井水不犯河水，自己靜靜地看著(zhù)，就可以了。

其他的小動(dòng)作，無(wú)需去做。

不過(guò)很快，高力士就覺(jué)得，自己做對了。

開(kāi)元四年，也是716年，安澤一四歲的時(shí)候，山東地區發(fā)生蝗災。

蝗災，安澤一是知道的。雖然在他記憶里的二十一世紀的中國不曾再發(fā)生，但是在古代的中國，蝗災是在歷朝歷代都出現過(guò)的。而在更早的時(shí)期，不，是在科學(xué)不曾普及、鬼神一說(shuō)尚存在的時(shí)期，百姓只知設祭膜拜，卻不敢捕殺蝗蟲(chóng)，任由蝗蟲(chóng)嚼食禾苗。

想想他們信的蝗神，安澤一雖然在這個(gè)時(shí)代的時(shí)候可以理解，但是他心里面還是受不了的。

在紫宸殿里，氣氛很凝重。

姚崇上奏道：“云：‘秉彼蟊賊，付畀炎火?！瘽h光武詔曰：‘勉順時(shí)政，勸督農桑。去彼螟域，以及蟊賊?！顺日x也。且蝗畏人易驅?zhuān)痔锝杂兄?，使自救其地，必不憚勸。請夜設火，坎其旁，且焚且瘞，蝗乃可盡。古有討除不勝者，特人不用命耳?！本褪呛蜐h光武帝都曾下詔證明過(guò)，蝗蟲(chóng)怕人，容易驅除。一把火燒了，蝗蟲(chóng)才能滅盡。古代有除蝗而沒(méi)能滅盡的，只是因為古代的百姓沒(méi)有盡力。

安澤一一邊寫(xiě)著(zhù)字一邊一心兩用的聽(tīng)著(zhù)，覺(jué)得姚崇說(shuō)的很有理?；认x(chóng)說(shuō)直接一點(diǎn)就是螞蚱，那玩意油炸烤著(zhù)都能吃，有什么好怕的？

……好吧，他也是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)蝗災時(shí)期那大片大片飛舞的蝗蟲(chóng)，站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼。

其他大臣議論紛紛，有不少不贊同的。用他們的話(huà)，就是蝗蟲(chóng)不宜捕殺，不然容易冒犯了蝗神。

安澤一：蝗神個(gè)P！那是啥玩意？

李隆基有些猶豫不定，姚崇這個(gè)時(shí)候準備加一把火，繼續進(jìn)言：“庸儒泥文不知變。事固有違經(jīng)而合道，反道而適權者。昔魏世山東蝗，小忍不除，至人相食；后秦有蝗，草木皆盡，牛馬至相啖毛。今飛蝗所在充滿(mǎn)，加復蕃息，且河南、河北家無(wú)宿藏，一不獲則流離，安危系之。且討蝗縱不能盡，不愈于養以遺患乎？”古代有蝗災，不殺的結果就是饑荒，蝗災再蔓延一下，就是河南河北的糧食也會(huì )被啃沒(méi)了，若是沒(méi)有收獲，百姓就會(huì )流離，國家安危不保。

李隆基有些被說(shuō)服，但是其他大臣依舊疑懼不安。這個(gè)時(shí)候，他在移動(dòng)目光的時(shí)候，意外的注意到看向姚崇微微頷首的安澤一，小小的小娃娃一副贊同的小模樣，好像是聽(tīng)懂了似的。只是他在開(kāi)口之前，黃門(mén)監盧懷慎開(kāi)口反駁了姚崇：“蝗蟲(chóng)乃是天災，豈是人力所能除。況且殺蟲(chóng)太多，有傷天和?！?/br>
安澤一皺起了眉，內心吐槽欲望瘋狂飆升，然后，這個(gè)時(shí)候，他聽(tīng)到自己家父皇大人李隆基的話(huà)：“阿澤，你一臉不贊同，可是有什么見(jiàn)解？”

??？？？

問(wèn)我？？？

父親你沒(méi)毛病咩？？？

同樣在心里面升起來(lái)這樣的想法的，還有其他人。

群臣：當著(zhù)我們的面前問(wèn)一個(gè)四歲的奶娃娃，陛下你是怎么想的？

腦子里被蝗蟲(chóng)塞滿(mǎn)了嗎？

得，安澤一老老實(shí)實(shí)下地，行禮后的開(kāi)口：“姚相所言，兒臣覺(jué)得很有道理，但是感覺(jué)，如果以火燒蝗，只是解決一時(shí)，若日后再一次發(fā)生蝗災，難道次次都要火燒嗎？”

“兒臣覺(jué)得，蝗災雖是天災，卻也是有跡可循的。今年山東干旱……”

