稱(chēng)之為凡人，但凡人不可修仙，從某種意義上說(shuō)有資格修仙的都是靈根殘缺者，凡俗所說(shuō)的五行不全，大多表現為體弱，命運坎坷，修仙后境遇才會(huì )改善。

在修仙界四靈根只能算是雜靈根，平時(shí)做些雜役的活計，三靈根也較為普遍，而雙靈根、單靈根、變異靈根十分稀少。

另外根據品階，靈根還分為上中下三品，同樣的單靈根，品階不同，資質(zhì)也會(huì )差很多，靈根越少品級越高越夯實(shí)的，資質(zhì)也就越好，最為難得一見(jiàn)的便是比上品靈根更難得一見(jiàn)的極品單靈根。

孩童在八歲左右靈根便能顯現，大概耗費兩年左右的時(shí)間穩固，那個(gè)時(shí)候不用測試，稍有經(jīng)驗的修真長(cháng)者就能看出孩童的根骨如何，是否有修真的潛質(zhì)？不過(guò)為求穩妥，各宗門(mén)內都有精準的測試方法。

而時(shí)柏作為身俱極品單系靈根的天才修士，這在修仙世家中是極其難得的，被其家族認為是百年不出世的天才，寄予了很大的期望。

不能視物對修真者來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要，引氣期后，修士的靈識比起眼睛更加好用，除了不能辯色，靈識范圍可感知數百米，樹(shù)葉紋絡(luò )亦能清晰可見(jiàn)。

修真一途分為‘氣’‘丹’‘圣’‘仙’四個(gè)大境界，每個(gè)大境界又分為三個(gè)小境界，‘氣’境會(huì )細分為練氣期、引氣期和凝氣期，這個(gè)在修士中占了大多數，‘丹’境是一個(gè)坎，丹境修士區別于氣境可以稱(chēng)為高階修士，再后就是修到大能的圣境和仙境。

如果說(shuō)好一些的大宗門(mén)尚有“圣”境的修士坐鎮，那么“仙”境的修士真的只是傳說(shuō)的存在，連書(shū)中的記載都含糊其辭，成仙更像是修士們可望而不可及的美夢(mèng)。

如此看，修仙者的資質(zhì)天賦尤為重要，擁有單系中品靈根的修士，意味著(zhù)他的仙途成就最差也是丹境的高階修士，若是上品單靈根，是極有可能沖擊圣境，成為一方宗門(mén)的修士大能。

相對的，三靈根的修士，至少在記載中沒(méi)人見(jiàn)過(guò)成功登圣，即使修到丹境的人物也不過(guò)爾爾，難成大器。

在族中長(cháng)輩悉心教導下，時(shí)柏快速進(jìn)階引氣期，可以用靈識視物之后，還賜予時(shí)柏族內重寶‘太乙戒’，并送入頂級宗門(mén)——大衍宗修行，拜入小空山天衍老祖的名下。

自打青羽老祖坐化后，整個(gè)家族已經(jīng)很久沒(méi)有出現這樣的天才了，“天才”的光環(huán)伴隨了時(shí)柏很長(cháng)一段時(shí)間。

當然，有著(zhù)天才名號的時(shí)柏雖在小范圍內引起了關(guān)注，倒也不至于讓整個(gè)九幽大陸知曉，“天才”即使不多見(jiàn)，偌大的九幽大陸扒一扒還是能找到幾個(gè)的，大宗門(mén)培養的內門(mén)親傳子弟也是不少。

若說(shuō)時(shí)柏的成名始于他天才的資質(zhì)，那么真正讓大家熟知的，卻是他在修真一途的無(wú)所建樹(shù)。

時(shí)柏第一次沖擊丹境的時(shí)候，在所有人都認為他能輕松進(jìn)階的時(shí)，寄予厚望的時(shí)柏卻進(jìn)階失敗，境界跌到引氣期。

這修真路上有些意外，也是尋常，根基不穩，修煉速度過(guò)快，雖然沖擊丹境失敗可能壞了根基，但是極品金靈根總是不同的，重新修煉最多再有個(gè)二三十年就能重回巔峰，當時(shí)小范圍的出現了一些猜忌也并不影響什么。

只是之后時(shí)柏修真之路愈加的坎坷，沖擊丹境失敗后，下跌的境界不僅沒(méi)有如愿的重修回來(lái)，反倒是直接一擼到底又跌落到了煉氣期，重新成為了一個(gè)瞎子，靠著(zhù)天材地寶吊著(zhù)壽元，最后竟讓大衍宗遣送回家族。

