”

衛東擺了擺手，邊思考邊道：“我也覺(jué)得沒(méi)這么直白，但你要讓我像大佬他們那樣透過(guò)表面去分析本質(zhì)的話(huà)，我也沒(méi)那個(gè)本事，只能從色彩的相關(guān)角度去琢磨。

“要單純分析黑色和白色的話(huà)，它們倆是顏色里的兩個(gè)極端，這就相當于正負極一樣……而說(shuō)到正負極，自然先想到的是＋號和－號，再由＋號和－號呢，我又想到兩個(gè)跟顏色相關(guān)的定義：加色混合和減色混合。

“我就不說(shuō)太復雜的概念了，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，加色混合就是所有顏色的光混在一起，混出來(lái)的就是白色的光；減色混合就是所有顏色的實(shí)體顏料混在一起，混出來(lái)的就是黑色。

“你瞧，同樣都是由各種顏色混在一起，呈現出來(lái)的就是兩個(gè)極端顏色，不同的地方只有一個(gè)是光，一個(gè)是實(shí)體，而畫(huà)者站在實(shí)體這一方……??？我也不知道我在說(shuō)什么了，反正這就是我能想到的東西了，你們覺(jué)得呢？”

柯尋：“……嗯，挺呢的?！?/br>
衛東：“……你起開(kāi)，讓大佬說(shuō)?！?/br>
大佬說(shuō)：“衛東的分析很有用，光與實(shí)體這個(gè)說(shuō)法倒是為我們延展出了一個(gè)新的思路?；蛟S‘光’也代表著(zhù)天光，即為‘天’，那么與之相對的實(shí)體就是‘地’。畫(huà)者崇尚黑色，或許就是畫(huà)在暗示著(zhù)地或地下——當然，這一點(diǎn)暫時(shí)屬于憑空猜測，不過(guò)可以列為備選項。

“另外，正負極的說(shuō)法也很讓我在意。白與黑，正與負，很容易令人聯(lián)想到太極圖里的陰陽(yáng)魚(yú)，所以這幅畫(huà)里的白與黑，是否也意味著(zhù)陰與陽(yáng)？那么，畫(huà)者崇尚黑色的話(huà)，是否就暗示著(zhù)……陰陽(yáng)兩界？

“再或者，黑與白，正與負，暗示的是兩股對立的力量之間的博弈，那么也就再一次印證了我們之前對此的猜測，入畫(huà)事件的背后，果然有一正一反兩股力量在起著(zhù)作用?！?/br>
牧懌然說(shuō)到“陰陽(yáng)兩界”時(shí)，大家不由齊齊打了個(gè)寒噤，吳悠忙道：“我感覺(jué)應該是暗示著(zhù)兩股力量……”

“嗯嗯，我也這么感覺(jué)?！绷_勏也忙點(diǎn)頭附和。

“整理到現在為止，基本上已經(jīng)越來(lái)越明顯了，”朱浩文抬眼看向大家，“我們進(jìn)入過(guò)的每一幅畫(huà)，的確都在隱晦地、或者說(shuō)已經(jīng)是竭盡所能地，對我們進(jìn)行了暗示。也許當我們把每一幅畫(huà)的暗示都準確地分析出來(lái)并連在一起后，最終的真相就會(huì )徹底呈現在我們的眼前?！?/br>
眾人齊齊點(diǎn)頭，更加迫不及待地往下繼續總結。

“第五幅畫(huà)的，大概是最貼近現實(shí)生活的一幅畫(huà)了，”秦賜道，“它的主題是普羅大眾，筒子樓里的民生百態(tài)，小人物的悲歡離合。如果說(shuō)它暗示了什么，我反而只能想到那股破土而出、想要掙脫現實(shí)苦難的向上的力量，看起來(lái)倒更充滿(mǎn)著(zhù)正能量，這也會(huì )是‘畫(huà)’這種邪惡的力量想要暗示我們的么？”

“嘿，我倒不這么認為?！笨聦ばχ?zhù)伸臂搭住他的肩，“我灌個(gè)雞湯啊——同一件事，內心陽(yáng)光且積極的人能從中悟出正能量，但一向習慣于以惡意和負面角度去揣摩事情的人，最先看到的就是負能量。

“就好比那幅畫(huà)，心中有佛，看到的就是佛，心中有魔，看到的就是魔。

“所以呢，這幅畫(huà)，秦哥你不能從自己的角度去琢磨，在你看來(lái)那是破土而出的正能量，但如果從畫(huà)的邪惡面去看的話(huà)，這個(gè)暗示很可能就是破土而出的負能量。

