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可理解其義?”瑤英雙眼微瞇,笑著(zhù)道,“不能?!?/br>不等般若說(shuō)什么,她反問(wèn):“你都理解了?”般若本想反駁,對上瑤英笑盈盈的眼神,臉上微紅,他不是剃度僧人,只是個(gè)追隨曇摩羅伽的護衛,哪敢說(shuō)自己能理解書(shū)中經(jīng)義?如果給出肯定的答案,肯定會(huì )被窮追不舍!他只得搖頭。瑤英微笑。般若不肯服輸,追問(wèn):“公主這些天就背了這些?”瑤英輕咳一聲,正色道:“我這些天潛心研習了一部經(jīng)文?!?/br>般若看著(zhù)她的眼神充滿(mǎn)懷疑:“什么經(jīng)文?”瑤英一字字背出。,即,短小精悍,唐玄奘版本的譯文總共只有三百多字,簡(jiǎn)潔明了,卻含義無(wú)窮,因為它是從數百部佛經(jīng)中抽取的精華部分,濃縮自幾百萬(wàn)字浩瀚如煙海的佛教典籍。瑤英想過(guò)了,這部在中原流傳很廣的經(jīng)文足夠她應付接下來(lái)好幾個(gè)月的choucha,輕松省事。她背得很流利,般若卻一臉茫然的表情:“你背的是什么?”瑤英比他更茫然:“?”般若肯定地道:“我從未聽(tīng)過(guò)此經(jīng)?!?/br>瑤英解釋說(shuō):“我背的是中原僧人玄奘法師翻譯的版本,可能和你們研習的不同?!?/br>般若眉頭緊皺,和身邊幾個(gè)僧人對視一眼,其中一人朝他搖了搖頭,幾人小聲討論一會(huì )兒,道:“公主可有領(lǐng)悟?”瑤英雙手合十,道:“經(jīng)文雋永,我還未能領(lǐng)悟其中真義,不過(guò)多念幾遍后能讓心情變得寧靜平和?!?/br>般若愣了一下,瑤英要是說(shuō)有所得,他還能和她辯一辯真理,她這么說(shuō),他還真找不到錯處。旁邊一名僧人面露贊賞之色,頷首道:“公主能有這樣的領(lǐng)悟,就是真的在潛心修習?!?/br>瑤英笑得謙虛。般若眼角抽了抽。僧人們朝瑤英敬禮,轉身離開(kāi)。瑤英問(wèn)一旁的緣覺(jué):“我這是通過(guò)考驗了嗎?”緣覺(jué)笑了笑,道:“公主表現得很好,以后城中的流言蜚語(yǔ)也能少些了,只要公主表現出在修習佛法,這些僧人就不敢刻意為難公主?!?/br>瑤英心中一動(dòng)。曇摩羅伽囑咐她好好應對考察,原來(lái)是為了幫她,讓她在圣城的日子能好過(guò)點(diǎn)。眼看到了用午膳的時(shí)候,緣覺(jué)送瑤英回院子。身后腳步聲響,一名近衛追了過(guò)來(lái):“王請公主去禪房?!?/br>緣覺(jué)應是,護送瑤英去禪房。院中靜悄悄的,天空湛藍,流云輕拂,穹頂上的藍花細葉在燦爛的日照中呈現出幽藍色,壁畫(huà)間隱隱有金輝浮動(dòng)。曇摩羅伽坐在長(cháng)案前看信,幾名風(fēng)塵仆仆的藍衫衛士跪在庭院前,其中一人是阿史那畢娑的親隨。北戎那邊傳回消息了。瑤英快步走進(jìn)長(cháng)廊,到了禪房外,腳步一頓,下意識屏息凝神,邁進(jìn)屋中。屋中幽涼,曇摩羅伽沒(méi)有抬頭,修長(cháng)的手指揚了揚,示意瑤英落座。瑤英在他對面跪坐,坐姿端正。曇摩羅伽看完信,眼簾抬起,道:“海都阿陵傷了條腿?!?/br>瑤英一怔。曇摩羅伽看一眼庭院,緣覺(jué)會(huì )意,示意阿史那畢娑的親隨上前。親隨跪在長(cháng)廊外,緩緩道:“阿史那將軍抵達北戎時(shí),海都阿陵王子已經(jīng)返回牙帳,據說(shuō)他在路途中遭到盜匪襲擊,一條腿被驚馬踩爛了。天氣炎熱,傷口潰爛,巫醫救治他的時(shí)候又用錯了藥,海都阿陵王子的右腿廢了。