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胡清歌有些遺憾道:“那以后有作品了,一定不要藏著(zhù)掖著(zhù),先發(fā)給我看看?!焙甯栌至袅顺虝杂鸬穆?lián)絡(luò )方式,道:“稿酬事宜會(huì )有責任編輯跟你聯(lián)系。等你詩(shī)文攢夠了,我爭取幫你出本詩(shī)集?!?/br>程曉羽只能汗顏。又閑聊幾句,蔣文華便笑著(zhù)要程曉羽先回去。程曉羽頭也不回的走出辦公室,這個(gè)時(shí)候學(xué)校的人也散的差不多了。王鷗,夏紗沫還有陳浩然都已經(jīng)在燈火森林等著(zhù)他了。程曉羽換了鞋,朝公告欄走去,打算將那首撕下來(lái),卻看到了令他意外的身影,蘇虞兮。因為才上午十點(diǎn)不到,偌大的校園被寂靜的薄霧攏住,輕紗一般的空氣四處蔓延,莊嚴的教學(xué)樓無(wú)聲的矗立在這個(gè)仿佛只剩下兩個(gè)人的世界。程曉羽覺(jué)得耳邊有弦歌響起,看著(zhù)扎著(zhù)馬尾,穿著(zhù)校服的蘇虞兮,在寒冷的風(fēng)中猶如一朵盛開(kāi)的白蓮花,那畫(huà)面美的讓人有些窒息。程曉羽悄悄吸了口氣,按下莫名有些緊張的心,朝公告欄走去。他以為蘇虞兮聽(tīng)到他的腳步會(huì )回頭,蘇虞兮卻依舊認真在看試卷上的那些飄渺的文字。程曉羽伸手要撕下那篇,卻意外的被一只白皙的手拉住。程曉羽轉頭看見(jiàn)面容平靜的蘇虞兮,不是征詢(xún)的口氣,卻是不容置疑的肯定“等我看完?!边@樣蠻橫的語(yǔ)氣卻令人一絲反感都難升起。程曉羽只能站到一邊,靜靜的等待蘇虞兮瀏覽。這片刻的等待仿佛時(shí)光畫(huà)面定格成泛黃的相片,程曉羽聽(tīng)到一聲輕輕的嘆息,蘇虞兮轉過(guò)頭清澈眸子看著(zhù)程曉羽輕啟朱唇問(wèn)道:“Wasistliebe?”(德語(yǔ),什么是愛(ài)情?)回答這樣的問(wèn)題,對文青程曉羽來(lái)說(shuō)實(shí)在沒(méi)有什么難度,稍一思慮,字正腔圓的倫敦口音輕輕的在蘇虞兮耳邊呢喃,程曉羽醇厚的聲線(xiàn)帶著(zhù)美妙的韻律,柔軟的飄蕩在這稀薄的霧氣中。(葉芝)Whenyouareoldandgreyandfullofsleep,當你老了,頭發(fā)花白,睡意沉沉,Andnoddingbythefire,takedownthisbook,倦坐在爐邊,取下這本書(shū)來(lái),Andslowlyread,anddreamofthesoftlook慢慢讀著(zhù),追夢(mèng)當年的眼神Youreyeshadondoftheirshadowsdeep;你那柔美的神采與深幽的暈影。Howmanylovedyourmomentsofgdgrace,多少人愛(ài)過(guò)你曇花一現的身影,Andlovedyourbeautywithlovefalseortrue,愛(ài)過(guò)你的美貌,以虛偽或真情,ButonemahepilgrimSoulinyou惟獨一人曾愛(ài)你那朝圣者的心,Andlovedthesorrowsofyourgingface;愛(ài)你哀戚的臉上歲月的留痕。Andbendingdownbesidetheglowingbars,在爐罩邊低眉彎腰,Murmur,alittlesadly,howLovefled憂(yōu)戚沉思,喃喃而語(yǔ),Andpaceduponthemountainsoverhead愛(ài)情是怎樣逝去,又怎樣步上群山,Andhidhisfaceamidacrowdofstars.怎樣在繁星之間藏住了臉龐。