象會(huì )以什么樣的設定來(lái)蠱惑或殺害我們，而是要想出能夠破解被攻破心防的辦法。

“簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是我們要如何讓自己最脆弱的那個(gè)點(diǎn)變得無(wú)懈可擊，不給幻象任何趁虛而入的機會(huì )?！?/br>
“任何人都有弱點(diǎn)，我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題無(wú)解?！庇诼〉?。

“那你只能等死了?！狈椒评淅涞亟硬?。

于隆皺著(zhù)眉無(wú)奈搖頭，沒(méi)有再說(shuō)什么。

邵陵則繼續道：“說(shuō)白了，不管是聽(tīng)覺(jué)嗅覺(jué)還是觸覺(jué)，這些東西都只不過(guò)是幻象，只因為太過(guò)逼真，往往讓我們身入其境，所以才感到恐惶，或是因意志不堅定而被其蠱惑。這里面最重要的一個(gè)因素，就是真實(shí)感太強，讓我們很難不去在意，和被引誘著(zhù)做出很多無(wú)端的思慮，我認為，這一點(diǎn)是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，要想破局，必須要找到分清幻象和現實(shí)的方法?！?/br>
見(jiàn)眾人再度陷入思考，邵陵便停下了話(huà)語(yǔ)，目光從面前眾人的臉上一一掃過(guò)。

過(guò)了良久，感覺(jué)時(shí)間不能再這樣毫無(wú)進(jìn)展地拖下去，邵陵重新開(kāi)口，如同一位領(lǐng)導者一般，開(kāi)始點(diǎn)名：“秦醫生，身為醫者，是否有讓人能夠更集中精神、或是讓五感更遲鈍一些的方法呢？”

秦賜抬起眼看他：“隔行如隔山，你說(shuō)的這個(gè)問(wèn)題，大概只有心理醫生能幫忙解決一些。但事實(shí)上，心理醫生在治療心理疾病患者的過(guò)程中，能做到的也只有‘傾聽(tīng)’和‘引導’，而無(wú)法在極短的時(shí)間里就改善人的心理狀態(tài)。所以我只能讓大家失望地說(shuō)一聲：解決心理問(wèn)題，更多的只能靠自己，但顯然，目前我們無(wú)法改變自己現有的程度。抱歉?！?/br>
邵陵擺手示意了一下，轉而又看向朱浩文：“朱先生？”

“我所能想到的辦法，就是靠自己?！敝旌莆牡氐?，“無(wú)論幻象是什么，都堅定本心不動(dòng)搖?！?/br>
“唉，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難啊……”羅勏嘆道。

“是啊……”衛東也嘆了一聲，“人是感性動(dòng)物，只要有感情存在，就難免不受幻象蠱惑，就像有些人明明知道對方是騙子，抱著(zhù)打假捉騙的心態(tài)去和騙子周旋，最終還是被騙子給騙了一樣——這真的很難避免，除非是鐵石心腸的人?！?/br>
邵陵直接把這兩人略了過(guò)去，目光如有實(shí)質(zhì)地落在了牧懌然的臉上：“牧先生，我想，你應該會(huì )有話(huà)要對大家說(shuō)?！?/br>
牧懌然淡然地抬起眼睛。

從這一幅畫(huà)進(jìn)畫(huà)至今，他往日的光彩和風(fēng)頭似乎完全被邵陵壓了下去，以至于在幾個(gè)新人的眼里，他就像是一個(gè)龍套般的存在，哪怕日常少言寡語(yǔ)的朱浩文還有同新人據理力爭的時(shí)候，而他，幾乎全程不在線(xiàn)，就只默默地站在柯尋的旁邊，要么在觀(guān)察，要么在思考。

眼下，被邵陵像個(gè)領(lǐng)導者對待下屬一樣點(diǎn)到名字，牧懌然似乎也沒(méi)有什么情緒波動(dòng)，只是如同以往一樣，平靜地陳述著(zhù)自己的想法。

“不知道大家有沒(méi)有看過(guò)一部電影，叫做?！彼拈_(kāi)場(chǎng)白卻是這么一句不搭嘎的話(huà)。

“看過(guò)！”羅勏忙舉手。

其他人有說(shuō)看過(guò)的有說(shuō)沒(méi)看過(guò)的，牧懌然繼續說(shuō)道：“故事的主人公經(jīng)常進(jìn)出夢(mèng)境世界，但因為夢(mèng)境太過(guò)真實(shí)，很容易導致人漸漸難以分辨自己究竟是在夢(mèng)里還是在現實(shí)中，他的愛(ài)人就是因為分不清夢(mèng)境和現實(shí)而死亡。

