速流傳，都說(shuō)二皇子能夠得到佛子的支持，是以色侍人。

有人反駁縱然二皇子有那樣的行為，但佛子無(wú)欲無(wú)求，不可能會(huì )回應。

可是各種佐證又出現，什么佛子與二皇子的日漸親密，以及還有很多人看到二皇子常去清苑，與佛子一待便是一天等等。

謠言越演越烈，加上有人去問(wèn)大皇子，大皇子給出了似是而非的回答，表情神態(tài)頗為痛心，就更給這個(gè)事情加棺定論了一樣。

平息這個(gè)謠言也很簡(jiǎn)單，那就是二殿下成婚的話(huà)，自然可以直接將這件事情按下去。

站在二皇子入朝聽(tīng)政，皇上便直接在朝堂上問(wèn)二皇子可有中意之人，想要就此給二皇子指婚。

林昭言回答說(shuō)自己有中意的人，但卻態(tài)度堅定的拒絕了皇上給指婚的意思，直說(shuō)自己中意的那個(gè)人不是大臣之女，無(wú)法接受皇上的好意了。

群臣嘩然，這豈不是變相的承認了自己和佛子的關(guān)系？！

雖然好南風(fēng)不是什么大事，且有很多男子相伴一生的事例，但如今這兩位可是身份不一般啊。

一個(gè)佛子，一個(gè)當朝皇子，而且這位皇子還是皇位的熱門(mén)人選，可如今……

很多人都看不懂林昭言為什么那樣回答，還拒絕了賜婚，明明就算和佛子有點(diǎn)什么，也可以成親啊，這不是一舉兩得的事情嗎？

那日朝堂之上，林昭言拒絕之后，皇上的臉色顯而易見(jiàn)的沉了下去，當場(chǎng)甩袖而去，第二天，群臣就發(fā)現大皇子出現在了朝堂之上。

二皇子雖然沒(méi)被禁止上朝，卻仿佛被皇上遺忘了一樣。

眾人都清楚，二皇子這是失寵了。

與此同時(shí)，全國很多廟宇全部聯(lián)名請求廢除明恒佛子的稱(chēng)號。

本來(lái)眾人覺(jué)得這件事情上，明恒可能會(huì )默認，但令人跌破下巴的是，佛子明恒竟然一反常態(tài)，不僅沒(méi)有接受，還反駁了回去。

佛子稱(chēng)號，自然是佛理深厚之人擔任，明恒與人辯經(jīng)，次次為勝，且堵的人啞口無(wú)言，于是有人說(shuō)佛子犯了戒規，沒(méi)資格接受這個(gè)名號。

明恒又辯駁了回去，佛子歷朝歷代都入宮講經(jīng)，甚至佛子的支持可以改朝換代，已經(jīng)占了名利二字，已與戒規不符，為何之前不說(shuō)？

和尚們覺(jué)得有哪里不對，卻辯駁不出來(lái)，雖然是兩個(gè)問(wèn)題，但本質(zhì)上確實(shí)可以放在一塊去講，那就更分辨不出個(gè)所以然來(lái)。

與之相反的是，民眾們聽(tīng)說(shuō)這個(gè)事情，從一開(kāi)始也分外驚詫?zhuān)娇匆?jiàn)歷來(lái)張揚妄為的二皇子為了情放棄皇位，超然物外的佛子為了情辯駁所有人，都不由得為兩人的感情叫好。

男子相戀不容易，相守更是不容易，雖然國內民風(fēng)開(kāi)放，民眾對男子相戀并不會(huì )大驚小怪，但放到兩位身份不一般的人身上，這份感情就有些驚世駭俗了。

但分外難得的是，這兩人卻不畏強權，不畏險阻，毅然決然的堅守了自己的感情。

有特別感性的文人特意撰寫(xiě)了一篇文章，細細的分析了佛子和二皇子之間的互動(dòng)。

前期相愛(ài)相殺的模式讓人忍不住浮想聯(lián)翩，后面二皇子明白了自己的感情，苦求明恒，甚至還提到了錦繡墻上那篇以佛理為基的文章，都看作了是二皇子給佛子的示好。

