真單純，配上時(shí)不時(shí)展現的動(dòng)聽(tīng)歌喉，真像一只時(shí)刻高歌的黃鸝鳥(niǎo)。

每過(guò)一周，少女都會(huì )坐在自己家的馬車(chē)里，在護衛的保護下，慢悠悠地經(jīng)過(guò)一條蜿蜒山道，去往位于山外另一座城鎮的外婆家。

待在馬車(chē)里的時(shí)間太長(cháng)，又有些悶。

每當經(jīng)過(guò)山道時(shí)，少女都會(huì )撥弄著(zhù)自己濃密柔順的紫色發(fā)辮，一邊心情輕快地唱著(zhù)自己喜歡的歌。

這兒是幾乎沒(méi)有人跡的山林曠野，少女的歌聲也很是悅耳，所以，完全不用擔心唱起歌來(lái)會(huì )吵到別人——

才怪了。

有個(gè)倒霉蛋就是被她吵到了，還一吵就吵了十幾二十次。

那是一個(gè)閑著(zhù)沒(méi)事就會(huì )跑到山崖上曬太陽(yáng)小憩的無(wú)聊男人。

他以為這個(gè)地方已經(jīng)夠偏了，只要跑得夠遠，躺得夠高，討厭到極點(diǎn)的公文和自找上門(mén)的麻煩就追不上他。

結果不對，這個(gè)理論根本不成立。

前一秒他躺在山崖上睡得正好，下一秒就有聲音從底下傳來(lái)，十次有八次都是這樣。

若不是那“噪音”勉強能歸進(jìn)“還算聽(tīng)得下去的噪音”里面，擾他清靜的家伙早已消失在了天邊。

出于懶得動(dòng)手或者換地方的懶散。

哦，還得加上，少女的歌聲一定程度上緩解他心中的沉淀壓力。

男人的偷閑地點(diǎn)一直放在了山崖之上，從山道經(jīng)過(guò)的人看不見(jiàn)在上面的他，他也沒(méi)想過(guò)要露面。

就這樣，保持只有單方面知曉的平衡。

等到哪一日，柔和的歌聲不再在山間響起，男人自會(huì )無(wú)所謂地離開(kāi)，去尋找一個(gè)真正稱(chēng)得上安靜的小憩地點(diǎn)。

然而，所謂命運的轉折就在這里降臨。

出事的是那個(gè)天真無(wú)邪的少女。

在又一次穿過(guò)山道的途中，她的護衛突生邪念，意欲對手無(wú)縛雞之力的少女行不軌之事。

少女沒(méi)有力量掙脫，但卻仍在絕望之中做著(zhù)無(wú)望的掙扎。

那日恰好就在山崖上的男人，便是在這個(gè)時(shí)候出現的。

為她的歌聲，為她身陷絕境依然不放棄的勇氣，也為——少女勾起了他些許回憶的藍色眼睛，男人救下了她。

他把少女送回家中，卻不料，少女的家人認定少女已經(jīng)失去了清白，竟打算對她處以石刑，以此來(lái)洗刷家族的恥辱。

這就沒(méi)辦法了。

自己救回來(lái)的人，雖是隨手而為，但也不能看著(zhù)她才脫身又落狼坑。

男人只能把主動(dòng)拋棄過(guò)去，懇求他帶走自己的少女撿走。

便是從這一刻起，男人成了少女心中的“神”，也是她從此以后最尊敬、最崇拜、將之侍奉得遠比自己更高的唯一的存在。

是的，少女所拋棄的過(guò)去里，包含了她曾經(jīng)的信仰。

她出身的國家是有宗教信仰的，應該說(shuō)，當時(shí)的許多國家都有同一個(gè)信仰。

由于時(shí)代背景與政治等等的原因，異教徒和無(wú)信仰者在那時(shí)受到了相當殘酷的打壓和排擠。

輕則被流放，重則在毫無(wú)人情可言的刑罰嚴令之下喪命，還要禍及家人。

有無(wú)數被排斥的人們離開(kāi)原本安居的國家，在外流亡，不知下落，亦不知是死是活。就算能活著(zhù)，也注定不能再得安寧之日。

若是放在以前，少女絕對不敢相信自己會(huì )毅然決然地背井離鄉，走向以往絕不可能走上的“歧路”。

走下去會(huì )發(fā)生什么？

會(huì )被打上恥辱的記號，會(huì )承受罵名，會(huì )——死嗎？

少女在毫不猶豫選擇“拋棄”之時(shí)，這些問(wèn)題一個(gè)都沒(méi)有考慮。

她對將自己從地獄中拯救出來(lái)的男人有著(zhù)永不會(huì )動(dòng)搖的虔誠和信心，哪怕會(huì )因此踏入現實(shí)意義上的“地獄”也不會(huì )在乎。

