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就是那個(gè)公天下的大同世界,那個(gè)世界是那樣的完美而遙不可及,原以為只要他能說(shuō)服那個(gè)最高高在上的皇帝,讓皇帝放棄至高無(wú)上的權利,愿意君臣上下貴賤皆從法,愿意把手中的權利分享給世人,讓全天下的人都能參與這個(gè)帝國的建設和決策,便可以將家天下變?yōu)楣煜隆?/br>但是李淳不肯。他再試著(zhù)去聯(lián)合那些藩鎮節度,試圖讓這些人能以共同的利益結盟,放棄爭奪那個(gè)獨一無(wú)二的位子,共同治理這個(gè)帝國,可是他再次失望了,這些人根本無(wú)法理解他的這些想法,他們寧可奉他為主,推翻大唐,重建一個(gè)帝國,卻不想去嘗試一個(gè)人人平等,沒(méi)有人享有特權的大同世界。原來(lái),他的想法還是太天真的,那個(gè)大同世界或許是很好很好的,可是,做不到。滿(mǎn)者為環(huán),缺者為玦。那枚缺口的玉環(huán)并不代表絕人以玦,而是大成若缺。那個(gè)睿智的老人,在多年以前就看穿了鳳集的野心和他必然的絕望。這個(gè)帝國現在的樣子或許并不是最完美的,但是,只能如此了。這樣平靜的做個(gè)諍臣,輔佐李淳這個(gè)也算難得的好皇帝,在有生之年努力讓大唐帝國的子民享受一個(gè)治世,也就罷了。可惜世事無(wú)常,已經(jīng)退而求其次的鳳集沒(méi)想到,更大的變故還在等著(zhù)他。李淳是個(gè)明君,可惜也是會(huì )老的,一旦老了,再英明的帝王也會(huì )開(kāi)始憂(yōu)慮自己的壽命,李淳也不例外。尤其大唐帝國的世襲君主這一脈,幾乎每個(gè)帝王都會(huì )罹患風(fēng)疾,這種讓人痛恨又無(wú)奈的怪病已經(jīng)整整困擾了李唐皇室數百年,而如今,剛剛年屆四旬的李淳也被診出了風(fēng)疾。善于揣摩君王心思的劉仲文,清楚的看到了李淳看似平靜的面孔下巨大的恐慌。他開(kāi)始頻繁地為圣人引薦胡僧和道人。冥冥中,仿佛一個(gè)輪回。當年太宗曾說(shuō)“神仙事本虛妄,空有其名”、“生有七尺之形,壽以百齡為限”,然而太宗晚年癡迷長(cháng)生,服食丹藥而死。如今人稱(chēng)小太宗的圣人李淳,也重蹈覆轍,開(kāi)始琢磨煉丹這件事。當年那一句“有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡”宛若讖語(yǔ),如今的圣人,終于走上了他先祖的那條老路。所不同的是,太宗當時(shí)身邊只有道士,只能服丹,如今的李淳身邊,卻還有個(gè)劉仲文。劉仲文并不會(huì )煉丹,也沒(méi)有長(cháng)生的秘法,不過(guò)他有的,比這些更好。他清清楚楚的知道,就在這長(cháng)安城里,有個(gè)人可以讓凡人獲得長(cháng)生。作者有話(huà)要說(shuō): ?。ā敖^人以玦,反絕以環(huán)?!薄杏杏涊d:“聘人以圭,問(wèn)士以壁,召人以瑗,絕人以玦,反絕以環(huán)?!币馑际牵赫衅腹腿擞霉?、請教高士用壁、召喚使人前來(lái)用瑗、拒絕推辭別人用玦、和好恢復關(guān)系用環(huán)。里頭也有一句:“玦如環(huán)而有缺,逐臣待命于境,賜環(huán)則返,賜玦則絕,義取訣?!笔钦f(shuō),古代被流放的大臣要在城郊流連待命,三年不得擅離。在這個(gè)期間如果君王送來(lái)一塊玉環(huán),那他則不必被流放而可以回來(lái)。但如果送來(lái)的是一塊玉玦,那他就要出發(fā)去凄涼的流放地,永被驅逐,至死不得歸來(lái)。這里頭玉玦取的是決絕的意思。玉玦在古代寓意不僅僅如此,在鴻門(mén)宴上,范增數次舉玦,是希望項羽當機立斷,取決斷的意思。)