甚至這位文人還自行發(fā)揮了一下，將佛子心中的糾結和猶豫寫(xiě)的分外形象深刻，看得人也揪心不已。

于是這篇文章徹底活了，而這位文人也成了開(kāi)創(chuàng )流派的鼻祖。

林昭言怎么也沒(méi)想到自己和明恒竟然成為了第一個(gè)“真人真事”改編的對象……

這些暫且不說(shuō)，得益于這篇文章，林昭言和明恒的名聲在民間竟然還不錯。

而這個(gè)時(shí)候，明恒編撰的橫空出世，有得道高僧看過(guò)，竟然連夜趕到皇宮外，想求教佛子，且來(lái)了不止一位。

這下子，那些叫囂的和尚見(jiàn)狀，都不好說(shuō)什么了，沒(méi)看人家高僧都對佛子崇拜有加嗎，他們再叫囂，恐怕也占不住立場(chǎng)了。

談情說(shuō)愛(ài)都沒(méi)擋住佛子研究佛理的腳步，且研究的更透，他們還能說(shuō)什么，說(shuō)佛理說(shuō)不過(guò)人家，講戒規又被反問(wèn)了回來(lái)。

大多數寺廟還不敢傷敵一千，自損八百，畢竟佛家傳教，和尚寺廟確實(shí)需要朝廷的支持。

說(shuō)白了，佛家與皇家不過(guò)是互相利用的關(guān)系。

年輕氣盛的和尚不懂，還想搞點(diǎn)什么，但明恒的佛經(jīng)出來(lái)之后，自有人幫著(zhù)將這些和尚按下去。

但是朝堂之上，林昭言的局面卻仍舊不容樂(lè )觀(guān)，畢竟只要林昭言不松口成婚，皇位就不可能和林昭言有任何關(guān)系。

一個(gè)沒(méi)有子嗣的皇子，如何能擔當大任？

于是大皇子的風(fēng)頭越來(lái)越盛。

只是沒(méi)當大皇子的聲望高上一層時(shí)，皇上就會(huì )出手暗地打壓一下，好像仍舊期待著(zhù)他寵愛(ài)的二兒子可以回心轉意一樣。

于是有些朝臣并沒(méi)有急著(zhù)站隊，仍舊在觀(guān)望。

以至于林墨非的風(fēng)頭雖盛，卻遠遠不到勝券在握。

而且最讓林墨非犯愁的是，以趙毅為首的將領(lǐng)似乎并不在意林昭言與男子相戀，反而一如既往的支持林昭言。

自古以來(lái)，有軍權才有話(huà)語(yǔ)權，即使林墨非得到了朝堂大多數人的支持，他心里還是不安的。

但手中有軍權的又何止趙毅這一派人。林墨非拉攏不來(lái)趙毅他們，便徹底放棄，轉而下了一個(gè)決定。

朝堂之上，林墨非下跪，求娶定國公之女曲如素——寧國公手握西南兵權，若是求娶了對方的女兒，無(wú)異于將西南兵權拿到手里。

但是定國公的女兒曲如素實(shí)際上已經(jīng)年過(guò)十八，過(guò)了待嫁的年齡，按理說(shuō)，以定國公的地位，女兒不愁嫁，但曲如素如今還未嫁出去，是因為這女人風(fēng)評實(shí)在是不怎么好。

章節目錄打臉禁欲和尚15

曲如素性情彪悍,一言不合就甩鞭子,打殺下人是常有的事兒，這還不是最令人無(wú)法忍受的事情。

最讓人無(wú)法的忍的是她未出閨閣，曾和家里下人私奔過(guò)，但最終因為忍受不了貧窮的生活,于是又回來(lái)了。

至于那個(gè)下人，有人說(shuō)曲如素和對方反目成仇,認為對方是她的污點(diǎn)，所以和那人斷了感情之后，將對方整治的很慘,甚至有人說(shuō)曲如素把那個(gè)人給殺了。