數量從來(lái)都是最為嚴重的。

可是這個(gè)地方，這棟突兀的出現在這里的房子周?chē)?，根本連一個(gè)喪尸都沒(méi)有出現。不僅僅是沒(méi)有看見(jiàn)，仿佛毫無(wú)目的在游蕩的喪尸，不知道是不是一種主觀(guān)方面的錯覺(jué)，幾人越看這周?chē)纳缴?，越覺(jué)得，這里的空氣都跟其他的地方不一樣。

“非常的清香……這是青草的香味……”三人中話(huà)最少的那人，把窗戶(hù)打開(kāi)了一些，聞到外面的味道后，整個(gè)人都顯得非常的激動(dòng)。他把窗戶(hù)整個(gè)都給打了開(kāi)，“真的……這里的味道……完全沒(méi)有喪尸身上腐爛的臭味，就好像……”就好像還跟以前一樣，那么的寧靜祥和，散發(fā)著(zhù)自然清心的味道。

因為已經(jīng)習慣了漂浮在空氣之中腐臭的味道，一下子聞到了這樣的空氣，沖擊力不可謂不大。距離末世的開(kāi)始至今，也才不過(guò)一年的時(shí)間而已，但感覺(jué)上，卻仿佛已經(jīng)過(guò)去了半輩子。

高瘦青年把自己半個(gè)身子都探出了車(chē)窗外面——這是一種非常危險的動(dòng)作，不要說(shuō)是在末世之前，就是末世之后的如今，說(shuō)不得也會(huì )突然出現一個(gè)速度型的高級喪尸，直接把他整個(gè)人都給削成兩半——貪婪的聞著(zhù)外面清新的空氣。

然而張軍好把他拽了回來(lái)，然后關(guān)上了窗戶(hù)，不管他眼中的急切，只是有些感嘆的說(shuō)：“目的地快要到了，都安靜一些，不該說(shuō)的話(huà)可不要說(shuō)，這一次我們要見(jiàn)的人可不是一個(gè)普通人?！比绻瞧胀ㄈ?，可做不到孤身一人在喪尸游蕩的野外居住，并且讓喪尸都不敢靠近分毫的程度。

張軍好的話(huà)讓另外三人安靜了下來(lái)，而他們的車(chē)也到達了目的地。

同一時(shí)間，風(fēng)景從桌子上抓起了一碗黑狗血，倒入了煮沸的開(kāi)水之中。固執的趴在風(fēng)景肩膀上的西索，表情一直很糾結。

第30章養尸技術(shù)哪家強05

就算是在西索原本的世界中，除了已經(jīng)為人類(lèi)所知的世界之外，還有廣大的人類(lèi)未曾踏足深入的黑暗大陸。就算是在已知的世界之中，尚有許多的遠古遺跡，以及避世不出的存在。

風(fēng)景這種跟念能力相似又不同的能力體系，西索的接受還是很快的。

西索想要更快的超越風(fēng)景，除了不斷的提升自己以外，就是想要更加的了解一下風(fēng)景的這種能力，畢竟上一次被“陣法”這種東西被坑了的事情，西索并沒(méi)有忘記，也就是因為那件事情，造成了西索之后變成了q版的狀態(tài)。

但是西索發(fā)現，以自己本身的所掌握的只是和抱有的觀(guān)點(diǎn)，來(lái)理解風(fēng)景的這種能力體系，真的……理解起來(lái)有些難。從頭到尾西索都沒(méi)有發(fā)出過(guò)任何的聲音，因為風(fēng)景說(shuō)過(guò)，需要保持安靜，但在西索的內心之中，其實(shí)已經(jīng)被無(wú)數個(gè)問(wèn)號和驚嘆號給刷滿(mǎn)了，最多的還是無(wú)法理解的糾結二字。越是看著(zhù)風(fēng)景的作為，西索的那張包子臉，就皺的愈發(fā)厲害。

本來(lái)西索以為，風(fēng)景這一次的快遞說(shuō)不定就送不出去了，畢竟收件人都已經(jīng)死了，結果風(fēng)景說(shuō)要養尸。好吧，養尸這種事情西索從庫洛洛哪里也是聽(tīng)說(shuō)過(guò)一點(diǎn)的，畢竟庫洛洛是一個(gè)冷門(mén)文化愛(ài)好者，知道很多平常人可能一輩子都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的東西。而養尸，從字面的意思來(lái)理解就是“把尸體養起來(lái)”。