不過(guò)，事實(shí)證明，她很幸運。

撿到她的男人看著(zhù)不好相與，實(shí)際上是一位尤其溫柔的大人。

他甚至是一位尊貴的國王。

……嗯。

其實(shí)在來(lái)到男人建立的國家之前，少女根本沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)國家的名字。

因為，這里實(shí)在是太小了。

明明就挨著(zhù)少女的故國，這個(gè)名字稍微有那么一點(diǎn)獨特的國家卻毫無(wú)存在感，占地面積不到國家的程度，頂多能跟一個(gè)小鎮比。

這兒還很窮，很破，全國人民加起來(lái)才不過(guò)萬(wàn)人。

破和窮的原因可能有大半都在國王身上。

王做什么都好，就是不適合做國王。

王不喜奢華，不圖享樂(lè )，清正廉潔，品格高尚，視金錢(qián)為糞土，建立國家只是出于庇護無(wú)家可歸的流浪平民的大義——

“行了行了，你也把我吹捧得太高了吧?！?/br>
事后，被夸得快起雞皮疙瘩的王如此說(shuō)：“建國不是我的本意，我也不知道怎么莫名其妙就弄出了一個(gè)大麻煩，都是他們！非要跟著(zhù)我，還死活都不肯走！”

明白，了解，以下再做修正：

因為被王的威嚴和人格魅力所征服，被拋棄、被流放的異教徒們聚集起來(lái)，自愿成為王的子民，從而造就了這個(gè)縱觀(guān)歷史也獨一無(wú)二的國家。

在這里，沒(méi)有地位尊卑，信仰完全自由，每人都親如兄弟姐妹。

“在保留底線(xiàn)的前提下，想做什么就做什么”是王時(shí)常提起的要求。

他的確對世間幾乎所有國王都喜歡的東西毫無(wú)興趣，金銀珠寶不能讓他多看一眼，潔身自好到王子公主的出現堪稱(chēng)遙遙無(wú)期，一身黑的打扮樸素至極，無(wú)法體現半點(diǎn)王的尊貴。

鑒于王實(shí)在是太節約，太不會(huì )享受，也太不會(huì )當國王治理國家，帶領(lǐng)全國人民脫貧致富，再沒(méi)有一個(gè)靠譜的管理者挺身而出，這個(gè)國家遲早要完。

指望王自己突然開(kāi)竅是沒(méi)可能的。

因為他對不得不自己處理的公務(wù)實(shí)在是深?lèi)和唇^，看一眼羊皮卷都想吐，實(shí)在當不了一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的過(guò)勞死王。

又及，連他那空空蕩蕩除了王座什么都沒(méi)有的皇宮，都是民眾們著(zhù)實(shí)忍無(wú)可忍，硬是cao起鋤頭沖進(jìn)來(lái)給他蓋的。

畢竟王簡(jiǎn)樸到以天為被以地為席都沒(méi)意見(jiàn)，條件提高點(diǎn)兒，隨便找個(gè)不漏風(fēng)的地方就能待得安然自若。

少女的到來(lái)，正好拯救了這個(gè)（快被王與眾不同的個(gè)性坑死了的）國家。

跟撿到她的男人不同，少女是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的人才。

男人把她帶到了鄰國國王，自己的酒友那里，用一個(gè)人質(zhì)做交換，讓少女在鄰國國王（也是少女故國的國王）那里學(xué)習管理國家。

真是奇怪。

奇怪的人做的盡是奇怪的事，少女顯然很震驚，自己的王和自己曾經(jīng)的王竟然是不知道什么時(shí)候認識的好友。

這樣的兩個(gè)人，給人的感覺(jué)便是絕不可能有交集，可他們不僅有，私下關(guān)系還那么好。

但，其中緣由與她無(wú)關(guān)，她也不問(wèn)，便借著(zhù)這個(gè)機會(huì )，以近乎往死里苛刻自己一