“再結合剛才說(shuō)到的這幅畫(huà)暗示的線(xiàn)索，黑與白，陰與陽(yáng)，天與地，甚至陽(yáng)間與陰間，那么是否就可以理解為，這個(gè)破土而出，指的是黑，是陰，是地，是……陰間？而破土而出的那股力量，很可能就是弄出了這可怖的入畫(huà)事件的、背后主宰的那股邪惡之力?！?/br>
“所以這幅畫(huà)是否又一次印證了，畫(huà)的幕后力量來(lái)自于下面的那個(gè)世界？”朱浩文指了指地板。

“我覺(jué)得極有可能?！毙l東點(diǎn)頭。

“再接下來(lái)就是第四幅畫(huà)，”柯尋道，“它的主題就是人的信仰，但更深層的意義應該是人心中的善念與惡念吧？”

說(shuō)著(zhù)看向牧懌然。

牧懌然頷首：“善與惡，就像光與暗，黑與白，和那幅畫(huà)也有著(zhù)一丁點(diǎn)的聯(lián)系，但我比較在意的是這幅畫(huà)里的善惡一體神，這里的‘善惡一體’，不知道是否也有著(zhù)某種暗示?！?/br>
“不管有沒(méi)有，先記下來(lái)就是?！鄙哿觑w快地打著(zhù)字。

“再后面就是第三幅畫(huà)，也是我和柯兒進(jìn)入的第一幅畫(huà)，”衛東道，“它的主題是……封建落后對人的戧害？或者，是從愚昧中覺(jué)醒？再或者，會(huì )不會(huì )槐樹(shù)也是一種暗示？”

“要說(shuō)這幅畫(huà)給我印象最深的就是那幾個(gè)寫(xiě)了文字的麻布絳子了，它們所代表的最初的造字本義讓人渾身發(fā)冷?！笨聦み呎f(shuō)邊偷偷瞄了牧懌然一眼。

其實(shí)，印象最深的，是和這個(gè)人命中注定般的相遇啊。

仿佛心有靈犀般的，牧懌然的目光微動(dòng)，正同他的目光相接，眼底稍縱即逝的淺淺溫柔沒(méi)有被柯尋錯過(guò)，忍不住丟開(kāi)臂彎里還搭著(zhù)的秦醫生，一歪身子就粘在了自己的真命天子身上。

秦賜：“……”

“喂喂喂，干嘛呢干嘛呢，這兒說(shuō)正事呢！注意影響！”眾人七嘴八舌地抗議這兩人突然撒狗糧的行為。

“說(shuō)著(zhù)呢啊，我這不還沒(méi)說(shuō)完嗎，”柯尋壓根兒不打算照顧在座眾單身狗的情緒，一邊把男朋友的手抓在自己手里揉捏，一邊道，“我記得那個(gè)李家村的祖宗好像是當過(guò)一個(gè)叫做‘宗?！墓賮?lái)著(zhù)。

“懌然說(shuō)過(guò)，宗祝是職掌祈告祖宗以及鬼神之事的官，這個(gè)官職具有巫師的性質(zhì)。

“而昨天咱們分析的時(shí)候不也說(shuō)過(guò)，是巫書(shū)，它的作者是個(gè)巫，我覺(jué)得這二者之間有著(zhù)必然的聯(lián)系。

“這幅畫(huà)說(shuō)不定暗示著(zhù)的就是‘與巫有關(guān)’這條線(xiàn)索?！?/br>
“有道理！”眾人聞言紛紛點(diǎn)頭。

邵陵把這條記錄下來(lái)后，看向牧懌然和秦賜：“那么你們進(jìn)入的第二幅畫(huà)呢？”

秦賜就道：“第二幅畫(huà)的名字是，它的主題是醫療，具體過(guò)程大家也都聽(tīng)我們說(shuō)過(guò)，就不再重敘了，只說(shuō)最終找到簽名的關(guān)鍵，就在人體的奇經(jīng)八脈上。

“奇經(jīng)八脈不同于人體的十二正經(jīng)——所謂十二正經(jīng)，就是人體十二臟腑所屬的經(jīng)脈，它們聯(lián)接著(zhù)臟腑內外，起到溝通上下的功能。打個(gè)比方，如果十二臟腑是一個(gè)城市的各個(gè)重要機構的話(huà)，那么十二正經(jīng)就是連通這些機構之間的公路。

“而奇經(jīng)八脈，卻是聯(lián)通十二正經(jīng)之間的紐帶，如果十二正經(jīng)是公路，那么奇經(jīng)八脈就是把這些公路串聯(lián)在一起的立交橋。

“奇經(jīng)八脈在人體內的作