“我們現在面臨的情況，和這個(gè)故事略有相像，而故事中主角克服這個(gè)問(wèn)題的方法，就是找一個(gè)標的物當做警示。

“主角選的標的物是一只陀螺，每當他開(kāi)始懷疑自己所身處的世界究竟是不是夢(mèng)境，他就轉起陀螺，而如果陀螺一直轉個(gè)不停，就證明他還在夢(mèng)境世界中。

“因為只有夢(mèng)里的陀螺才會(huì )違反常理地一直轉，不會(huì )停止，而在現實(shí)世界中，陀螺轉不了多久就會(huì )倒下，這就是用來(lái)區分現實(shí)和夢(mèng)境的方法。

“我想我們或許可以借鑒一下這個(gè)方法，我們每人找一個(gè)自己的警示物，當我們被幻象纏身的時(shí)候，就用這個(gè)警示物來(lái)提醒自己，只要能努力做到待在原地哪兒也不去，相信就有更大的可能性活下來(lái)。

“但需要注意一點(diǎn)，警示物不要隨便找一個(gè)湊合，這個(gè)警示物，一定要找對自己有絕對警醒意義的東西，能起到當頭棒喝作用，能讓你堅定信念，并且我們還需要給自己做一個(gè)心理建設，告訴自己，只要看到或觸到警示物，就一定要堅信，此刻在你身邊的，都是幻象。

“能夠對抗心理攻擊和精神打擊的方法，只有牢固的心理防線(xiàn)和堅定的精神意志——這只是我的建議?！?/br>
牧懌然說(shuō)罷停下來(lái)，見(jiàn)面前的幾個(gè)新人都直直地看著(zhù)他。

“電影里的無(wú)稽之談也能拿來(lái)用在這兒?jiǎn)?？”于隆皺眉，“你是真不拿生死當回事兒??！?/br>
“這一點(diǎn)我們的確不如你看重生死?！笨聦さ亟釉?huà)，“建議擺在這兒，要不要采納各位隨意。順便說(shuō)一句，這并非是電影憑空捏造的無(wú)稽之談，而是一種心理暗示的有效方法，在我們運動(dòng)員身上必不可少，并且也非常有用?！?/br>
“如果你需要一個(gè)現實(shí)中的依據，可以了解一下‘制約戒指’或是‘制約手環(huán)’，”牧懌然接道，“那是為意志不堅定或不易控制自己情緒的人佩帶的心理警示物，每當意志動(dòng)搖或即將情緒失控時(shí)，看到手上佩帶的制約戒指或手環(huán)，當事人便會(huì )得到制約提醒，又或稱(chēng)為心理暗示，意識到自己需要控制心理狀態(tài)，與陀螺的作用大同小異。我再重申一遍，幻象是針對我們的心理和精神采取攻擊，心理問(wèn)題只能以心理方式解決?！?/br>
柯尋淡淡地：“所以別拿無(wú)知當無(wú)稽，珍愛(ài)生命的同時(shí)也請珍愛(ài)一下自己的智商?！?/br>
牧懌然優(yōu)雅地：“或許你可以考慮擁有一枚制約手環(huán)，對控制言行很有效?！?/br>
柯尋：“我沒(méi)有其它建議了?！?/br>
牧懌然：“就這些?！?/br>
于?。骸啊?/br>
眾人：“……”

衛東：……快看啊，基佬們合伙欺負人啦。

邵陵看了牧懌然一陣，道：“這的確是個(gè)不錯的法子，但如果，疊加了三種感官的幻象，它的難以忍受度也在疊加，令我們很難憑意志力對抗的話(huà)，要怎么辦？”

牧懌然淡淡地看著(zhù)他：“那么我們要面臨的最大挑戰就不再是幻象，而將來(lái)自于其他同伴——到了那個(gè)時(shí)刻，誰(shuí)意志力薄弱誰(shuí)出局，唯一的辦法只有硬撐?！?/br>
“但就我所知，”邵陵笑了笑，目光望住牧懌然的眼睛，“秦醫生曾對我們講過(guò)那幅畫(huà)，你們在那幅畫(huà)里，遇到過(guò)一項剝奪感官的試驗，和這幅畫(huà)的情況正相反。

“當時(shí)你們的應對方法是，主動(dòng)造成暈厥，失去意識后就體會(huì )不到被剝奪了感官的痛苦。

“那么在這幅情況相反的畫(huà)里，我