樣？……或者相擁也可以，騰出一只手來(lái)觸發(fā)鈐印就……好了。我今天……身上噴了你……最喜歡的那款……男士香……香水喔……我們來(lái)約……約定個(gè)……下輩子的……接……頭……暗……暗號吧……就……就說(shuō)……嗯……唔……唔……懌……懌然啊……我……愛(ài)……我愛(ài)你啊……”

第380章山海34┃星河燦爛，以觀(guān)山海。

牧懌然將柯尋輕輕放倒在祭臺的中央，在他的額頭上落了一吻，隨后將幾只裝有自己血液的輸液瓶隨意扔在祭臺上。

輸液瓶碎裂開(kāi)來(lái)，瓶中的血液如同有意識一般，飛快地向著(zhù)祭臺的最后一條邊流涌過(guò)去。

牧懌然估算著(zhù)時(shí)間。

在之前幾位同伴犧牲的時(shí)候，他雖然一直在集中精神努力思考，但也沒(méi)有忽視觀(guān)察龍卷風(fēng)柱中妖鬼映象的動(dòng)向。

他知道它們突破臨界點(diǎn)的大致時(shí)間，也知道入畫(huà)者的血液轉化為鈐印的一部分需要多久，他要在妖鬼突破臨界點(diǎn)的一剎那，保證自己的血能正好轉化完成。

牧懌然躺倒在柯尋的旁邊，將他擁入懷中之前，用刀割破了自己的手腕。

手腕中涌出的血，急不可待地沖向祭臺的最后一條邊，去和它一脈相承的那些血匯合。牧懌然并不擔心傷口的血會(huì )凝結，它們爭先恐后地向外擁擠著(zhù)，沒(méi)有絲毫的猶豫和停頓。

牧懌然讓柯尋的頭枕在自己的肩窩里，用手輕輕地覆在他尚有余溫的腦瓜上，仰面望著(zhù)穹窿頂部瘋狂咆哮和掙扎的妖鬼旋風(fēng)，在柯尋的耳邊低聲說(shuō)著(zhù)話(huà)。

“現在想來(lái)，也許給予我們的暗示，除了善與惡兩種力量的并存和博弈之外，還有最重要的一點(diǎn)，那就是‘畫(huà)中畫(huà)’。

“怪不得你會(huì )覺(jué)得在那幅畫(huà)中很壓抑，一切都像假的。

“說(shuō)不定，你就像是上古的高陽(yáng)氏，或是秦時(shí)的那位高人一樣，是罕見(jiàn)的‘超能力者’，是‘天神’造人時(shí)不小心出的BUG。

“當然，你沒(méi)有觀(guān)察之力，也不像吳悠擁有不同尋常的眼睛，但你比其他人更敏感，你能細微地感受到更高維度空間的存在——雖然這對于我們來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有什么用。

“你還記不記得，在里你曾說(shuō)過(guò)的話(huà)。你說(shuō)你的直覺(jué)一向準。但你又說(shuō)，直覺(jué)這種東西就像運氣，用得太多，就用完了，就不靈了。那你有沒(méi)有覺(jué)得，你后來(lái)一直在消耗你的直覺(jué)，它一次又一次地應驗，也許也在一次又一次地消耗，直到……直到這一次。

“這一次你說(shuō)，你直覺(jué)我們是真的活不成了。我希望，這一次就是你直覺(jué)消耗盡后的第一次失靈。

“我們剛才回去取血的時(shí)候，我還有話(huà)沒(méi)有來(lái)得及對你說(shuō)完。很抱歉，讓好奇心這么重的你，帶著(zhù)一個(gè)未解之謎離開(kāi)了。

“我想，關(guān)于七維空間是否有生物存在，應該是可以確定的。記得史料上關(guān)于九鼎的失蹤是怎么記載的么？說(shuō)其中一只飛入了泗水，另外八只也隨即不見(jiàn)。

“那樣重的九鼎，什么樣的力量可以讓它們飛入水中或是憑空不見(jiàn)？那位能窺‘天機’的高人說(shuō)：天外有天，人如螻蟻。便是九鼎神器，亦不過(guò)微塵一粒。