就跟養雞養牛之類(lèi)，是差不多的意思，只不過(guò)這養的是已經(jīng)死掉的人留在世間的尸體。

西索對于這些與提升自身能力無(wú)關(guān)的事情并不感興趣，所以當時(shí)庫洛洛在說(shuō)的時(shí)候，他只是表達了一下自己的驚奇，并問(wèn)了兩個(gè)問(wèn)題，“把尸體養起來(lái)？那它的實(shí)力怎么樣？現在還有嗎？”

庫洛洛的回答是：“聽(tīng)說(shuō)實(shí)力很不錯，現在已經(jīng)完全絕跡?！?/br>
絕跡的大蘋(píng)果，西索就不關(guān)心了。然后今天，他親眼看到了“養尸”，而且還是風(fēng)景親自cao手。

風(fēng)景先是找了一個(gè)巨大的罐子，并且對著(zhù)這個(gè)罐子做了整整三天的法事，還在上面畫(huà)了許多的符文。三天之后，風(fēng)景就把一直裝在袋子里的那個(gè)喪尸給撈了出來(lái)，往罐子里一塞，里面對滿(mǎn)了水，蓋子一蓋，再用黃色的符紙一封。明明只是輕薄的符紙，那喪尸卻怎么都無(wú)法從罐子里面跑出來(lái)。裝了喪尸和水的罐子，就這樣被風(fēng)景放在火堆上用大火燒了七天。

這七天每隔一段時(shí)間，風(fēng)景還會(huì )來(lái)說(shuō)“換個(gè)火”。

在西索看來(lái)那些火焰并沒(méi)有多少不同，但火焰中鎖蘊含的能量，西索卻直覺(jué)的感覺(jué)到，這是經(jīng)歷過(guò)多少生死，養成的一種對危險的直覺(jué)。

對于風(fēng)景能力的強大，西索非常滿(mǎn)意，畢竟是自己看中的大蘋(píng)果。在煮喪尸的那七天中，真正令他感到糾結的是……香味。

一股rou香味。

喪尸被煮熟了你知道嗎？

就算喪尸再怎么牛逼，它也是人類(lèi)死后的尸體，你把它放到水里去煮當然會(huì )煮熟。而且因為rou都開(kāi)始腐爛了，還被各種風(fēng)吹日曬，那種詭異的飄滿(mǎn)了整個(gè)房子的rou香味……簡(jiǎn)直讓人無(wú)法形容。

西索真的想問(wèn)一問(wèn)，原來(lái)所謂的“養尸”就是把喪尸給煮熟嗎？煮熟了做什么？人rou叉燒包嗎？

風(fēng)景用事實(shí)告訴西索，no！

并不是人rou叉燒包，也有可能是“佛跳墻”。

跟風(fēng)景在一起久了，對于c國的文化，西索也了解了一點(diǎn)，特別是吃的文化，其中“佛跳墻”這道名菜，絕對是菜肴中的絕品之一，其制作方法便是將各種食材放在一個(gè)罐子中，置于火上各種煮。這里面除了“主菜”之外，自然還要放很多其他的調料。

于是在煮了七天之后，西索就看見(jiàn)風(fēng)景竟然跟外面那些“小蘋(píng)果”們取得了聯(lián)系，并且讓那些小蘋(píng)果們給他帶來(lái)各種各樣的“食材”。

從草木類(lèi)到rou食類(lèi)，真是各種各樣，其中也有一些像是玉石、器具等物品，被他拿來(lái)布置在“煮佛跳墻”那間房子的周?chē)?，風(fēng)景說(shuō)，那是陣法。

陣法這種東西，西索很重視，但至今依舊沒(méi)有看出什么門(mén)道，不過(guò)屋子里面那個(gè)被煮的喪尸，飄出來(lái)的詭異rou香味，已經(jīng)變成了一種非常醇厚的rou香味。如果不是知道那管子里面煮的是個(gè)喪尸，還是一個(gè)不知道多久都沒(méi)有洗過(guò)澡的喪尸，西索說(shuō)不定會(huì )提出想要來(lái)一碗rou湯的要求。

在又煮了半個(gè)月后，這個(gè)大部分的時(shí)間都被封著(zhù)的罐子終于被打開(kāi)不蓋了，而里面那只一直被煮的喪尸……竟然還是“活蹦亂跳”的。

西索：“……”

西索簡(jiǎn)直無(wú)法形容自己看見(jiàn)一只被煮了前后加起來(lái)快一個(gè)月，還能活蹦亂跳的喪尸的心情。那中仿佛看見(jiàn)“佛跳墻”這道菜里面的各