而且看這樣子，他這推陳出新的做法還引來(lái)不少人的好奇。畢竟對于這原始部落來(lái)說(shuō)，不管什么唱歌或者祭祀都是嗷嗷嗷嗚嗚的也已經(jīng)膩味，新鮮的東西總是好玩兒。

只是皋當然不會(huì )教這些人唱了首歌，因為要是讓這些人知道他唱的那些歌是什么意思，又或者這些人真的膽子大了，跑去巫面前跑去神樹(shù)面前唱這歌，守護部落的神要是覺(jué)得自己被調戲了一個(gè)惱火不守護他們部落了怎么辦？？

滅部落之罪，他可擔不起。

“要學(xué)要學(xué)，我也要學(xué)?！笔^興奮地說(shuō)道。

在周?chē)钠渌?個(gè)小孩也紛紛記著(zhù)嚷嚷：“我也要學(xué)?！?/br>
“我們也要學(xué)?！?/br>
“我學(xué)會(huì )了，要教我爸唱，他唱歌可好聽(tīng)了?！弊钚〉哪切」碚f(shuō)道。

皋一個(gè)沒(méi)站穩，差點(diǎn)兒從樹(shù)枝上滾下去。

皋回頭看了眼那小鬼，這要是他兒子非得被他抽死不可。

那個(gè)叫木的戰士也特意放慢了腳步，耳朵豎起，一直聽(tīng)著(zhù)這邊的動(dòng)靜。

“不教?！备尴攵疾幌氡憔芙^。

“為什么？”石頭不高興。

“就是??！你教我們嘛……你教我我就認你做老大?！备谑^后面的小鬼說(shuō)。

皋回頭看了他一眼，半大的小屁孩，除了眼睛大一點(diǎn)精神一點(diǎn)之外就跟個(gè)小孩子一樣，那種小弟給他一打他也不要。他可不想在這些小子跟人打架輸了鼻涕眼淚流一臉的時(shí)候給他們擦屁股。

皋心中更是打定了主意，絕對不會(huì )讓這東西外出，所以便不再說(shuō)話(huà)。

石頭那幾個(gè)小鬼路上又追問(wèn)了幾次，可是看皋的態(tài)度十分堅決，便也沒(méi)有再說(shuō)。

晚上的時(shí)候，他們才總算是到了第一個(gè)休息點(diǎn)。那是一個(gè)山洞，山洞內部很高很大，但卻并不是很深。

木告訴他們，這個(gè)山洞是他們的先祖曾經(jīng)戰勝了一頭熊之后占的。大小適中而且周?chē)貏葺^好，所以那之后每次他們狩獵的部落外出，都會(huì )把這邊作為暫時(shí)的落腳點(diǎn)。

先遣部落在他們離開(kāi)部落之前就已經(jīng)離開(kāi)，他們在前面開(kāi)路，如果要是遇到危險會(huì )提前打信號。

不過(guò)這一路上下來(lái)都沒(méi)遇到任何情況，所以今天晚上他們可以暫時(shí)在這里休息，明天早上再繼續前進(jìn)。

他們要去的地方還有一段距離，大概明天下午會(huì )到，那之后他們就可以狩獵了，然后在第四天的早上再折返回來(lái)。

這時(shí)候他們已經(jīng)離部落有一段距離，從這里朝四周看，全然是一片古老的森林，那里沒(méi)有任何人煙生活過(guò)的痕跡，一切都是那么原始，都是那么生機勃勃，也充滿(mǎn)著(zhù)未知的危險。

戰士們早在進(jìn)入這片地區之后就開(kāi)始按照之前分配好的任務(wù)開(kāi)始搜尋四周，看有沒(méi)有什么漏掉的獸類(lèi)，警戒著(zhù)附近的安全的同時(shí)，也為晚上做準備。

幾個(gè)小孩沒(méi)有被派出去做事，而是讓他們留守在洞內清理洞內的樹(shù)葉。

因為他是長(cháng)發(fā)，做事的時(shí)候有些不方便，所以他把頭發(fā)全都扎了起來(lái)，高高的束在腦袋上，露出了那張干凈的臉龐和白皙的后頸。

這里的人身上穿的都是獸皮，皋也不例外。

部落的人身上穿的獸皮大多簡(jiǎn)單，下面是膝蓋以上的小獸皮裙，獸皮緊致，臀部線(xiàn)條明顯。上面有的人不穿，有的人則是選擇斜肩的扯一塊，遮一遮滿(mǎn)是腹肌的肚子。