這對一個(gè)修士來(lái)說(shuō)打擊不可謂不大。

修真百年卻一直在“氣”境徘徊，壽元將近，修為無(wú)法更進(jìn)一步，并且幾次險象環(huán)生，差點(diǎn)殞命。

天才？

此時(shí)的時(shí)柏已經(jīng)完全從天才的高壇上跌落下來(lái)，淪落為宗族之恥。

說(shuō)來(lái)也是倒霉，時(shí)間長(cháng)了，這事兒就慢慢的被傳開(kāi)了，“瞎子白”的綽號也是這個(gè)時(shí)候流傳開(kāi)來(lái)的。

極品靈根以前沒(méi)有止步于丹境的先例，這在九幽大陸也是聞所未聞，再不濟借助丹藥也是能進(jìn)階丹境。如此看，時(shí)柏是不是百年難得一遇的天才有待商榷，但一定是千年難得一遇的倒霉蛋。

漸漸的，九幽大陸關(guān)于時(shí)柏的傳聞多了起來(lái)——

“據說(shuō)那時(shí)二公子每每進(jìn)階都會(huì )走火入魔，怕是私下做了不少虧心事兒，屢遭心魔反噬！”

“這時(shí)柏好色成性，有那凌音仙子尤不滿(mǎn)足，招惹眾多女修，yin樂(lè )成性，此等心性如何能夠成道?！?/br>
“正所謂，小時(shí)了了，大未必佳，負才傲物，這時(shí)柏終是毀在天才二字之上?！?/br>
“他哥哥時(shí)松不過(guò)是三靈根，卻進(jìn)階到丹境后期，離圣境也只有一步之遙，天道酬勤，只要勤勉不怠，未嘗沒(méi)有一爭的可能?！?/br>
這廂有了對比，這對兄弟也成了修真界的經(jīng)典教材案例，而時(shí)柏作為反面教材，一直出現在修真界各傳道授業(yè)解惑的師者口中，屢屢被提及，用作□□族中子弟：

“修仙一途要固守本心，縱使身俱奇才也要心懷敬畏，大道至簡(jiǎn)，悟在天成，爾等切記，莫要學(xué)那時(shí)二公子，被心魔阻了仙途?！?/br>
不管時(shí)柏本人是什么想法，他的事跡至少伴隨了一代修真子弟的成長(cháng)，讓那些天才子弟時(shí)刻保持警醒，畢竟誰(shuí)也不想成為時(shí)柏第二，雖擁有逆天的資質(zhì)，最終卻成了庸才。

這一日，銷(xiāo)聲匿跡已久的時(shí)柏又引起眾多修士的關(guān)注。

因為瞎子白再次沖擊“丹”境失敗了！

這個(gè)消息一經(jīng)傳開(kāi)，一時(shí)又引得眾人唏噓，坊間又多一笑料談資，洞府內難免要熱鬧一番。

……

時(shí)柏的住所偏離族內的主殿很遠，選地看著(zhù)有些偏僻，卻是一處帶有靈泉的洞府。石桌、竹屋、藥田，院內種著(zhù)幾株葉青翠郁的竹子，雖處處透著(zhù)簡(jiǎn)陋，卻也滿(mǎn)目的清麗，看著(zhù)倒也別致。

時(shí)柏的侍女姜嵐兒十分擅長(cháng)打理，由后山引來(lái)的一股股靈泉由精巧的竹筒下匯集到院內的寒玉池內，以便隨時(shí)取用澆灌靈草。

這日一大早，姜嵐兒煮上靈泉水待客用。

小半個(gè)時(shí)辰，姜嵐兒已經(jīng)送走了幾波人，打著(zhù)探望的名義，急不可耐的想要看別人失意落魄的樣子，假意安慰，順勢嘲諷一番，但時(shí)柏在穩定境界，不見(jiàn)客。

這些人似乎認定了時(shí)柏進(jìn)階失敗，姜嵐兒擺好茶具，輕嘆了口氣，或許這就是他們期望的，或者說(shuō)如果時(shí)柏成功了，反倒是不為他們所能接受的。

修真界本就弱rou強食，競爭激烈。大道難行，向來(lái)是得意者少，失意者多，天才一旦跌落神壇，難免會(huì )有人想要踩上一腳，諷刺甚至詆毀謾罵一番。

這種詆毀謾罵向來(lái)不需要什么深仇大恨，原因或是同行相輕，或純粹當做發(fā)泄的一種方式，前路漫漫，大道難尋，痛苦往上攀爬的失意者們看見(jiàn)自己前面的人墜落懸崖，