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了過(guò)來(lái)?!斑@些罐子叫做卡諾匹斯罐,是古埃及人用來(lái)保存死者內臟的。直至新王國時(shí)期,罐子的蓋子都被做成人頭模樣,到了第18王朝后期,蓋子則用荷魯斯的四個(gè)兒子的形象所代替,就像我們眼前的這……誒?不對呀!卡諾匹斯罐一定是四個(gè),這里怎么只有三個(gè)?”忽然發(fā)覺(jué)事情有些怪異,學(xué)長(cháng)開(kāi)始像調查人員一樣檢查著(zhù)房間的每一個(gè)角落,然而,屋子里并不存在著(zhù)死角,況且罐子的體積又沒(méi)有小到可以藏在縫隙里,學(xué)長(cháng)自然是一無(wú)所獲。他蹙著(zhù)眉抓著(zhù)頭發(fā),喃喃自語(yǔ),“不應該呀……”“學(xué)長(cháng),會(huì )不會(huì )是有特殊情況的存在?或許這座墓里只有三個(gè)罐子呢!”對古埃及的墓葬習俗并不了解,小白也不清楚學(xué)長(cháng)口中的卡諾匹斯罐究竟是什么,只是,事實(shí)擺在眼前,三個(gè)罐子就是三個(gè)罐子。若說(shuō)館主所收藏的是四個(gè),他沒(méi)有必要藏起來(lái)一個(gè)不作展示。“不會(huì )的,不存在這種情況。你看,長(cháng)著(zhù)人頭的阿姆賽特守護肝臟,長(cháng)著(zhù)猿頭的哈皮守護肺,長(cháng)著(zhù)豺狼頭的杜姆泰夫守護胃,可是,負責守護腸子的長(cháng)著(zhù)鷹頭的凱布塞努夫卻不在。荷魯斯的四個(gè)兒子分別負責守護不同的內臟,不可能缺少一個(gè)?!?/br>見(jiàn)學(xué)長(cháng)與小白圍繞著(zhù)卡諾匹斯罐爭論得起勁,蘇依忽然甜甜地插嘴道:“會(huì )不會(huì )是在發(fā)掘或是運輸過(guò)程中損壞了一個(gè),館主迫不得已,只能把完好的三個(gè)罐子展示出來(lái)?”“不會(huì )的?!睅缀跏遣蛔鏊伎?,學(xué)長(cháng)立刻否定了蘇依的說(shuō)法?!斑@些卡諾匹斯罐都是放置在展臺上,直接暴露于空氣中,倘若它們是真品,則會(huì )與木乃伊和石壁一樣,被放置在玻璃展柜里。所以,我肯定,這些罐子是仿制品。既然是仿制品,館主就應該仿制完整,而不是缺少一個(gè)?!?/br>仿制品?這個(gè)思路讓小白很感興趣,畢竟這座博物館里的仿制品可不少,比如黑色大麗花,比如小女孩兒和匣中少女。“如果說(shuō)沒(méi)有被放置在玻璃展柜里面的就是仿制品,那么,那具人形棺材呢?”第六十章死亡博物館(8)蘇依指著(zhù)展臺上的人形棺材,一派天真。“我認為,人形棺材也是仿制品,理由同上?!眮?lái)到放置人形棺材的展臺旁,學(xué)長(cháng)細細打量著(zhù)它,可越看眼中的疑惑更甚?!氨绕鹚欠轮破?,我更好奇它的棺蓋為什么是蓋上的。這種人形棺材的里面和外面都繪有精美的圖案,通常情況下,為了向參觀(guān)者展示,都會(huì )把棺蓋拿開(kāi)放在一側,這樣人們就可以看到棺內的圖案。但眼前這個(gè)……”嘆著(zhù)氣搖頭,學(xué)長(cháng)表示不能理解。“也許這具棺材不是空的,里面放有木乃伊呢?”蘇依眨著(zhù)眼問(wèn)道。“不會(huì )的?!庇捎谏婕暗街i團,小白倒是自然而然地加入了討論?!叭羰沁@里面有木乃伊,館主必定會(huì )謹慎保存,絕不會(huì )讓其像現在這樣。我猜測,旁邊這個(gè)木乃伊應該原本就放在這個(gè)人形棺材里,只是不知為什么,館主卻展出了一個(gè)人形棺材的仿制品?!?/br>的確,不同于復原案件現場(chǎng),作為單純的展區,館主實(shí)在是沒(méi)必要放置仿制品,除非……學(xué)長(cháng)靈光一現,“可能真品被拿去做修復了,為了不讓展位空缺,館主才準備了仿制品?!?/br>學(xué)長(cháng)所說(shuō)的情況在博物館里也是常見(jiàn),但更常見(jiàn)的是被取走做修復的展品處會(huì )掛出標牌,說(shuō)明此展物正在修復,又或者是太過(guò)珍貴的文物,出于保護的角度,不方便長(cháng)期展示真品,故而大多時(shí)候展示仿制品。