，也還是缺工具，又去換了本基本手術(shù)器材的制造書(shū)。

沒(méi)有金屬，他試了幾種石頭，讓大祭司幫忙用神力做出了成品，也堪可用。

蘆諾拿著(zhù)石制的打磨以后的手術(shù)刀，指尖輕輕摸了下邊緣，只是擦碰到，就割出一道淺淺的小口子，問(wèn)：“這是什么？”

歐洛斯說(shuō)：“這個(gè)叫‘手術(shù)刀’，用來(lái)治傷的東西?！?/br>
蘆諾說(shuō)：“示范一下怎么用？”

歐洛斯給一個(gè)手臂骨折的獸人進(jìn)行了手術(shù)，但這是第一次，之前他學(xué)了很久也只是紙上談兵，都沒(méi)做過(guò)什么實(shí)驗，直接就上陣了，他也不知道能不能起效，反正總不會(huì )差過(guò)截肢吧。

蘆諾看他用那個(gè)手術(shù)刀把皮rou隔開(kāi)，露出骨頭，然后進(jìn)行了一番復雜cao作以后，拿出一根細細的一端尖銳一端有孔的東西，孔里穿著(zhù)線(xiàn)，然后就用線(xiàn)把傷口縫合了起來(lái)，接著(zhù)用兩塊直木板夾著(zhù)手臂，拿韌草綁著(zhù)，把木板固定住。

真的治成了，過(guò)了一個(gè)多月，那個(gè)獸人的傷就好得差不多了，他的手臂不但保住了，而且沒(méi)有歪扭。

歐洛斯自己想想都覺(jué)得懸，不是無(wú)菌cao作，器具那么簡(jiǎn)陋，還有各種術(shù)后感染的可能，幸虧獸人和人類(lèi)的體質(zhì)不一樣，他們非常的強壯，這樣折騰都折騰不死……

蘆諾細心地說(shuō)：“你能想出這樣的知識真的很聰明，但你這次特地拿來(lái)告訴我是想要得到什么呢？你以前把梳子和蠟燭送給我，是想換取一個(gè)在神殿學(xué)習的機會(huì )，我便教你讀書(shū)了。這次你把可以救人的知識告訴我，想換什么？”

歐洛斯尊敬地說(shuō)：“老師，我想要堂堂正正地稱(chēng)您為老師，作為歐洛斯?！?/br>
作者有話(huà)要說(shuō)：　　推一下基友蜀七的神話(huà)文，現代背景

介紹：

突然從普通人族變成“神仙預備役”的謝允無(wú)奈接手了長(cháng)輩的遺產(chǎn)——只虧不進(jìn)的破爛酒店。

謝允的煩惱從找工作變成了：怎么賺錢(qián)養活這群敗家神仙。

以及怎么處理自己下的這顆蛋……感而有孕究竟是個(gè)什么鬼??！

買(mǎi)不起裝飾品怎么辦？織女教你做手工。

請不起廚子怎么辦？廚神手把手教你做菜。

買(mǎi)不起家具怎么辦？魯班大神一對一教學(xué)。

……

沒(méi)有客人怎么辦？神仙們集體直播出賣(mài)美色拉客。

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☆、22、一只小豹子22

蘆諾俯視著(zhù)歐洛斯,沒(méi)有回答。

歐洛斯這話(huà)說(shuō)的巧妙，他只說(shuō)想要能夠堂堂正正地說(shuō)一句“老師”,但一個(gè)奴隸,蘆諾是絕不會(huì )公開(kāi)稱(chēng)之為徒弟的……唉,歐洛斯為難地皺起眉，可其實(shí)在心里,蘆諾早就把歐洛斯當成自己的徒弟了。

蘆諾看著(zhù)歐洛斯,沉思了好久,嘆了口氣，說(shuō)：“如果你的這套東西真的能救活更多的獸人的話(huà),我會(huì )考慮?！?/br>
歐洛斯一顆懸著(zhù)的心終于落定，他要的就是蘆諾的這句話(huà)，假如蘆諾毫不猶豫地答應下來(lái)他反倒覺(jué)得沒(méi)有用,但現在聽(tīng)大祭司的語(yǔ)氣，他是在認真地考慮的。

