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,他剛回來(lái),葉混蛋就跟他伸手:“有沒(méi)有錢(qián)?我要請老師!”蕭墨將三十多兩銀子交到葉蕭逸手上,問(wèn)他:“你要請什么樣的?啟蒙私塾的束修費是二兩銀子,將人請到家里來(lái)要八兩銀子以上一年。這還是普通的秀才先生,有名望點(diǎn)的先生就更貴了,幾十兩到兩百兩一年的都有?!?/br>????jì)r(jià)格差這么多?葉蕭逸也不知道有名望的和無(wú)名的秀才水平差多少,直接提訴求:“老子太多字不認識了,這些書(shū)又難讀又難懂,我要一個(gè)人能夠乖乖配合我,在旁邊告訴我怎么讀、是什么意思。還有那句話(huà)的語(yǔ)言背景、以及應用。完了我只需要背誦就好了。我不需要長(cháng)篇大論、嘮嘮叨叨,或者愛(ài)擺先生架子的老師。我要聽(tīng)話(huà)的老師,愿意乖乖的跟著(zhù)我的步調,又不會(huì )出現學(xué)術(shù)性錯誤就可以了?!?/br>蕭墨默了一下,這小鬼是想要太子太傅當老師的節奏?又要解釋意思、又要引出處來(lái)源、還要加上現今應用,一般秀才哪能每句都通曉全部?狀元也辦不到一本書(shū)都準確的給你解釋下來(lái)。這小鬼心氣也未免太高了些。不過(guò)現在的確是有一個(gè)人才擺在他眼前,蕭墨拿起他桌上的書(shū)道:“你在讀?我給你講完詩(shī)經(jīng),你就給我買(mǎi)一匹馬怎么樣?”葉蕭逸一拍大腿,是??!眼前就有個(gè)學(xué)富五車(chē)的大家公子,關(guān)鍵他還聽(tīng)話(huà),老子說(shuō)什么他就得聽(tīng)什么。但是還有一個(gè)問(wèn)題:“我要兩個(gè)月讀完一本詩(shī)經(jīng),一天要讀4個(gè)時(shí)辰,你有那個(gè)時(shí)間嗎?生意不用做了?”“我跟各店掌柜說(shuō)好了,每五天送一次貨,我坐馬車(chē)去,兩天就能來(lái)回。跟人租快馬,一天就能來(lái)回。我去送貨了,你可以在家背之前背過(guò)的篇章。隔了五天,你之前背過(guò)的文章也大多數忘光了,這些字句都是需要反復誦記才能牢記一生的?!?/br>蕭墨把葉蕭逸當成一個(gè)剛啟蒙的孩童,只要求他背書(shū)。做文章那些事還早,在古文中浸泡多了自然也能寫(xiě)兩筆,所以會(huì )背非常重要。葉混混就這么和蕭皇子愉快的約定了。葉蕭逸給蕭墨買(mǎi)快馬,蕭墨給他的主子講兩個(gè)月的,節奏按照葉蕭逸的計劃表來(lái)。蕭墨打開(kāi)詩(shī)經(jīng),第一篇就是,葉蕭逸馬上道:“這篇我會(huì )背了,跳過(guò)?!?/br>蕭皇子卻搖頭道:“你確定你會(huì )?那你說(shuō)說(shuō),此詩(shī)的大義?”“求愛(ài)詩(shī)啊,全篇就相當于一句:iloveyou,就是我心悅你的意思,對吧?”蕭墨看了一下這小鬼一副我什么都懂的表情,還是覺(jué)得有必要跟他說(shuō)說(shuō)求愛(ài)不是那么輕浮的,蕭墨開(kāi)始講教義:“排在詩(shī)經(jīng)第一篇,國風(fēng)第一篇,是有重要教導意義的。風(fēng),教化也。是君主用來(lái)教化臣民的典范。古語(yǔ)日,夫婦為人倫之始,天下一切道德的完善,都必須以夫婦之德為基礎。日:,后妃之德也,之始也,所以風(fēng)天下而正夫婦也。關(guān)雎里面規范了男女談情說(shuō)愛(ài)的三個(gè)標準:一是窈窕淑女,君子好逑。