前面我貼過(guò)正一的九真妙戒，其中就有一戒叫做不殺生，要求是不殺，不見(jiàn)殺，不為己殺，就是說(shuō)自己不要殺，不要看著(zhù)別人殺，也別讓別人為自己殺，而不是不能吃rou。

實(shí)際上，佛教以前也是可以吃rou的，他們的五葷也是五種植物，后來(lái)才開(kāi)始變成不吃素，然后全真又跟他們學(xué)了，攤手。

那么齋戒到底是為什么呢？其實(shí)是因為在神明面前要保持潔凈，而之前提到過(guò)的道教五葷，就是香菜啊之類(lèi)的，氣味比較重，所以不吃！這就跟你不能用榴蓮供神一樣，不管你喜不喜歡榴蓮吧，你不能熏到神明啊。關(guān)于供奉方面，下次再專(zhuān)門(mén)叨叨一下！

rou也是一樣的道理，不管是魚(yú)rou還是其他什么rou，都有腥味，不潔凈，所以重要的供神的日子或者做法事的時(shí)候就不能吃。和沐浴更衣是同樣的目的，潔凈自己的身。同時(shí)要靜心，潔凈自己的心。

第92章碧玉村（3）

大抵道教也是對神明最不恭敬的宗教了，道教經(jīng)典里有這樣一句話(huà)“一請不降，逆節相傳；二請不降，有罪不原；三請不降，形滅灰煙?！?/br>
不像其他宗教，請求神靈辦事，用的是請求，靈不靈的大概看神靈的心情？道教用的是命令，請了就必須得來(lái)。道教有一句很經(jīng)典的臺詞，無(wú)論是，還是電影電視劇都喜歡用，導致大家都知道，那就是“急急如律令”。但知道這句話(huà)含義的人就比較少了。

實(shí)際上，“急急”就是立即、馬上的意思?！叭缏闪睢眲t是前文的內容形同律法，不得違背，違背就會(huì )受到懲罰。連起來(lái)就是要求收到命令的神將，立即執行命令，不得有誤。

偶爾這句話(huà)前面還會(huì )加一個(gè)神明的尊號，比如“太上老君急急如律令”、“急急如酆都大帝律令”等等，這種情況代表道士們并不是行使自己的威權，而是借用尊神的威勢。當然，所有這些，都是要授箓之后有箓職的道士才能做到的，箓職的高低也決定了道士們能調遣神將力量的多少。

所以說(shuō)，道教可能真的比你想象的還要吊那么一點(diǎn)點(diǎn)。

放下行李，曹秋瀾便走進(jìn)了馮佳準備好的空房間，里面干干凈凈，除了一個(gè)神龕，一張供桌和幾個(gè)跪墊之外，什么都沒(méi)有。曹秋瀾走進(jìn)去，將本派祖師爺的神像安放在了神龕上。

對著(zhù)神像拜了三拜，曹秋瀾取出了紅燭點(diǎn)燃，安放好香爐，上了三炷香。這時(shí)馮佳過(guò)來(lái)敲了敲門(mén)，問(wèn)道：“曹道長(cháng)，您要的鮮花和水果買(mǎi)來(lái)了，您來(lái)看看能不能用?！辈芮餅懹謱ι裣癜萘税?，這才出門(mén)去看馮佳讓人買(mǎi)來(lái)的東西，都是這個(gè)時(shí)令當季的鮮花和水果。

鮮花只有三種，月季、菊花和牡丹花。瓜果種類(lèi)就比較多了，有草莓、櫻桃、香瓜、蓮霧和荔枝。曹秋瀾說(shuō)道：“月季花帶刺，又太過(guò)于濃艷，不能用來(lái)供神，菊花和牡丹可以?！瘪T佳立即讓人把月季花拿走，曹秋瀾又檢查了一下水果，都是新鮮的，鮮花也是剛剛剪下來(lái)的。

曹秋瀾拿出一個(gè)花籃，一朵朵挑揀出形狀最完整，香味和色彩最得宜的。

他把自己挑揀出來(lái)的每一枝花仔細地修剪了，搭配一些綠葉植物，插出了兩個(gè)漂亮的花籃。馮佳在一邊看的眼睛發(fā)直，別看插花似乎是一件很簡(jiǎn)單的事情，但想要把一朵朵鮮花擺出漂亮的造型也是需要相當的功力和審美的，從某種程度上來(lái)說(shuō)，這還是一門(mén)挺復雜的課程。

真是越跟曹秋瀾相處，馮佳就越是有一種道士是不是都這么無(wú)所不能的錯覺(jué)，好像她還真沒(méi)發(fā)現曹秋瀾有什么不會(huì )的東西。而此時(shí)，曹秋瀾已經(jīng)把兩盆鮮花暫時(shí)放到了桌子上。