歐洛斯鼓起了勁兒,每天夜里都去啃書(shū)，白天去給獸人治病。

反正大祭司幫他擔保，治死了他不用負責，治好了卻有他一份功勞，歐洛斯也不是真的毛頭孩子怕這怕那,他每天都上手術(shù)臺,解剖各種獸人的不同身體位置。

并非麻木機械地工作。

戰爭一直持續，就一直有傷患送過(guò)來(lái)醫治，在刀下切過(guò)數以百計的獸人時(shí),歐洛斯確認了一件事：

首先，獸人的身體構造和人類(lèi)居然是差不多相似的，歐洛斯曾經(jīng)想過(guò)，既然他們能使用神力，那會(huì )不會(huì )像里寫(xiě)的那樣有一塊獸晶，在身體的某個(gè)部位，儲存神力，但在他的刀下，他并沒(méi)有發(fā)現有什么獸晶的存在，甚至他還偷偷開(kāi)過(guò)一具獸人尸體的腦袋，確認哪里都沒(méi)有。那么果然神力只是儲存在獸紋之中。歐洛斯想了下，打個(gè)比方的話(huà)，獸紋就類(lèi)似于電腦的內存條，有些獸人天生帶著(zhù)容量大的內存條，比如太子，有的帶著(zhù)容量小的，比如帕藍，剛開(kāi)始都是什么都沒(méi)存的空白內存，然后再慢慢地積攢神力。

而在治療了五百以上的獸人時(shí)，歐洛斯又逐漸驗證了一個(gè)新發(fā)現，但他有些奇怪，難道別的獸人就沒(méi)有發(fā)現嗎？

不同的獸人身上的獸紋不盡相同，有的獸人的獸紋在背上，有的人在胳膊，有的人在前胸，但是，假如有兩個(gè)獸人的獸紋是在同一位置的，比如背后，他們的獸紋是一模一樣的，形狀完全相同。獸紋在背上的獸人特別多，歐洛斯根據各種獸紋碎片，拼出了應當是在背部的完整獸紋，他對比了帕藍背上的那一小塊獸紋，正好是其中的一小部分，能夠對的進(jìn)去。

在歐洛斯堅持不懈的努力之下，他陸續地又拼出了獸人左臂、前胸的圖案，他相信，只要再來(lái)足夠的多的獸人給他做研究對象，他遲早能把獸人的完整頂級獸紋給拼出來(lái)。

歐洛斯偶爾休息的時(shí)候，回到院子里，仰頭看著(zhù)石壁上的神像，神的臉上有微微凸起的雕刻花紋，那是神身上的獸紋，他連臉上也布滿(mǎn)獸紋，可歐洛斯從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的獸人，即便是國王和太子，獸紋也只是爬到脖子，觸及臉頰的邊緣而已。歐洛斯不僅想，那假如他真的能夠研究出獸紋的全貌，那擁有這樣的獸紋的獸人，是不是就相當于神了呢？

他那顆曾經(jīng)當了十年科研者的心有些激動(dòng)了起來(lái)。

作為科學(xué)的崇尚者，他其實(shí)并不相信世界上有什么非科學(xué)：便是見(jiàn)到了非人類(lèi)——大千世界為什么不能有迥異于人類(lèi)的存在？即便是見(jiàn)識了神力——這只是某種力量，存在即為合理，不過(guò)是他暫時(shí)還不能解釋這種力量的原理而已。

一切都是可以用科學(xué)解釋的，就算是所謂的神，歐洛斯其實(shí)也不覺(jué)得是某種玄幻的定義，大抵只是上古時(shí)代某個(gè)強大到其他獸人都望其項背的超級強者，所以才被稱(chēng)之為神罷了。

他不相信神，他相信科學(xué)。

假如世界上真的有神，那那個(gè)所謂的“神”絕對也是可以用科學(xué)可以解釋的！

當然，歐洛斯沒(méi)有傻到把自己的這種瀆神的想法告訴別人。

但他把自己關(guān)于獸紋的初步發(fā)現告訴了大祭司。

沒(méi)有紙張，歐洛斯是把獸紋畫(huà)在布上的，他把他拼出來(lái)的接近完整的獸紋一起展示在蘆諾面前時(shí)，縱然他已經(jīng)私下研究了好幾天了，但再次看到時(shí)，連他自己都感覺(jué)到了一絲震撼。

說(shuō)不上具體是為什么，但他一眼看到拼好的大片獸紋時(shí)，感覺(jué)到了其中的美感，那所有的奇異的圖案拼在一起，仿佛渾然天成，這是大自然關(guān)于力量的繪寫(xiě)。

歐洛斯之前拿別的發(fā)明物給大祭司，