將軍說(shuō),幾位王子闖進(jìn)帳篷,親自查看海都阿陵的傷勢,他的腿都生蛆蟲(chóng)了?!?/br>瑤英聽(tīng)得眼皮直跳。海都阿陵果然還是“廢”了一條腿。那些埋伏的盜匪應該是幾位王子安排的陷阱,他將計就計,假裝廢了一條腿。親隨最后道:“將軍想起文昭公主提醒過(guò)他海都阿陵會(huì )用苦rou計,懷疑海都阿陵的腿沒(méi)有廢,派屬下回來(lái)向王請示,順便問(wèn)公主一句話(huà)?!?/br>曇摩羅伽看向瑤英。瑤英頓時(shí)有種透不過(guò)氣的感覺(jué),說(shuō):“我確實(shí)提醒過(guò)阿史那將軍?!?/br>親隨小聲道:“公主對海都阿陵王子的性情了如指掌,將軍想聽(tīng)聽(tīng)公主的建議?!?/br>滿(mǎn)院寂靜。瑤英迎著(zhù)親隨期待的目光,硬著(zhù)頭皮道:“既然海都阿陵用苦rou計,那將軍不如也來(lái)一個(gè)將計就計,讓海都阿陵王子好好養傷?!?/br>海都阿陵假裝廢了一條腿,阿史那畢娑可以利用幾位王子對他的猜忌,讓那條腿真的廢了。幾個(gè)親隨交換了一個(gè)眼神,戍守在門(mén)邊的緣覺(jué)面露詫異之色。曇摩羅伽似乎一點(diǎn)都不意外于瑤英的回答,沒(méi)有做聲,提筆寫(xiě)了信。親隨起身接過(guò)信,敬禮,匆匆離開(kāi)。瑤英也站起身退出禪房,走下長(cháng)廊的時(shí)候,幾個(gè)近衛剛好捧著(zhù)食案進(jìn)來(lái),她漫不經(jīng)心掃一眼食案上的銀盤(pán),呆了一呆。一盤(pán)牛rou從她眼前一晃而過(guò)。瑤英轉身,視線(xiàn)追隨著(zhù)那盤(pán)牛rou。食案被送到曇摩羅伽跟前,他修長(cháng)優(yōu)美的手指拈起了一塊rou。瑤英目瞪口呆。屋中,曇摩羅伽察覺(jué)到瑤英凝視的目光,抬眸看了過(guò)來(lái)。少女站在庭院中,呆呆地看著(zhù)他,一臉被雷劈的表情。曇摩羅伽頓了一下,清明的碧眸有淡淡的疑惑掠過(guò)。她這是餓了?作者有話(huà)要說(shuō): 有不同翻譯版本,不同版本字數不同。☆、爭論瑤英回到自己的院子,看著(zhù)長(cháng)案上侍者剛送來(lái)的一大盤(pán)馕餅和雪白溫湯,想起剛剛從眼前晃過(guò)去的烤rou。早知道不禁止吃rou,她這些天就用不著(zhù)天天吃素了。回來(lái)的路上緣覺(jué)和她解釋了,王庭僧人并不禁吃rou。西域各國僧人大多如此,這里有三凈rou和五凈rou之說(shuō),三凈rou即不見(jiàn)殺、不聞殺聲、不為我殺,五凈rou是在前者的基礎上加上兩種:自死、鳥(niǎo)殘。也就是說(shuō),沒(méi)有親眼看見(jiàn)所殺動(dòng)物,沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)物被殺死或聽(tīng)說(shuō)動(dòng)物是為自己而被殺,不是自己想吃而殺生,便是凈rou,可以食用。不過(guò)烹制凈rou時(shí)不能放調料,僧人不沾葷腥,其中“葷”指的是蔥、姜、蒜之類(lèi)味道刺激的調料。另外,假如僧人生病,需要葷腥,也是可以破例食葷的。瑤英恍然大悟。不同地域的戒律有細微差別,并不罕見(jiàn)。比如以前僧人有過(guò)午不食的規矩,中午進(jìn)食過(guò)后,直到第二天才能用餐,謂之“持齋”。佛教傳入中原后,這個(gè)規矩發(fā)生了改變,很多中原僧人放棄過(guò)午不食,開(kāi)始一日三餐,否則根本無(wú)法保證體力。佛教發(fā)源于天竺,最