蘇虞兮沉默了片刻,卻皺起了眉頭,鄙夷的望著(zhù)程曉羽“你的才華都是用來(lái)編這些花言巧語(yǔ)哄女孩子開(kāi)心的嗎?”“明明戀愛(ài)都沒(méi)有談過(guò),卻偽裝的比誰(shuí)都懂愛(ài)情。你的心神都深陷在那些腐朽糜爛的情詩(shī)里,不得脫身了?”“你還真是膚淺的可笑?!?/br>蘇虞兮冰冷的語(yǔ)氣像是散發(fā)著(zhù)寒氣的湍急冰河上漂浮的冰塊,每一塊都裹挾著(zhù)傷人的溫度朝程曉羽奔襲而來(lái)。第42章哲學(xué)、詩(shī)歌與愛(ài)情(二)程曉羽先是愕然,然后記起那次與蘇虞兮的哲學(xué)對話(huà),他忘記了強大的蘇虞兮是個(gè)哲學(xué)少女。如果說(shuō)詩(shī)歌最大的敵人是什么?當然不是政治,政治凌駕于詩(shī)歌之上。本質(zhì)上來(lái)說(shuō)哲學(xué)才是詩(shī)歌最大的敵人。(斯坦里·里森指出:“在卷十,蘇格拉底提及長(cháng)期存在哲學(xué)與詩(shī)的爭紛問(wèn)題?!薄皬恼斡^(guān)點(diǎn)來(lái)看,哲學(xué)與詩(shī)同為城邦工具的一部分,并不高于詩(shī)?!薄罢軐W(xué)之所以比詩(shī)優(yōu)越,就在于它可以用智能來(lái)解釋所理解的東西。然而,詩(shī)在尋常的詩(shī)性智能方面確實(shí)優(yōu)于哲學(xué)?!彼固估铩ち_森著(zhù),張輝譯。當然詩(shī)歌與哲學(xué)的爭論這里我們不在多做論述,這實(shí)在是個(gè)無(wú)比復雜的事情。)所以當程曉羽這個(gè)本校最杰出的詩(shī)人拿著(zhù)詩(shī)歌來(lái)回答蘇虞兮這個(gè)本校最牛B的哲學(xué)家問(wèn)題的時(shí)候,無(wú)疑于華夏廚師指著(zhù)中華料理回答法國大廚,世界上什么菜是最好吃的一樣。更可怕的是哲學(xué)家的愛(ài)情觀(guān),說(shuō)出來(lái)都是一部血淚史。程曉羽記得讀大學(xué)時(shí)有位老師曾講過(guò)這么一個(gè)故事:她有一位大師姐是某大學(xué)的哲學(xué)教授,人長(cháng)得非常漂亮,有車(chē)有房,家底也比較不錯,可是不結婚。很多人都為她惋惜無(wú)比,可她自己卻從來(lái)不當一回事。這位老師說(shuō)真正搞哲學(xué)的人有點(diǎn)“癲狂”狀,和常人有明顯區別。有位老鄉是某大學(xué)的哲學(xué)教授,名氣很大,是當今學(xué)界“北李南趙”中的人物之一。他前些年去世了,活了七十四歲,終生未娶。我們熟悉的還有叔本華、康德等等也是孤老終身。這類(lèi)現象在程曉羽看來(lái)是可以理解的,早已見(jiàn)怪不怪了。哲學(xué)家不結婚孤老終生到底是個(gè)別現象還是普遍現象?哲學(xué)家到底有沒(méi)有愛(ài)情?在程曉羽看來(lái)這確實(shí)是值得探討的問(wèn)題,甚至可以拿來(lái)做論文的命題。哲學(xué)界的大宗師蘇格拉底找了一個(gè)“潑婦”做夫人,用他自己的話(huà)講是為了鍛煉和考驗自己的承受能力極其包容能力。史書(shū)記載蘇格拉底‘生的很丑死得很美’,此外并沒(méi)有更多相關(guān)他長(cháng)相的描述,看來(lái)他長(cháng)得也許比較抽象。對于他的愛(ài)情、婚姻也是草草帶過(guò)。他本人是述而不作的,全靠他的兩位弟子讓他名流千古。他為什么會(huì )選“潑婦”為妻?真的誠如他所說(shuō)考驗自己,還是只是借口?蘇格拉底是因為生得太丑只能找潑婦,那么康德就完全不