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    都記錄下來(lái)。

很多年后,逃過(guò)了無(wú)數災禍的說(shuō)書(shū)人回到了故鄉,他把自己看過(guò)的人與事編成故事說(shuō)給別人聽(tīng),在某一個(gè)傍晚,他忽然就理解了。吳客,看客罷了,沒(méi)有過(guò)去也注定沒(méi)有未來(lái)的一個(gè)人,不是誰(shuí)的影子也不是誰(shuí)的化身,那人早就知道了自己的結局。

第102章

孟長(cháng)青一行人趕到月亮城的時(shí)候,城頭還點(diǎn)著(zhù)燈,北地的風(fēng)雪密到連一絲光都透不過(guò)去,空中無(wú)數巨大的風(fēng)暴呼號而過(guò),這僅僅是在月亮城所見(jiàn)的景象,更遠處,黑暗中什么也看不清,只能感覺(jué)到一絲一縷飄出來(lái)的冰冷氣息。

謝仲春救下了沖出來(lái)的虛和道人和長(cháng)白弟子,他們渾身都是血,連神志都不清楚了,在他們的身后有東西追著(zhù)爬出來(lái),李岳陽(yáng)一劍斬去,半闔著(zhù)眼的妖魔卻忽然將她連人帶劍拖了過(guò)去,就在這時(shí),一股力量把她拽了回去,孟長(cháng)青當空一劍將冰層斬開(kāi),妖魔被震了出去。

清明劍和大雪劍劇烈震動(dòng),謝仲春聽(tīng)見(jiàn)了黑暗深處傳來(lái)的動(dòng)靜,立刻喝道:“封鎖掉這里!”

孟長(cháng)青沖過(guò)去一把抓住了虛和道人的領(lǐng)口,“我師父呢?!”

虛和道人卻只是睜大了眼望著(zhù)那風(fēng)暴深處,他手里死死地抱著(zhù)兩柄帶血的劍,渾身都在抖。人間大禍將至啊,大禍將至啊。

“他死了!他死了!”一個(gè)長(cháng)白弟子瘋了似的叫喊了起來(lái),孟長(cháng)青忽然就愣了。

冰淵崩毀的一瞬間,黑暗中爆發(fā)出巨大的聲響,所有的氣息瞬間滅掉,無(wú)論是煞氣、陰氣、還是天地靈力,全都滅了,原本還不斷涌現的妖魔忽然停了下來(lái),熟悉的靈力化了形霜雪似的飄出來(lái)數千里,靜靜落到了這一行人的肩上。

謝仲春一瞬間攥緊了手,遠處的妖魔似乎被什么東西所催動(dòng)全部朝著(zhù)南方涌來(lái),他終于喝道:“封鎖這里!”

他剛說(shuō)完那句話(huà),李岳陽(yáng)就看見(jiàn)一道黑色的身影像是箭似的躍入了斷裂的冰層,她伸手去抓卻沒(méi)抓住,猛地吼道:“孟長(cháng)青回來(lái)!”

平珈。

如果是春南與東臨是道宗起源,那平珈應該就是佛宗的起源地,說(shuō)起來(lái)誰(shuí)都知道這么個(gè)地方,但真的論起來(lái)此地遠不如北地佛宗那般熱鬧繁華。這里的佛宗弟子崇尚苦修靜修,這么些年一直與外界處于半隔絕的狀態(tài),即便在當地百姓的眼中,這些披著(zhù)黃色僧衣的佛門(mén)弟子也帶著(zhù)些神秘的意味。

呂仙朝還是找了一陣子的。臨海幾座仙山,沿著(zhù)山道往南走一陣子,就到了平珈,還不如吳地的一個(gè)西洲城大。那條不足二十里的蜿蜒水道走出過(guò)無(wú)數的佛修圣人,二十多年前,曾經(jīng)有個(gè)叫孟觀(guān)之的年輕劍修打這里渡舟而過(guò),后來(lái)又有個(gè)叫吳聆的少年劍修游歷經(jīng)過(guò)此地,而今是他。

如果說(shuō)北地是一切的起點(diǎn),那這里則是這百十年間故事的開(kāi)始。

領(lǐng)著(zhù)呂仙朝上山的是個(gè)小沙彌,小沙彌在山下看見(jiàn)這穿著(zhù)奇怪的少年在轉悠,上前多問(wèn)了一句。這少年說(shuō)他是從北方而來(lái),聽(tīng)說(shuō)平珈是佛宗圣地,打算在此地游覽一番。少年給了這披著(zhù)破舊僧袍的小沙彌一些銀子,小沙彌立刻表示自己閑來(lái)無(wú)事可以領(lǐng)著(zhù)他在各處轉轉,什么圣人坐化的菩提樹(shù)啊,平珈四大古佛寺啊,名揚海外的朝圣壇啊,水能包治百病的靈泉啊,只要不是禁地,他都可以帶著(zhù)逛逛,還給講佛宗過(guò)往的故事。

