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這書(shū)出自燕太子丹之手,雖然大多都是用對話(huà)寫(xiě)成,但也摻雜著(zhù)不少燕太子丹自己的思考,大部分內容都是關(guān)于王室興衰、關(guān)于父子兄弟。六國之中除了國力衰微、難以御敵的韓魏兩國之外,趙國和楚國都是王室先生出亂象,不是宮闈亂政就是同室cao戈,自己內部有了斗爭,外敵自然也有了可乘之機。不管趙國還是楚國,原本都是與秦國旗鼓相當的龐然大物,結果都慘敗在秦國手里,這就讓人不得不深思其中因由了。打敗他們的,未必是秦國!扶蘇出了宮沒(méi)立刻回去,而是繞路去拜訪(fǎng)韓非,給韓非帶去兩本書(shū)和一封舉薦函。有他的舉薦函,韓非可以在刑部成立以后立刻去赴任。扶蘇說(shuō)道:“當初韓國初降,我沒(méi)有勸先生,因為我知道那時(shí)候不管說(shuō)什么先生都不會(huì )聽(tīng)?!彼?zhù)身形瘦削的韓非,“現在我也不勸先生什么,我只是覺(jué)得以先生之才不應該湮沒(méi)無(wú)聞,治理天下需要仁德也需要法度,仁德之說(shuō)諸子百家都有涉及,可法家之中能集各派之大成者,唯獨先生而已?!?/br>韓非抬眼看向扶蘇,對上扶蘇澄明的雙眼。扶蘇這人說(shuō)他聰明,性情之中又總存著(zhù)幾分天真;你要說(shuō)他愚笨,他偏偏又把許多事情看得恨透。眼前這少年完全是矛盾的集合體,他很多地方與嬴政毫不相像,某些方面偏又十分相似:他們父子倆心里都有張開(kāi)闊而宏大的藍圖,而且都野心勃勃地在謀劃著(zhù)如何將它化為現實(shí)。嬴政的野心在于天下,從一開(kāi)始,嬴政就打算把整個(gè)天下收入囊中,為此不惜付出任何代價(jià),甚至毫不猶豫地把整個(gè)秦國變?yōu)槔淇釤o(wú)情的戰爭機器。扶蘇的野心也不小,他想拴住這只馬上要吞并天下的猛獸,還想做到天下歸心。扶蘇既想要施行仁政倡導仁德又想要貫徹法家之學(xué),讓朝野上下既追求崇高的德行又受法度約束。想要做到這一點(diǎn),難度并不比吞并天下容易。要知道只要拳頭夠硬、決心夠大,吞并天下并不是什么難事,區別只在于付出多少代價(jià)而已。而人心才是最難把握的東西,一千個(gè)人有一千種想法,你不能指望自己振臂一呼,就有無(wú)數人對你俯首帖耳,你說(shuō)什么他們就信什么、你讓做什么他們就做什么。這正是韓非推崇法家之學(xué)的原因。比起寄望于人們恪守本心,個(gè)個(gè)品行高潔,嚴明法度才是正理。“王朝興替是常有的事,今天是韓國趙國,明天也有可能是秦國,可有些東西是不會(huì )消亡的。到千百年后秦國興許已經(jīng)不在了,先生的許多想法卻依然會(huì )有人研讀,”扶蘇說(shuō)道,“所以我只是覺(jué)得可惜,如果先生能夠走出這個(gè)門(mén),重新接觸更多的人和事,一定能寫(xiě)出更多能夠流傳千古的文章,往后但凡學(xué)習刑名之學(xué)的人都將先拜讀先生的著(zhù)作?!?/br>韓非聽(tīng)到扶蘇前半段話(huà),眉頭跳了跳,覺(jué)得扶蘇真是膽大,這種話(huà)要是傳進(jìn)嬴政耳里,嬴政不知會(huì )怎么生氣:好端端地,怎么還詛咒起自家亡國來(lái)了?可不得不說(shuō),扶蘇的話(huà)很打動(dòng)人。他們所著(zhù)眼的是眼前的興亡,可跳出來(lái)看看,過(guò)去數百年中滅亡的國家多不勝數,數量簡(jiǎn)直堪比各家之學(xué)的總數。倘若某個(gè)國家能出一兩個(gè)能人、有三兩件軼事,興許還能勾起一部分人的記憶,可大多數國家沒(méi)了就是沒(méi)了,許多人甚至不知道它們曾經(jīng)存在過(guò)。