支配已收效甚微，何況還有唐簡(jiǎn)四處調查，讓對方為了遮掩九天存在而疲于應付。



    這一年起，中原四家六派都忙于戰事，無(wú)心管轄，紅衣教得以大肆擴張。



    時(shí)局混亂。



    而但凡時(shí)局混亂之時(shí)，則免不了英雄與小人同出。



    論起英雄，曾有天寶元年太白青蓮被傳召別家入京時(shí)一句，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！痹诔欣畛卸?，郭子儀，哥舒翰等終入凌煙之人，在野有東方宇軒，楊尹安，葉英等憂(yōu)國憂(yōu)民，統領(lǐng)門(mén)派弟子支援天策。



    但很難判定王遺風(fēng)是怎樣的人。世人對他評價(jià)眾口不一，有人說(shuō)他險惡jian滑，有人說(shuō)他超然出塵。有人說(shuō)他冷血倨傲，有人說(shuō)他溫雅謙和。好似不同見(jiàn)過(guò)他的人，認識的是不同的王遺風(fēng)。



    陳和尚說(shuō)他險惡，是因他的叛谷之心未定，就被王遺風(fēng)識破收拾了。秘密聯(lián)合南詔的復仇大計敗于一人之手，他認為王遺風(fēng)太過(guò)jian詐。



    純陽(yáng)子稱(chēng)他超然，據聞是因偶然相見(jiàn)后的一次談經(jīng)論道。他收了五個(gè)弟子，曾經(jīng)是謝云流天資最佳，后來(lái)是李忘生勤能補拙，都是他最引以為傲之事。但遇得王遺風(fēng)后，才知世上有人如此通透，看事待物如此得洞徹人心。他已入局，卻總能局外之人的目光，看待世間，著(zhù)實(shí)神思獨道。



    王氏宗族言此子孫不敏不端，冷血無(wú)情，將其自宗冊除名，除自貢之事他們要表明態(tài)度外，是因焦冥肆虐期間，王氏中亦然感之。此事央到王遺風(fēng)面前，對方只是淡淡的四字“與我何干”。明明骨rou相連之人受苦，對方有克制方法卻不肯言明，在長(cháng)輩面前依舊口出狂言，豈非最最冷血倨傲？



    藏劍葉凡失蹤多年后回來(lái)，口中所描述的白衣師父從來(lái)都是溫和謙雅，無(wú)人敢將此四字聯(lián)想到王遺風(fēng)身上。葉凡眼中，年幼時(shí)教導他的師父自然無(wú)一不好。后來(lái)探聽(tīng)自貢之事后，越發(fā)堅定自己的想法，才帶著(zhù)唐小婉奔逃入谷。他的師父原本是何等溫和儒雅，卻被蕭沙逼至如此絕境眼睜睜看著(zhù)自己愛(ài)的人死去。平心而論，若是因為那些莫名其妙的嫉恨而致使唐小婉有所損傷，葉凡定然比王遺風(fēng)所做有過(guò)之而無(wú)不及。一個(gè)人，若是連自己喜歡的人都不能保護好，他又何能有心去做到那些所謂的仁義禮智信。師父就是他的師父，從來(lái)都不曾變過(guò)。



    至于丁丁，米麗古麗不忍，終是放過(guò)了她。她實(shí)在難以相信，那般崇拜著(zhù)王遺風(fēng)的丁丁，會(huì )背叛惡人谷。她放走了她，甚至于肖藥兒都斥責她糊涂。她也知道，谷主絕不會(huì )對此事毫無(wú)所知。但之后多年，他絕口未提此事，仿佛全然忘記了謝譚兒此人。只是眾人都不曾料到，謝譚兒會(huì )是謝淵之女。但令人詫異是，謝淵認回謝譚兒之后，譚兒一反惡人谷時(shí)的態(tài)度，只口不提王遺風(fēng)不對，反而總有意無(wú)意回護惡人谷。



    至少她接手他父親的人脈后，與惡人谷多年都未有一分一毫的沖突。至于落到她與卡盧比手中的陳和尚等人，后果嚴重。只是無(wú)人得知罷了。



    自惡人谷向外方圓有千里，包括長(cháng)樂(lè )坊及昆侖各大村落，都歸屬于惡人谷。甚至說(shuō)，整個(gè)昆侖都處于惡人谷掌控之下也不為過(guò)。王遺風(fēng)雖未直言滅了昆侖派，但在惡人谷蒸蒸日上之時(shí)，昆侖派的生存空間也被壓縮到了極致。直到天寶二年，一向超脫世外的昆侖派忍無(wú)可忍，與比鄰數百年的惡人谷徹底撕破臉皮，交戰，完全覆滅。