他身上穿的還是之前那一身，目前也沒(méi)有能力儲存或者換取更多獸皮。頭發(fā)撩起后，略顯瘦弱的胸口和背脊就露了出來(lái)。

看到皋撩起頭發(fā)，石頭不自然的別開(kāi)視線(xiàn)。

第008章.初遇兇獸〔修〕

“對了，皋，決定住在什么地方了沒(méi)有？有空我們去你那邊玩?！笔^一邊整理樹(shù)葉往外面抱，一邊問(wèn)道。

“我就住在原來(lái)那里?！备拚f(shuō)道。

“原來(lái)的地方？”石頭停下手上的動(dòng)作，驚訝地看著(zhù)皋，“你還要住在山腳下嗎？”

聽(tīng)了石頭的話(huà)，其余幾個(gè)小孩也驚訝地看著(zhù)皋，好像這是一件了不得的事情。

“之前那里住著(zhù)挺舒服的，為什么要搬走？”皋覺(jué)得很奇怪，自從他加入這個(gè)狩獵隊伍之后，就已經(jīng)有很多個(gè)人問(wèn)過(guò)他這個(gè)問(wèn)題。

“你體內的神樹(shù)已經(jīng)覺(jué)醒，為什么還要住在那里？”石頭問(wèn)道。

“那邊不能??？”他現在住的那個(gè)地方挺好，雖然不在山上，但是各方面他都挺滿(mǎn)意。特別是在山腳下的那片空地，能讓他種植很多東西。

“皋……山腳下那片地區不是給戰士住的?！睅讉€(gè)小孩中一個(gè)叫做虎的人說(shuō)道，“山腳下那片地區是給那些沒(méi)有能力狩獵的人住的，有能力狩獵的戰士是不能在那邊住的?！?/br>
注意到對方說(shuō)的是‘不能’而不是‘不要’，皋覺(jué)得自己似乎有什么東西弄錯。

放下手中的木枝葉，皋聽(tīng)著(zhù)這幾個(gè)人你一言我一言的述說(shuō)，從這幾個(gè)人的話(huà)皋總算弄明白這些人之所以一直追問(wèn)他要搬到什么地方去的原因。

山腳下那地區他一直以為是‘貧民區’，是部落中那些弱勢群體才住的區域，部落中的人一旦神樹(shù)覺(jué)醒就會(huì )搬走，以此劃開(kāi)界限證明自己與山腳下的人不同。

但是事實(shí)上卻并不是如此，山腳下那片地區是自然形成的，并不是部落淘汰下來(lái)的人被迫搬進(jìn)去的。

之前住在山上的那些戰士在受了傷之后沒(méi)有狩獵的能力了，就會(huì )自主搬到山腳下那片地區去，部落里面的孤兒也會(huì )被放養到那邊，并不是因為沒(méi)人愿意在照顧他們，相反，部落山腳下那一片在樹(shù)林當中拉開(kāi)的警戒線(xiàn)正是因為他們的存在。

警戒線(xiàn)以?xún)扔幸黄?，巡邏隊的人?huì )定期把森林里面的有威脅的野獸清除，但是樹(shù)林里面的那些瓜果植物，他們是從來(lái)不會(huì )動(dòng)的，因為那是專(zhuān)門(mén)留給山腳下那片人吃的。

夯部落并不富裕，他們沒(méi)有辦法把每一個(gè)沒(méi)有能力出去狩獵的人都養起來(lái)，所以他們只能在山腳下劃出一片安全區，讓這些人自給自足。

而且這些曾經(jīng)是戰士的人，也不屑于讓其他人用獵物養活自己，雖然住在山腳下會(huì )辛苦一些貧困一些，但是至少他們是以自己的能力養活自己的。

這是從先祖開(kāi)始就已經(jīng)在的習慣，部落的人一直緊緊遵守著(zhù)這個(gè)習慣，就算是部落遇上大雪雪災鬧饑荒，在沒(méi)有食物的時(shí)候他們也不曾去跟山腳下那群人搶過(guò)警戒線(xiàn)之內的食物。

聽(tīng)到這幾個(gè)人你一言我一言的解釋?zhuān)薜男闹惺呛硠?dòng)的！

他之前一直以為部落是冷漠的，對