“而他在后面也說(shuō)，天地無(wú)極，造化萬(wàn)千。字字句句都是在描述一個(gè)更宏大的世界觀(guān)、一個(gè)另外的‘天地’。

“所以九鼎才‘可知而不可見(jiàn)，可見(jiàn)卻不可得’。意識能夠跨越時(shí)空和維度去到九鼎所在的地方，而能令九鼎憑空不見(jiàn)、又只能在另一個(gè)維度看到的力量，就只有七維空間才具有。

“七維空間的力量作用在我們這個(gè)世界的另一有力佐證，就是邵陵提到過(guò)的，半信史時(shí)代的那幾段空白期。

“如果把那幾段歷史空白期想象成物品，這種憑空消失的情形是不是很熟悉？是不是就像是九鼎，忽然就不留痕跡地消失了？

“能把一段歷史，一段時(shí)間軸上發(fā)生過(guò)的所有事，像抽出一張撲克牌一樣抽出去，這樣的能力，只有七維空間才具有，這樣的事，只有七維生物才能做到。

“半信史時(shí)代，就是七維生物恣意玩弄低維宇宙的佐證，而這也證明，七維生物對低維宇宙的干涉，完全可以不遵循任何物理規則，所謂的時(shí)間悖論，甚至也完全可以成立。

“那么我們這個(gè)世界對于七維生物來(lái)說(shuō)算是什么樣的存在呢，一幅畫(huà)？也許。也許我們把畫(huà)稱(chēng)為‘畫(huà)’，但在七維世界，它或許叫做別的什么，它所具有的功能和屬性也許也和我們定義的畫(huà)完全不同。

“但無(wú)論我們的世界在他們的眼里是什么、做什么用，我們這些低等生物，對他們來(lái)說(shuō)都只是螻蟻和微塵一般的存在。

“我們不確定七維生物會(huì )怎么處置我們這些‘螻蟻’。一個(gè)族群對于與自己的力量相近的另一個(gè)族群，通常是防備和敵視的，因為他們并不能確定對方是否對自己抱有敵意，但對于遠遠弱小于自己的族群，又往往更容易抱有同情心。

“當然，我所說(shuō)的這些情況，都只是數兆億分之一的可能，一個(gè)奇點(diǎn)可以引出無(wú)數條時(shí)間軸和平行宇宙，也會(huì )產(chǎn)生無(wú)數種可能，而我所說(shuō)的，只是其中之一，希望渺茫得微乎其微。

“所以我們只能用一個(gè)‘賭’字。我們賭的就是這數兆億分之一的可能——我們的意識能夠跨越維度，并能在七維空間的高度與那里的原生生物產(chǎn)生交流，畢竟，在七維空間一切皆有可能，一切都可以發(fā)生。

“不能回避的是，如果我們的意識可以跨維來(lái)到七維空間，妖鬼的意識大概也可以，我們想利用意識與七維生物交流，從而試圖改變已經(jīng)發(fā)生的事，妖鬼也一樣能。

“所以我們才說(shuō)，我們賭的是那微乎其微的一線(xiàn)可能，能在與妖鬼的意識之戰中取得勝利。

“這也并不是無(wú)的放矢的妄想。記得么，我們的意識，是與鬼文之力相結合過(guò)的。

“鬼文之力來(lái)源于七維空間，創(chuàng )造自七維生物。如果說(shuō)我們定義的‘畫(huà)’與七維生物的‘畫(huà)’存在著(zhù)本質(zhì)和屬性上的區別，那么鈐印則不一樣。它既然傳承自我們的造物主——七維生物，就說(shuō)明至少有一部分功能是和它在七維空間的定義是相似的。

“在我們這里，鈐印可以是一個(gè)標記，一道封印，或是一個(gè)凝聚著(zhù)畫(huà)者意識體和精神力的能量核，那么在七維空間，它也同樣可以是標記、封印、能量核。

“如果是這樣，我們就是占據著(zhù)與七維生物產(chǎn)生交集的先機的?？梢韵胂笠幌?，十三只用人類(lèi)的食物喂養大的螞蟻同數百上千只野生螞蟻打架，作為人類(lèi)的我們，在情感上會(huì )更傾向于哪一方呢？

“盡管如此，我們能成功的可能，仍然還是只有數兆億分之一。畢竟我們只是低等生物，我們無(wú)法用人類(lèi)的情感和行為邏輯去逆推一個(gè)絕對高等