“你怎么知道山東干旱的？”李隆基一臉震驚。我們這些大人談話(huà)半點(diǎn)都沒(méi)有提到山東干旱??！

“回父皇，兒臣翻閱了書(shū)籍，發(fā)現在古籍上在提到蝗災時(shí)都有一定的規律：蝗災往往和嚴重旱災相伴而生，這也就是為什么會(huì )有“旱極而蝗”、“久旱必有蝗”之說(shuō)?！卑矟梢粡娜莶黄鹊溃骸吧綎|既然發(fā)生蝗災，必然之前就先發(fā)生了干旱?！?/br>
“所以，日后還請父皇通過(guò)天司監時(shí)刻關(guān)注氣象?！?/br>
“而且兒臣也從書(shū)上看到了，天下萬(wàn)物，相生相克，如金克木，木克水一樣，所以?xún)撼枷脒^(guò)會(huì )不會(huì )有什么是克蝗蟲(chóng)的?！卑矟梢徽J認真真道：“兒臣詢(xún)問(wèn)了宮中出身貧寒的宮人，他們說(shuō)，雞鴨鵝這些禽類(lèi)會(huì )吃蟲(chóng)子?；认x(chóng)，也算是蟲(chóng)子吧？”

最后一句話(huà)，小家伙說(shuō)的有些猶豫，但是無(wú)端的，讓人有一種“他說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯”的感覺(jué)。

安澤一說(shuō)完之后，低下頭默默地在心里面喘了一口氣，這一刻，他感覺(jué)很安靜，非常安靜，靜得只能聽(tīng)到自己的心跳聲。

媽耶，是不是我剛剛說(shuō)的那番話(huà)太過(guò)驚世駭俗了？

可是解決的方法，姚相不是都已經(jīng)說(shuō)了嗎？那他能說(shuō)的，也就是將來(lái)如何預防了唄。

emmmmm父親你不會(huì )把我當成妖孽要燒了祭天吧？

驚恐·JPG。

這個(gè)時(shí)候，姚崇的聲音（這一刻，安澤一覺(jué)得這位老大人的聲音如此可愛(ài)）響起：“陛下，臣以為，七殿下所言甚是可行?！?/br>
“臣附議?！?/br>
安澤一：咩？？？

第146章：晉王

之后的事情，就不是安澤一一個(gè)海拔還沒(méi)有小腿長(cháng)的小豆丁能夠參與的了。不過(guò)，安澤一也不想再參與了，說(shuō)多錯多，暴露的越多，越是顯出自己身上的異常。

這就像是很多穿越里面的穿越女跑到了架空的古代世界就肆意的剽竊著(zhù)李白杜甫蘇軾的詩(shī)詞，這樣的行為簡(jiǎn)直就是煞筆透頂，在極其講究典故的古代（看看里面寫(xiě)詩(shī)里面每一個(gè)字都是非常講究的，薛寶釵僅僅只是提示寶玉將詩(shī)中的玉字改為蠟字，就被稱(chēng)一字之師），你怎么去解釋?zhuān)?/br>
胡謅嗎？古人又不是傻子！

所以安澤一開(kāi)口的時(shí)候，小心翼翼到生怕自己將唐朝之后的話(huà)說(shuō)出來(lái)，就好比他可以說(shuō)“去其螟螣，及其蟊賊，無(wú)害我田稚。田祖有神，秉畀炎火”，但是絕對不能說(shuō)“或曰蝗即魚(yú)卵所化”一樣，因為前者是出自唐朝之前就有的，而后者是出自宋朝陸佃的當中！

唐朝時(shí)期怎么可能會(huì )有幾百年后宋代的書(shū)和典故？而且和李隆基生活在一起他怎么可能會(huì )有機會(huì )看到李隆基都不知道的書(shū)？

人生已經(jīng)苦逼到處處都有坑了，他自然是要小心翼翼如履薄冰別因為自己馬虎大意就自己給自己挖坑??！

好在，他說(shuō)的并沒(méi)有引起他人疑心，只不過(guò)……

七殿下聰慧過(guò)人的說(shuō)法，從這些大臣口中流傳出去。對此，安澤一只想說(shuō)一句：別人家都是遇到坑爹的兒子，為什么他攤上了一個(gè)坑兒子的爹！

感覺(jué)小命更難保了，便宜父親你那條金光閃閃的大腿，我一定要抱緊！

而那天李隆基和大臣們開(kāi)完會(huì )的時(shí)候，安澤一早已經(jīng)睡午覺(jué)了。順便說(shuō)一句，睡得正香的他，是被自己家無(wú)良父親捏著(zhù)鼻子捏醒了。

“阿