舒心日子的緣故，季言之的脾氣真的是越來(lái)越暴躁。季言之清楚這點(diǎn)，但根本沒(méi)想過(guò)改正，因為在他看來(lái)，做個(gè)脾氣暴躁、想罵誰(shuí)就罵誰(shuí)的帝王，可比性格溫和，時(shí)不時(shí)就要被喜歡蹬鼻子上臉的手下人憋屈一樣的仁君舒服多了！

季言之坐回了椅子上，眼神冰冷無(wú)溫度的道：“河南巡按吳甡疏奏：開(kāi)封、歸德之間，近河諸州縣，與山東、直隸接壤。有流民叛君者，借白蓮、金禪之教，煽惑村民，勾結亡命，分布號召，準備犯上作亂。更有甚者，官府所追捕的大盜手中皆有白蓮教書(shū)，白蓮教借此稱(chēng)王號，縱橫閭左，跨州連邑，布滿(mǎn)三四百里之內，口口聲聲稱(chēng)紫微星失道，廣邀天下豪杰、能人異士謀舉大事！”

曹化淳直接就變了臉色：“自萬(wàn)歲爺登基以來(lái)大明各地雖說(shuō)災害不斷，但在萬(wàn)歲爺的治理下也算民得住所、衣食無(wú)憂(yōu)，如此妖孽怎可說(shuō)紫微星失道，妄想以此來(lái)犯上作亂……”

“人心之事最為復雜，有迫不得已為生計上梁山者，也有惹得一身剮，愿換滔天富貴者?！奔狙灾湫?，“前者尚情有可原，但后者，即便滔天富貴近在咫尺，也要看他有沒(méi)有命來(lái)享受了?！?/br>
“萬(wàn)歲爺所言極是，”曹化淳見(jiàn)季言之已經(jīng)氣過(guò)了，倒是松了一口氣，立馬見(jiàn)機的說(shuō)：“大明能臣干吏何其多，但一位參將守備就能讓此等犯上作亂的妖孽望風(fēng)而逃…正巧萬(wàn)歲爺交待了盧大人組建新軍天雄，不若拿這白蓮教的妖孽給盧大人磨練新軍如何？”

第253章第三十四個(gè)故事

盧象升？

的確是個(gè)合適的人選,但并非他不可…

畢竟目前盧象升最主要的工作是組建天雄軍，以剿流寇亂民練兵為主……

季言之坐回了鋪著(zhù)細軟的太師椅上，手指有一下沒(méi)一下的敲擊著(zhù)扶手。不經(jīng)意間腦中浮現出一個(gè)人的名字。

孫傳庭，明朝名將。萬(wàn)歷四十七年進(jìn)士,因天啟帝上位后不滿(mǎn)魏忠賢專(zhuān)政，棄官回鄉。崇禎帝即位后，起為吏部驗封郎中,遷順天府丞。

崇禎九年,出任陜西巡撫，組建秦軍，伏殺闖王高迎祥,平定河南農民起義。崇禎十五年（1642年），拜陜西總督，加兵部尚書(shū)銜,都督七省軍事,帶兵鎮壓李自成、張獻忠起義。

崇禎十六年,戰死于陜西潼關(guān),以馬革裹尸而還，時(shí)年五十一歲。同年十月,李自成攻破西安。孫夫人張氏率孫家二女三妾投井自殺,年僅八歲的幺子孫世寧被一老翁收養。稱(chēng)：傳庭死而明亡矣。

這是史書(shū)上的記載……

這方位面，孫傳庭也于崇禎元年起復,卻是為順天府尹……

對于季言之來(lái)說(shuō),他不會(huì )像原崇禎一樣多疑到對邊關(guān)大將手握重兵卻按兵不動(dòng)非常敏感,他只希望手中的能臣干吏，驍勇善戰的將帥越來(lái)越多，所以略加思索，季言之當即就下詔招孫傳庭進(jìn)京面圣。

或許是季言之做事常不按常理出牌，中樞朝廷的官員們都對季言之發(fā)出的每條命令十分的敏感。

傳召孫傳庭進(jìn)京面圣的圣旨一出京城，大部分的官員們就開(kāi)始習慣性的揣測季言之此舉意欲何為。大明的官員們真的很聰明，雖然有時(shí)候聰明過(guò)了頭，總是干些蠢事，但在揣測圣意這一塊兒，還是很有心得的。這不，大部分官員都猜測準了，季言之傳召孫傳庭進(jìn)京面圣必有要事……