“嗯……你們說(shuō)的有道理,可這都不足以解釋棺蓋是蓋上的狀態(tài)呀?!?/br>盯著(zhù)展臺瞧了一會(huì )兒,小白淡淡開(kāi)口:“比起棺蓋是蓋著(zhù)的,我覺(jué)得我們更需要討論的問(wèn)題是,棺蓋是被誰(shuí)蓋上的?!?/br>此言一出,換來(lái)了蘇依的不解。她露出困惑的表情,手指卷著(zhù)頭發(fā),“謠書(shū)哥哥,我沒(méi)明白你的意思?!?/br>被一個(gè)甜美的小姑娘稱(chēng)作謠書(shū)哥哥,這真是小白近二十年來(lái)少有的體驗,他并不適應這個(gè)稱(chēng)呼,更不想讓蘇依這樣一直叫下去??墒?,不讓人家叫他謠書(shū)哥哥,那該怎么稱(chēng)呼他呢?小白?不,這可不行,小白這個(gè)稱(chēng)呼是獨屬于學(xué)長(cháng)與和子的,只有這兩個(gè)和他親密的人才能使用,至于蘇依,自然是不行。稍作猶豫,小白決定放棄糾結這個(gè)沒(méi)有結果的問(wèn)題,轉而回答蘇依的提問(wèn)。“你們看?!毙“字钢?zhù)放置人形棺材的展臺,“這個(gè)展臺的長(cháng)度很合適,但對于這具蓋著(zhù)棺蓋的人形棺材來(lái)講,它未免太寬了。從博物館的其它地方我們能夠看出來(lái),展臺、展柜的設計都非常符合展物的大小,從未給人帶來(lái)空曠感,但這里不一樣,這個(gè)展臺太大了?!?/br>經(jīng)小白這樣一說(shuō),學(xué)長(cháng)與蘇依也感覺(jué)這個(gè)展臺透著(zhù)怪異,先前不覺(jué)得奇怪的東西如今怎么看都像是個(gè)怪物。“好像真的誒……而且,這個(gè)人形棺材的位置也不太對勁兒,似乎有點(diǎn)兒偏。一般來(lái)講,不是應該擺放在正中央嗎?”認真觀(guān)察之下,蘇依發(fā)現了另一處不同尋常的地方。“確實(shí),這具人形棺材存在著(zhù)好幾處不合常理的地方,我們可以試著(zhù)分析一下。假如館主在開(kāi)始時(shí)就決定展示蓋著(zhù)棺蓋的棺材,他就需要準備一個(gè)大小適中的展臺,并且擺放整齊,而這顯然與我們目前所看到的不相符。假如館主開(kāi)始時(shí)展示的是分開(kāi)的棺身與棺蓋,這倒是符合展臺的情況,但館主為什么又反悔,把棺蓋蓋上了呢?”根據展臺與人形棺材的情況,小白可以斷定,這里在最初時(shí)展示的確實(shí)是分開(kāi)的棺身與棺蓋,可不知出于什么原因,有人把棺蓋重新蓋了回去。至于這個(gè)“有人”究竟是不是館主,還有待商榷。由于不明原因而被蓋上的棺蓋成了眼下最大的疑團。被小白的問(wèn)題所吸引,學(xué)長(cháng)與蘇依陷入了苦思冥想之中。反復思量許久,學(xué)長(cháng)嘗試著(zhù)解釋?zhuān)骸靶“?,?huì )不會(huì )是這樣的,有人前來(lái)參觀(guān),但行為舉止很不文明,往棺材里面扔東西,這讓館主既生氣又困擾,思來(lái)想去,就決定把棺蓋蓋上?!?/br>踮起腳尖向棺材表面張望,蘇依有點(diǎn)兒疑惑地問(wèn)道:“有人隨意扔東西的話(huà),看門(mén)人不會(huì )知道嗎?”“大概在檢查的時(shí)候會(huì )知道吧,畢竟這里沒(méi)有監控設備,就算有人搞小動(dòng)作,只要不觸動(dòng)報警器,看門(mén)人是絕對不能在第一時(shí)間知曉的?!?/br>面對學(xué)長(cháng)給出的解釋?zhuān)“撞恢每煞?,只是在人形棺材與卡諾匹斯罐之間徘徊。學(xué)長(cháng)見(jiàn)他這副樣子,便知道他有了想法,于是征求他的意見(jiàn)。“這是一座私人博物館,平日里鮮少對外開(kāi)放,就我們已知的而言,也不過(guò)是館主曾邀請人來(lái)參觀(guān)過(guò)一次。既然是被邀請來(lái)的,至少該對自己的行為謹慎些吧。另外,依照我們今天的經(jīng)歷,入內參觀(guān)是要按照要求來(lái)