(白衣宰相——歷史上有個(gè)著(zhù)名的白衣宰相李泌,出身隴西李氏,西魏北周時(shí)期八柱國之一李弼的六世孫,歷經(jīng)唐玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝,宦海沉浮。李泌是個(gè)牛人,我曾口水他很久,但不知道為啥腦補永遠是個(gè)老頭,所以實(shí)在沒(méi)辦法下手寫(xiě)。不過(guò)李泌并不是絕對的白身,他只是喜歡穿白衣,所以人稱(chēng)白衣宰相。)(“君臣上下貴賤皆從法,此謂為大治?!薄?,屬于法家的思想理論。)(“大成若缺”——。原文:大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。)(風(fēng)疾——是唐朝李家的家族遺傳病,應該就是高血壓。太宗晚年為風(fēng)疾所擾,癡迷于煉丹,據說(shuō)后來(lái)就是死于丹藥中毒,雖然史書(shū)上沒(méi)有明說(shuō),不過(guò)大家普遍覺(jué)得是這個(gè)死因。歷史上唐高祖、唐太宗、唐高宗、唐順宗、唐穆宗、唐文宗、唐宣宗是明文記載患有風(fēng)疾,憲宗并沒(méi)有提到得了這個(gè)病,不過(guò)憲宗四十多歲之后倒是真的開(kāi)始服丹。李家皇帝服丹的著(zhù)實(shí)不少,這家人如此想不開(kāi),我猜可能和他家這個(gè)高血壓的遺傳病怎么也治不好有關(guān)。)(神仙事本虛妄,空有其名——)(生有七尺之形,壽以百齡為限——)好吧,我承認自己輸了。原先覺(jué)得唐中晚期藩鎮勢大,皇帝式微,是君主立憲的好時(shí)機,所以腦子一熱就起了這個(gè)念頭,可是越查資料越絕望,從現有的君主立憲的例子到晚清康梁變法君主立憲的嘗試,無(wú)論怎么查,也沒(méi)能找出一個(gè)法子在唐朝推行這個(gè)制度。糾結了很久,決定放棄,不再去鬧騰這個(gè)異想天開(kāi)的君主立憲,老老實(shí)實(shí)把永嘉那條線(xiàn)寫(xiě)完了事。☆、第十六章長(cháng)生第十六章長(cháng)生露出馬腳的并不是天真的永嘉,反而是心機深沉處處小心的柳鳳集。而發(fā)現這個(gè)秘密的人,正是劉仲文。許多時(shí)候,再機密的事情也瞞不住有心人天長(cháng)日久的觀(guān)察和探究。劉仲文恰好便是一個(gè)有心的人。平心而論,劉仲文和柳鳳集并沒(méi)有什么仇,柳鳳集的才能足以壓他一頭,可此人偏偏一定要做個(gè)白身,所以對劉仲文的仕途并無(wú)威脅,可是自從他入京以來(lái),已經(jīng)這么多年,他已走到皇帝身邊,任給事中、兼御史中丞、專(zhuān)判度支事,是實(shí)打實(shí)的帝國宰相,炙手可熱,早已不限于義陽(yáng)長(cháng)公主的面首那樣簡(jiǎn)單,但還是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在被人拿來(lái)和柳鳳集對比。而對比的結果,永遠是劉郎七八分肖似柳郎,可惜不如柳郎。他永遠是那個(gè)用來(lái)襯托柳郎如何出色的可憐人,他一身錦繡華美的紫袍,在柳鳳集的白衣面前黯然失色。所以他沒(méi)法子不去注意柳鳳集,在不為人注意的時(shí)候,盯著(zhù)這位柳郎的一舉一動(dòng)。那是一次春末,君臣圍獵,李淳是馬上的帝王,雖然養尊處優(yōu)很多年,依然縱馬彎弓,收獲頗豐,晚上,在獵場(chǎng)大帳前燃起了盛大的篝火,君臣歡宴,炙rou吃酒,好不快活。他的席位挨著(zhù)柳鳳集,但微微錯后一點(diǎn),以示對這位白衣宰相的尊敬,所以他看的很清楚,柳鳳集割rou時(shí)不慎割傷自己的手,真的只是一次微不足道的意外,可是那個(gè)不曉得跑去哪里玩耍的童子,卻如未卜先知一般,悄無(wú)聲息地出現在柳鳳集身邊,掏出干凈的帕子,