富起來(lái)，才是當務(wù)之急。群主不用每日起早摸黑，咱們群的開(kāi)放時(shí)間便能適當延長(cháng)，與救國亦有益啊?！?/br>
靖顯宗：“圣祖皇帝言之有理，群主睡得好，皮膚才好，才會(huì )越來(lái)越美麗動(dòng)人?！?/br>
靖神宗：“@靖顯宗父皇如此不要臉，兒臣無(wú)言以對群主。千言萬(wàn)語(yǔ)，匯成一句話(huà)，群主安息?！?/br>
我呸！你才安息！

靖神宗被群主禁言一天

靖顯宗開(kāi)心死了：“@靖神宗不會(huì )說(shuō)話(huà)就閉嘴。你才安息?！?/br>
何元菱：“好了，諸位先帝都安息吧。我也要安歇去了?！?/br>
靖高祖：“群主晚安?！?/br>
靖圣祖：“群主晚安?！?/br>
……

終于除了被禁言的靖神宗之外，所有先帝都喊了“群主晚安”，何元菱一點(diǎn)退出，世界黑暗又安靜。

真沒(méi)想到，自己來(lái)到大靖朝，白天被小屁孩擁戴，晚上被先帝們擁戴。

尤其是剛剛先帝們一個(gè)一個(gè)恭送自己，好像是上朝退朝的感覺(jué)啊。

第二天一早，何奶奶照例在皮水囊里灌了涼開(kāi)水。

這就是何家與其他鄉戶(hù)人家的不同。別人家都只會(huì )喝井水，講究一點(diǎn)的，放一放、淀一淀再喝，不講究的，打上來(lái)就直接喝。

但何家卻一定會(huì )燒了開(kāi)水喝。寧愿多砍些柴，也要保證能燒水。

出發(fā)時(shí)，皮水囊由何元葵掛著(zhù)，奶奶又給何元菱手里塞了一個(gè)籃子。

“又賣(mài)雞蛋??？”何元菱笑瞇瞇地接過(guò)，手上卻覺(jué)得不對勁，“咦，空的？”

她翻開(kāi)棉布墊子一看，下面居然是滿(mǎn)滿(mǎn)一籃子稻草。

奶奶低聲道：“別讓人知道你在集市上講故事，就說(shuō)去賣(mài)雞蛋的，省得被人嚼舌根?！?/br>
何元菱笑道：“其實(shí)我講故事賺錢(qián)，也不丟人啊?！?/br>
“當然不丟人。但奶奶懂你，那些女佬未必懂。傳來(lái)傳去，難免就會(huì )傳得難聽(tīng)?！?/br>
說(shuō)得也是。后世謂“人言可畏”，古時(shí)謂“三人成虎”。

反正等何元菱賺了錢(qián)，多為大靖作貢獻，多漲能力值，就會(huì )領(lǐng)取“傳送門(mén)”。到時(shí)候把先帝的財寶傳送點(diǎn)過(guò)來(lái)，帶領(lǐng)何家發(fā)家致富。

靖顯宗有一點(diǎn)還是說(shuō)對了。

這年頭，農民太苦了，守著(zhù)幾畝預征稅、且還會(huì )隨時(shí)加稅的桑田，真的難以維繼。不如賺錢(qián)搬家，帶著(zhù)弟弟和奶奶去城里置產(chǎn)過(guò)活。

我奶奶可曾經(jīng)是個(gè)閨秀啊，我弟弟也該是個(gè)讀書(shū)郎啊。

我何元菱，自己要混出個(gè)人樣，也要給奶奶過(guò)過(guò)好日子，還要給弟弟買(mǎi)學(xué)區房。

嗯，就這么定了。

13、根源在靖太祖

初戰告捷的何元菱，接連幾天都收成頗豐。

現在她每天出現在毛記茶水門(mén)口，總有一大群小屁孩翹首以盼。

大人們不好意思顯得太期待，就坐在茶棚里點(diǎn)一壺茶水，三三兩兩說(shuō)著(zhù)古經(jīng)，其實(shí)也是在等著(zhù)何元菱出現。

毛二如今可抖了，覺(jué)得是自己給爹爹招來(lái)了財神爺。自從有了何元菱，連帶著(zhù)毛記茶水的生意也好了不少。毛二覺(jué)得全賴(lài)他慧眼識英雄、強過(guò)孫悟空。

現在整個(gè)余山鎮都知道集市上有個(gè)特別會(huì )講故事的小姑娘，講的是猴子和豬打妖怪的故事。雖然豬和妖怪、尤其是傳說(shuō)中的女妖怪還沒(méi)有出現，但前面的齊天大圣大鬧天宮、又被如來(lái)佛祖壓在五指山下之類(lèi)的已經(jīng)很好聽(tīng)了，后面的女妖怪不知道還要多好聽(tīng)呢。

一傳十，十傳百，聽(tīng)何元菱的故事成為了余山鎮居民的新興活動(dòng)。

“快點(diǎn)快點(diǎn)，你吃飯怎么介慢。數米粒噠？”