呂仙朝就跟著(zhù)他往山上走,沙彌果然講了許多故事,其中有一則是這樣的。

這事兒要從很久之前說(shuō)起啊,佛宗相信六道輪回、相信前世因今生果,在道宗尚未興盛的時(shí)候,人間就已經(jīng)有了佛修講經(jīng)的身影。在上古正法時(shí)期,佛宗的圣人們在平珈的菩提樹(shù)下頓悟,然后圣人們帶著(zhù)弟子去向四海天下傳播自己的經(jīng)義。

穿著(zhù)紅袍的僧人朝著(zhù)北方走去,那時(shí)的人間妖魔橫行,妖魔們用隱秘的手段蠱惑人心,人間父子相食、夫妻交戮、人有如野獸一般生活著(zhù),僧人們留了下來(lái),他們化解人與人之間的怨恨,區分開(kāi)了善與惡,并將妖魔驅逐到北方風(fēng)雪之地。

小沙彌說(shuō)到這里對著(zhù)呂仙朝道:“如今也有些佛修認為,那些所謂的妖魔其實(shí)就是人心中的欲望,人為邪念所驅使,不能拋卻便墮成了妖魔?!?/br>
小沙彌見(jiàn)呂仙朝不說(shuō)話(huà),便繼續說(shuō)下去。

那批佛修將佛法帶去了北地,他們修建的珈藍寺廟中空空如也,世人無(wú)須參拜,無(wú)須祈禱,無(wú)須侍奉,因為那時(shí)沒(méi)有神佛的具體觀(guān)念,他們之間的關(guān)系更像是師父與弟子,他們將智慧、良善、大愛(ài)傳授給弟子,弟子們再將這些傳給自己的弟子,弟子的弟子把這些編成佛經(jīng),他們相信,人無(wú)須拜佛,人人立地就可成佛。

關(guān)于那批佛修的去向,有人說(shuō)他們和被驅逐的妖魔一起葬身在北地的風(fēng)雪中,有人說(shuō)他們化作了白鷹,也有人說(shuō)他們還沒(méi)有死,當妖魔再次回來(lái)的時(shí)候,他們就會(huì )重新來(lái)到人間。

沙彌講完了許多佛修的故事,天已經(jīng)黑了,他又開(kāi)始講妖魔的故事,其中大部分和道宗的傳說(shuō)差不多,但是其中有一個(gè)引起了呂仙朝的興趣。

佛宗有一則傳說(shuō),說(shuō)妖魔并不是化生在六道之中,他們將最強大的那個(gè)妖魔稱(chēng)為波旬。波旬能夠看出人心中的欲望,加以利用,將所有的人都化作自己的信徒,正法時(shí)代,波旬消失在人間。相傳,當人間的秩序崩塌,無(wú)人修行證果,惡鬼行走在白日街道上,世間的怨恨到了無(wú)法化解的地步,新的波旬就會(huì )降生在人間世中,帶領(lǐng)妖魔們卷土重來(lái)。

佛宗將那個(gè)時(shí)代稱(chēng)為:末法時(shí)代。

其實(shí)佛宗所有的傳說(shuō)都只講了一件事,人與自己內心的惡做無(wú)窮無(wú)盡的斗爭。

其實(shí)道宗所有的傳說(shuō)也只說(shuō)了一件事,人與人世間的惡做無(wú)窮無(wú)盡的斗爭。

他們都提到了一件事,預言中,道法崩潰的時(shí)代,魔物會(huì )降生在人世間,隨之而來(lái)的妖魔會(huì )殺死無(wú)數的人。

小沙彌正在數著(zhù)錢(qián),心里盤(pán)算著(zhù)這些錢(qián)可以買(mǎi)些全新的佛經(jīng),給師父買(mǎi)件袈裟,還可以將寺廟里的蒲團換了新的。一旁的呂仙朝問(wèn)他,“大概十年前有個(gè)姓吳的修士來(lái)過(guò)此地游歷,他應該去了不少的寺廟,你記得他嗎?”

小沙彌直接道:“十年前的事情那誰(shuí)還記得??!”

呂仙朝覺(jué)得這話(huà)說(shuō)的也有道理,問(wèn)道:“那你們這里十年前發(fā)生過(guò)什么特別的事情嗎?”

小沙彌看了呂仙朝一眼。

呂仙朝從袖子里又掏出些錢(qián)放在了小沙彌手里,小沙彌這才道:“十年前我還小呢,不記得事?!?/br>
呂仙朝伸手把小沙彌手中的







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