然后，曹秋瀾又拿出了五個(gè)供盤(pán)，開(kāi)始挑揀水果。香瓜個(gè)頭大，比較簡(jiǎn)單，他挑出了五個(gè)形狀好看的，清洗干凈，放進(jìn)了瀝水的籃子里。你吃個(gè)水果都要洗，供奉給神明的都要也要洗干凈。

其他供果曹秋瀾也一個(gè)個(gè)小心挑揀，清洗干凈，瀝干水分，然后放進(jìn)了供盤(pán)里。外人總以為打坐練功才是修煉，但確實(shí)供神、敬神也是道教修行的一個(gè)過(guò)程。

敬上香花和供果之后，曹秋瀾又問(wèn)道：“這村子里，有水井嗎？”道教供神，香、花、燈、水、果是日常五供，燈可以用紅燭替代，水要用井水或者泉水，河邊的水不能用。

馮佳連連點(diǎn)頭，說(shuō)道：“有的，有的，按照曹道長(cháng)您的吩咐，我事先已經(jīng)讓人打聽(tīng)過(guò)了，也跟村民說(shuō)好了可以用井水。我現在就帶您過(guò)去請水？”曹秋瀾點(diǎn)點(diǎn)頭，拿出了兩個(gè)瓷瓶。

碧玉村常住人口有一百多人，人聽(tīng)起來(lái)不多，但因為聚居在一起，人口密度不算低，至少曹秋瀾他們出門(mén)去請水的時(shí)候，就看到了不少打量的目光。曹秋瀾神色淡定安之若素，馮佳更是早就習慣了成為人們目光的焦點(diǎn)，總有些人從出生開(kāi)始就是與眾不同的。

水井在村中一棵大樹(shù)下，是一口老水井，據在水井邊大樹(shù)下納涼的老人家說(shuō)，已經(jīng)有一百六十多年的歷史了，幾乎和這個(gè)村子的歷史一樣悠久。閑談間，曹秋瀾已經(jīng)裝滿(mǎn)了兩個(gè)瓷瓶。

看他們要走，一個(gè)老人問(wèn)道：“道長(cháng)，你們供奉神像的話(huà)，我可以去要些貢品嗎？”

民間總以為吃了供奉過(guò)神明的貢品，就能夠消災延壽。類(lèi)似的事情，玄樞觀(guān)倒是沒(méi)有，畢竟他們基本都關(guān)著(zhù)門(mén)，并不接待信眾。但在天師府的時(shí)候，曹秋瀾卻遇到過(guò)不少，因此對面這樣的請求他也并不拒絕，只是說(shuō)道：“我們每日卯時(shí)會(huì )更換貢品，老人家早上七點(diǎn)之后來(lái)就可以?！?/br>
一般來(lái)說(shuō)普通的供神都是在早上比較好，供養神明的貢品不一定要是瓜果，面食、飯食之類(lèi)也是可以的，但切記不能是吃過(guò)的食物，必須是素食。另外供奉神明的燈油，也不能是葷油，必須用植物油。再者，也可以供奉自己制作的羽衣、幢幡之類(lèi)，或者自己抄寫(xiě)的經(jīng)書(shū)也可。

次日早晨，也是任務(wù)開(kāi)始的第一天，曹秋瀾和張鳴禮做完早課，就有村民來(lái)拜訪(fǎng)了。這棟別墅的位置，在村子里算是稍微比較靠邊的，雖然旁邊也有別的村民的房子，但相對來(lái)說(shuō)還是比較偏僻。尤其別墅易主之后，村民們對別墅的新主人不熟悉，也就沒(méi)什么人過(guò)來(lái)，今早卻來(lái)了不少人。

這些人都是來(lái)討要貢品的，早在早課開(kāi)始之前，張鳴禮就已經(jīng)更換了貢品。聽(tīng)說(shuō)他們的來(lái)意，他笑著(zhù)指了指旁邊桌子上放著(zhù)的五盤(pán)瓜果，說(shuō)道：“這些都是昨天的貢品，諸位善信都可以取一些回去，但切記不要爭搶。若是貢品不夠，明日再來(lái)求也是一樣的?！?/br>
村民們聽(tīng)了都點(diǎn)頭應下，每人取了一點(diǎn)貢品，又有去禮拜神像的，還有問(wèn)能不能上香的。張鳴禮在天師府的時(shí)候，給值殿的師伯師叔們幫過(guò)忙，應對起村民來(lái)倒也絲毫不出差錯。

村民們其實(shí)