    除此以外，惡人谷沒(méi)有再主動(dòng)招惹是非。



    由此可以看出，這位惡人谷谷主，似乎對昆侖山上的道家流派，并無(wú)好感。



    此戰過(guò)后，惡人谷行事愈發(fā)詭秘令人摸不著(zhù)頭腦，原本活躍的據點(diǎn)也漸漸沉寂下來(lái)。好似自此之后，惡人谷之事外傳就愈來(lái)愈少，而真正能收入惡人谷的人，要求也愈來(lái)愈嚴格。



    天寶元年，萬(wàn)花谷研制出焦冥解藥之前，很多人為了避讓焦冥之禍，逃到昆侖。惡人谷的勢力日漸膨脹。那是因為，為數不多能克制焦冥的存在，就有王遺風(fēng)一個(gè)。有一段時(shí)間，焦冥獨獨畏懼王遺風(fēng)一人，不是無(wú)人懷疑，焦冥是王遺風(fēng)自導自演的戲。后來(lái)是純陽(yáng)宮呂真人給了解答，焦冥畏懼真火，而王遺風(fēng)所修之法，其中之一就有真火之力。



    冬至，萬(wàn)花谷中送出焦冥解藥當日，東方宇軒曾有一句令世人摸不著(zhù)頭腦的感嘆，“此藥……來(lái)之不易。超然物外，倘使他不要那般超然物外，也許此藥不會(huì )太過(guò)……”



    那時(shí)純陽(yáng)子便回了一句，“道者言，天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。惜為人者，身處局中，何以能以芻狗同之?！比羲约河H眼看見(jiàn)現今困局后，也能漠然相待，此刻該飛升而去，而非留于人間，為這世事而庸人自擾。



    “北山白云里，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)……孟前輩隱然于外，依舊不能稍解愁興。何談吾等?！睎|方宇軒頓了頓，加了一句莫名其妙之語(yǔ)，“他說(shuō)的很對，吾等凡人耳?！?/br>


    人們只是認為，當時(shí)萬(wàn)花谷主口中的他，指的便是開(kāi)元二十八年因病去世的孟浩然。



    純陽(yáng)子嘆了口氣，“不過(guò)妄自菲薄了?！?/br>


    東方宇軒倒是點(diǎn)了點(diǎn)頭?！耙彩莻€(gè)固執己見(jiàn)之人?！?/br>


    “執著(zhù)，有時(shí)并非一件好事?！?/br>


    東方宇軒瞬息思及萬(wàn)花谷外絕情谷，又想天子峰上的那個(gè)人，心頭沉沉，長(cháng)嘆了口氣，“真人所言甚是。執著(zhù)。執著(zhù)等待?？墒?，錯過(guò)即為錯過(guò)，失去已成失去。若是執著(zhù)等待可挽回一切，那……”那就不會(huì )有痛苦和遺憾?！昂笫氯绾?，尚未可知。執念在心……”他看了看手中的丹藥，搖了搖頭，“往往不可得解?！?/br>


    “真人留步，解藥已至，勞煩真人了。萬(wàn)花谷在野。廟堂之上，也唯有真人出手，才不會(huì )徒增事端。宇軒另有一事相求……”



    “谷主客氣了，但講無(wú)妨?！?/br>


    “新任五毒教主曲云，她……”東方宇軒遲疑了瞬，轉口道，“五毒地處苗疆，教中蠱毒之術(shù)奇詭，若是貿然攻擊，恐怕不大合適。如今引發(fā)戰亂的叛徒烏蒙貴已認罪伏法，南詔徹底潰不成軍。五毒之事，不如就此了結吧?！?/br>


    純陽(yáng)子聞言，只是捋平他的拂塵，了然一笑，“谷主多慮。當今天子對于蠻夷之族，一向寬容。何況南詔之事，并非出自五毒教眾本意。谷主安心便是?！?/br>


    “如此，有勞真人。東方宇軒，就此告辭了?！?/br>


    這一段記載在隱元會(huì )中的對話(huà)，留給后人許多莫名其妙的遐想。比如，他們口中的他究竟是誰(shuí)？又比如，東方宇軒同那個(gè)曲云教主有何關(guān)系？



    只是時(shí)間久久過(guò)去，很多事，已不能再得到解答了。普通人只為過(guò)好日子，這些虛無(wú)縹緲的高位之事，只是茶前飯后的一二談資罷了。



    南詔叛亂平定