“再不去就要排后頭了，你只豬頭三！”

“哎呀，碗回來(lái)再洗好了。女佬就是麻煩?！?/br>
“孩他爹，要不你搬個(gè)板凳去搶位置吧，頭三排啊，不是頭三排晚飯沒(méi)的吃?！?/br>
“……”

最近余山鎮的中午，大致就是這么個(gè)情況。

鎮上的居民有集市、有作坊，與附近的商埠也有貿易來(lái)往，相對以耕作為生的鄉下村民來(lái)講，日子要好過(guò)一些。每天一個(gè)銅板對他們來(lái)講的確就是指縫里漏一個(gè)的事兒，多一個(gè)不多，少一個(gè)不少。

一個(gè)銅板就聽(tīng)這么好聽(tīng)的故事，打發(fā)一個(gè)下午無(wú)聊的時(shí)光，那真是合算死了。

所以有些寬裕的人家，現在是拖家帶口來(lái)看，以坐前三排為榮。

居民們不知道何元菱的名字，現在都叫她“說(shuō)書(shū)小娘子”。

反正這位“說(shuō)書(shū)小娘子”每天收滿(mǎn)一百個(gè)銅板，就會(huì )多講一段，若給多了，滿(mǎn)了一百五十個(gè)銅板，“說(shuō)書(shū)小娘子”又會(huì )額外奉送一小段。要想出最少的錢(qián)，聽(tīng)最多的書(shū)，那就要更多的人出錢(qián)才好。

大人們不好意思檢舉別人，就暗中攛掇孩子出面。幾個(gè)大孩子十分精明，他們死盯著(zhù)每一個(gè)來(lái)聽(tīng)故事的人。誰(shuí)想蹭聽(tīng)，那幾乎是不

可能的。

從一開(kāi)始的講一段免費的，然后才開(kāi)始喝水收錢(qián)，到后來(lái)，根本不需要講免費的。

茶棚前的空地上，已經(jīng)約定俗成地放了一張椅子。何元菱往那兒一落座，何元葵就帶著(zhù)幾個(gè)最積極的毛孩子開(kāi)始收錢(qián)。

給錢(qián)才能近前，沒(méi)錢(qián)的，就只能站得遠遠的。至于聽(tīng)得到聽(tīng)不到，全看風(fēng)向。風(fēng)向恰好了，刮幾句進(jìn)耳朵，就算是賺到；風(fēng)向不順路，那就只能聽(tīng)聽(tīng)春風(fēng)的聲響，聞聞春風(fēng)的味道了。

數日下來(lái)，一吊錢(qián)就已經(jīng)集滿(mǎn)了。

按這個(gè)速度，一本講完，何家搞不好可以在余山鎮的哪個(gè)邊角落里買(mǎi)間小房子，或者給家里換一臺新的織布機了。

奶奶每天數錢(qián)的時(shí)候，總是一副“就愛(ài)被金錢(qián)蒙蔽雙眼”的表情。

“人這一輩子，果然就是追香逐臭。追著(zhù)飯菜香，逐著(zhù)銅錢(qián)臭，我真是好久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么多錢(qián)了?！?/br>
弟弟何元葵也總在旁邊幫著(zhù)數，計算著(zhù)自己何時(shí)能去鎮上的好學(xué)堂念書(shū)。

越計算，臉上就越有光芒。

何元菱真是好喜歡奶奶和弟弟這種充滿(mǎn)希望的表情。雖然十多天前，她都不認識奶奶和弟弟，但現在他們是自己在大靖朝唯二的親人。

當然，她這么努力，也還有些別的原因。

每天講完故事之后，她便會(huì )坐在毛家的茶水鋪子里靜靜地喝幾口水，其實(shí)也是聽(tīng)其他茶客講古經(jīng)。

偶爾也會(huì )不動(dòng)聲色地問(wèn)幾句關(guān)于大靖朝的田地制度啊、人口制度啊。

不然先帝們講話(huà)，她都插不上嘴。

畢竟身為“先帝聊天群”的群主啊，業(yè)務(wù)也不能太差。

由于何元菱白天積極搞活大靖民間經(jīng)濟，晚上持續憂(yōu)心大靖未來(lái)國運，最近她的能力值漲得很快，進(jìn)度條已經(jīng)接近四分之一了。

而先帝們也終于發(fā)現了積分的秘密。

何元菱以為他們知道了彼此的積分，群里一定會(huì )是一場(chǎng)混戰。居然沒(méi)有。

哪怕入了陵寢，他們也維持著(zhù)帝王該有的格局。

靖仁宗很平靜地表態(tài)：“朕平生最大的失誤就是立了那個(gè)不要臉的東西為儲君，除了這一點(diǎn)，其余皆無(wú)過(guò)失。積分不敢與太祖和圣祖比肩，比那個(gè)不要臉的兒子還是高了不少?！?/br>
靖世宗也表達出

了一點(diǎn)對激情的渴望：“@靖仁