如果他真的能做到扶蘇所說(shuō)的那種程度,那么千百年后仍會(huì )有人記得韓非的“韓”乃是一個(gè)國家,雖然它敗在秦國手下,但它仍舊是一個(gè)曾經(jīng)輝煌過(guò)的國家,出過(guò)許多能人名士。這未必不是另一種傳延。這種傳延甚至比占有千萬(wàn)頃土地要長(cháng)久。扶蘇走后,韓非拿起了那兩冊,當然,扶蘇給名字稍微修飾了一下,改成正兒八經(jīng)的,不過(guò)內容依然是不正經(jīng)的,第一本是四個(gè)不愿透露姓名的亡國人士探討亡國原因,第二本則是五個(gè)不愿透露姓名的亡國人士探討亡國原因,兩本書(shū)從內因討論到外因,從王室討論到朝臣,從國內討論到國外,檢討得不可謂不深刻,只差沒(méi)寫(xiě)上“早知道會(huì )這樣當初我就如何如何”。世上沒(méi)有早知道。事已至此,也只能該反省反省,該樂(lè )呵樂(lè )呵,降都降了,難道還想以身殉國不成,以身殉國的時(shí)機都過(guò)了,死了也白死!新一年的正月,扶蘇在嬴政生辰當日正式推出銘刻有“大秦永昌”四字的新錢(qián),規定每枚新錢(qián)為一文,外圓內方,可以輕松用草繩串成一串,以方便百姓買(mǎi)賣(mài)流通,由于新錢(qián)主要是銅合金所制,所以俗稱(chēng)這種新錢(qián)為銅錢(qián)。往后百官的俸祿也可以由米糧布帛和半兩錢(qián)換成銅錢(qián),想要哪種可以自由選擇。這個(gè)小小的錢(qián)幣改革借由嬴政生辰推行開(kāi),沒(méi)有引起什么不良反應,大伙領(lǐng)了幾串新錢(qián)回去過(guò)過(guò)癮,這黃澄澄、圓溜溜的銅錢(qián)雖然價(jià)值不高,但是新鮮方便啊,平時(shí)掏幾個(gè)隨手打賞給人也不心疼!正月過(guò)后,冬去春來(lái),朝中真正的變革開(kāi)始了。作者有話(huà)要說(shuō):嬴政:唉,這兒子這么傻可怎么辦嬴政:只能我兜著(zhù)了第127章統一這次全國大考不論出身只論才學(xué),招攬來(lái)的大多是準備一展拳腳的年輕人,平均年齡在三十歲左右。這批人基本已經(jīng)成家,家中有妻子兒女,也有老人要奉養,相比真正的少年郎,他們考慮的更多是如何給一家老小更為優(yōu)渥、更為安逸的生活,而不是時(shí)刻憂(yōu)心下一頓吃什么或者擔心自己被人抓去當壯丁。對于這批新面孔,朝中的文武百官內心自然是抗拒的。朝中文官大多出身貴族或者曾經(jīng)給嬴政出謀劃策,現在這些人考個(gè)試就能出仕,他們心里自然不舒坦;武將那就更不用說(shuō)了,他們在戰場(chǎng)上出生入死,還比不過(guò)他們動(dòng)動(dòng)筆桿子?不過(guò)不歡迎歸不歡迎,他們還是沒(méi)法拒絕新官制的推行。一來(lái)是嬴政一向說(shuō)一不二,他們根本動(dòng)搖不了嬴政的意志;二來(lái)是新官制推行以后他們也能更進(jìn)一步,甚至可以把家中子弟都推出來(lái),這口餌太香了,他們舍不得不咬??!在這樣的氛圍下,朝中迎來(lái)了一批年輕的新面孔。嬴政坐在殿上,看著(zhù)以五官端正為基礎標準篩選出來(lái)的一批考生,感覺(jué)這樣的掄才大典多辦幾次,天下英才約莫就盡歸大秦所有了,剩下那些愛(ài)藏在犄角旮旯就讓他們藏去,他還缺他們那么三貓兩狗不成?嬴政親自“面試”了通過(guò)春試選上來(lái)的考生,非常滿(mǎn)意,正要讓他們到剛重新規整過(guò)的官衙報到。扶蘇早就在提交到少府衙門(mén)的報名表之中看到了蕭何等