十代、八代人。

而你理性地列出一萬(wàn)個(gè)理由要干一件事的時(shí)候，別人也能找出第一萬(wàn)零一個(gè)理由駁斥你，反對你！

偏偏葉蕭逸的前身就是個(gè)離譜得不行，沒(méi)有點(diǎn)信譽(yù)的紈绔子。他要干什么，別人不跳出來(lái)罵他傻逼才怪！

所以葉蕭逸裝大仙了，咱也不費腦子跟你們繞大道理。

反正再公正的道理到了你