此便規定了婚姻關(guān)系中,男方為主動(dòng)的一方。提倡男方追求女方,而女方只要追求體貌之美和德行之善,成為窈窕淑女即可。二是此詩(shī)雖寫(xiě)男方對女方的追求,但絲毫沒(méi)有涉及到雙方的直接接觸。此便規定了君子相思,也只能在那里獨自“輾轉反側”,需恪守禮儀,謹守男女之防。孔子曰:樂(lè )而不yin,哀而不傷。它歌頌的,正是一種感情克制、行為謹慎、以婚姻和諧為目標的愛(ài)情。“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè )之”俱是描述喜氣洋洋的婚禮場(chǎng)景和結發(fā)夫妻的暗示。此便規定了男女情愛(ài),一開(kāi)始就應該有明確的婚姻目的,最終又歸結于婚姻的美滿(mǎn)。詩(shī)經(jīng)的是高雅之歌,跟青樓妓館歌頌露水情緣的靡靡之音是不同的。你若向人家姑娘詠誦了關(guān)雎,就代表你有求娶她的誠意,此詩(shī)是不能隨便詠的?!?/br>葉蕭逸撐著(zhù)下巴聽(tīng)完了蕭墨的長(cháng)篇大論,覺(jué)得古人好復雜啊。直接出三個(gè)標準不就得了?作什么詩(shī)呢,多費精力?蕭墨這位老師非常好,還給葉白丁小破孩解釋他心中的疑問(wèn):“君王統。治萬(wàn)民不易,想要他們按君王規劃好的理想情況生活不易,就只能作詩(shī)歌誦之。詩(shī)歌有具體的場(chǎng)景,不但比干巴巴的教條、約束易記,它的格律朗朗上口,也易于臣民傳誦。最重要的是詩(shī)歌有具體的故事,能讓民眾向往,引起感情的共鳴和興趣。這些都是律法條文所辦不到的。你今后作文章也可以此為考,策論里光是寫(xiě)干巴巴的理論是很難引起共鳴的。多學(xué)學(xué)詩(shī)經(jīng)里的賦、比、興手法,能讓文章增加文采。言之有物,文章豐滿(mǎn),能讓人向往。事例選能引發(fā)人感情共鳴的普適例子寫(xiě),能讓人認同。即使劍走偏鋒,言論生僻,所依據的切入點(diǎn),也必須是大家都知道的東西,不能一個(gè)人在那里胡倜?!?/br>葉蕭逸聽(tīng)完真是覺(jué)得聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)。這會(huì )兒他都有穩勝的感覺(jué)了,這老師太高端了,葉蕭逸不由端正態(tài)度,好好的跟蕭墨說(shuō)了聲:“我受教了?!?/br>蕭墨笑瞇瞇的點(diǎn)頭,惡劣的說(shuō)了聲:“乖?!?/br>這小混蛋要是經(jīng)常有這么乖就好了。葉蕭逸腮幫子鼓了鼓,還是算了,就讓你占老子一點(diǎn)便宜。雖然這家伙惡劣得不得了,還打過(guò)老子屁股!不過(guò)看在人家那么有文化的份上,這年頭這么有用的老師也不好找,葉蕭逸就大方的由他作去了。自古君王謀的就是用人之道,葉boss前世作為一幫老大,也很有容人之量。他手下的每個(gè)人都有缺點(diǎn),誰(shuí)都不是十全十美,但是那又有什么關(guān)系呢?只要你能為我所用就夠了。所以只要蕭墨有貢獻,葉老大還是不介意賞他一匹馬的。但是,當他帶著(zhù)蕭墨去馬市買(mǎi)馬的時(shí)候,蕭墨選了一匹通體烏黑、黑得發(fā)亮、黑得看不出眼睛鼻子在哪里的大黑馬。葉蕭逸臉皮一抽一抽的問(wèn)馬販子:“一千兩?你這是汗血寶馬?還是黃金堆成的馬?”第7章?tīng)钤ヂ?馬販子朝葉蕭逸豎起個(gè)大拇指,“小兄弟好眼力,此便為大宛國的天馬。俗稱(chēng)汗血寶馬,日