偶爾從可愛(ài)的錦衣衛們口中得知此事的季言之：……一個(gè)二個(gè)閑得都忘了吃白干飯是吧，等勞資得了空閑后，準好好的收拾你們一頓……

接到傳召的孫傳庭很快就到了京城。他在驛館稍作休整，便立馬跟著(zhù)傳詔太監入了紫禁城。

季言之是在養心殿接見(jiàn)的孫傳庭。穿著(zhù)月牙白、繡十二銀龍團紋的常服，頭戴烏紗冠冕，端上一副雋秀佳公子的模樣。季言之輕輕頷首，示意恭敬行禮問(wèn)安的孫傳庭坐下。

“孫卿對于白蓮一教怎么看？”

孫傳庭驚愕：“又有白蓮妖孽出來(lái)興風(fēng)作浪？”

季言之示意一旁伺候的小太監將那本河南巡按吳甡疏奏白蓮教人稱(chēng)紫微星失道，廣邀天下豪杰、能人異士謀舉大事的奏折拿給孫傳庭看。

孫傳庭接過(guò)，越看眉頭蹙得越緊，心中清晰明了季言之特意下詔傳喚他進(jìn)京面圣到底所謂何事，頓時(shí)一片凝重。

其實(shí)不怪孫傳庭這樣，實(shí)在白蓮教這個(gè)造反組織，真的是野火燒不盡、春風(fēng)吹又生的真實(shí)寫(xiě)照。從唐宋開(kāi)始，到清末明初，一直持續造反一千多年，在古代華夏，哪怕是現在，如果一位地方官員對皇帝說(shuō)：我們那里出了白蓮教，那皇帝怕是要氣得吹鼻子瞪眼。

如果說(shuō)普通的造反只是傷風(fēng)感冒，可以做到藥到病除，那白蓮教就可能是致命疾病。歷史上幾次改朝換代的大型造反中，都可以看到白蓮教的身影。元朝末年，最先掀起反抗暴元旗幟的韓山童、劉福通，便是白蓮教中的首領(lǐng)人物。后來(lái)朱元璋率領(lǐng)的明軍，多少也參雜了白蓮教的身影。

雖然說(shuō)白蓮教或多或少幫助朱元璋打下了江山，但朱元璋還是嚴禁白蓮教。洪武、永樂(lè )年間，川鄂贛魯等地多次發(fā)生白蓮教徒武裝暴動(dòng)，有的還建號稱(chēng)帝，均被鎮壓……

明中葉以后，民間宗教名目繁多，有金禪、無(wú)為、龍華、悟空、還源、圓頓、弘陽(yáng)、彌勒、凈空、大成、三陽(yáng)、混源、聞香、羅道等數十種，有的一教數名。它們各不相屬，教義頗多歧異，組織、儀軌和活動(dòng)方式也不盡相同，但或多或少地帶有白蓮教的印記。所以它們實(shí)際上仍是白蓮教，民間也籠統地稱(chēng)為白蓮教。

白蓮教每每出現在生活不穩定的時(shí)候，只要一個(gè)地方發(fā)生災難，而當地官府救濟不及時(shí)或者說(shuō)無(wú)視了之的時(shí)候，那里的百姓就會(huì )容易白蓮教妖孽的蠱惑……

季言之初時(shí)接到奏折說(shuō)白蓮教妖孽興風(fēng)作浪，破壞國家安定的時(shí)候，的的確確是暴跳如雷。但隨后冷靜下來(lái)，派人傳召孫傳庭進(jìn)宮的時(shí)候，季言之就在思索一個(gè)很?chē)烂C的問(wèn)題。

是地方官員不作為、隱瞞災情不報，還是收集情報能力杠杠的錦衣衛疏忽職守，知情不報……

總之在耐心等著(zhù)孫傳庭入宮面圣，季言之的思維便開(kāi)始自由的跑馬……

當然了，思維再怎么自由的跑馬，季言之也知道盡早處理掉才剛剛冒頭的白蓮教最為重要。真讓他聚集了各方的造反分子，雖說(shuō)在官府鎮壓之下，季言之料定他們一定不會(huì )成功，但長(cháng)時(shí)間的絞殺，也是一件勞民傷財的事情，要知道現在大明最損失不得的就是錢(qián)財……

畢竟季言之既要養兵抵御外敵，又要在各種天災的‘打壓’下忙于賑災，一枚銅板都恨不得扳成兩半兒來(lái)花，怎么可能在勞民傷財的前提下，不全力鎮