老爺子面前再放松也會(huì )有些盲目的崇拜和信任，所以完全沒(méi)有去思考過(guò)原因。反倒是在看完張志凡拿出來(lái)的建議設計圖和聽(tīng)完他們的詳細描述之后，豎起了大拇指。這真是想得太周全了。

首先要說(shuō)的就是度假山莊的名字。他們的烤魚(yú)店交“仙魚(yú)莊”。雖然第一個(gè)字別人以為是借了“鮮”的音。但實(shí)際上只有知道內情的人才明白，“仙”就是其字面上的意思。誰(shuí)讓店鋪的老板是修仙之人，將來(lái)必然會(huì )做神仙呢。而作為同樣以餐飲為主的生意，名字自然也要配套才感覺(jué)親切。于是眾人最后協(xié)商，將名字定為“遇仙山莊”。這不但跟白傲和張志凡的特殊身份有關(guān)，還很美妙地跟三神山之后的開(kāi)發(fā)項目融到了一起。

傳說(shuō)三神山這里曾經(jīng)有三位高人成仙成神，因此得名。而三神山上的廟宇也跟其他地方的不同，供奉的是僧道俗三尊神像。所以將景區隔壁的山莊起名為“遇仙”，既點(diǎn)題又能讓人有腦補的余地。再加上他們主打的就是全復古的建筑和古醫養生方式，有“仙”之感絕對是最大的賣(mài)點(diǎn)。

名字好，山莊的設計也要符合要求。張志凡和白傲的意思是不能像普通度假村一樣，建造在一個(gè)大圍墻或者是山峰下。他們要建造的是一個(gè)理論上可以稱(chēng)為小村落的地方。主要接待中心和普通客房在半山腰，要修剪成一個(gè)四層樓的仿古建筑，門(mén)口掛幌，上面不寫(xiě)“招待所”或者是“賓館”這些，而是要寫(xiě)上“遇仙客?！?。里面只是居住登記，其余全是客房。從最多的六人間到最少的單人間。是為了滿(mǎn)足普通消費者需要的。而這樣的客棧，他們打算以后如果生意好，可以再多修建一個(gè)，地方他們并不缺。

至于吃飯的地方，可以直接叫客房服務(wù)。但真正的用餐的要在山坳里修建一個(gè)同樣四層樓高的大酒樓。這其實(shí)是他們這個(gè)項目里最能招攬生意的場(chǎng)所。所以按照張志凡的想法，里面的一切都要按照真正的古建筑外形來(lái)修建以及內部裝修。至于里面的員工當然也要船上古裝工作服，至于衣服款式不是現在需要考慮的問(wèn)題。反正自家就有服裝廠(chǎng)。

其他的自然是真正給有錢(qián)人準備的獨門(mén)獨院的客房。其實(shí)與其說(shuō)是客房，不如說(shuō)是小戶(hù)型的別墅。里面有院子有花草樹(shù)木有石桌石凳，有浴室衛生間客廳甚至大一些的還要有東西廂房之類(lèi)。這個(gè)提議白老爺子最贊成。他甚至都已經(jīng)想好了，這要是真修建好了，二十幾個(gè)單獨的古風(fēng)小院兒，他一口氣就能都給介紹倒包圓。甚至連他自己都想要弄一個(gè)住住了。

至于遇仙山莊另一個(gè)賣(mài)點(diǎn)就是食物的純天然。人們可以到趙家堡子的種植基地和養殖場(chǎng)自己采摘挑選，到時(shí)候是在趙家堡子這邊的農家伙房付錢(qián)做成農家菜，還是自己拿回山莊交給酒樓做成仿膳或者是藥膳，這絕對是高大上的構思。

而作為最大特色的藥膳，張志凡把胸脯子啪得啪啪直響。他們這山莊光是主要建筑就三十幾棟，雖然要求就是將建筑物搭建在千畝山林之間，盡量不破壞山林的樹(shù)木，但一些只有雜草的地方，還是要適當的利用起來(lái)，挖魚(yú)塘并裝飾成人工湖，種上荷花既漂亮又能供游客釣魚(yú)。搭建一些涼亭和葡萄棚供盛夏十分游客們納涼聊天。就算不鋪墊也要人工造出一條類(lèi)似人走出來(lái)的上山小道，夏秋采摘野生菌和果子也是旅游項目之一?？傊畯纳角f開(kāi)建到開(kāi)業(yè)，最少也要有三年的時(shí)間。他那時(shí)候已經(jīng)高二了。絕對可以勝任菜膳計劃師這個(gè)工作！

已經(jīng)有了這么詳細的計劃，全家人除了認可之外就只剩下籌錢(qián)了。之前剩下的錢(qián)在第二波購地開(kāi)辦綠色蔬菜種植基地的時(shí)候就已經(jīng)用光了。罐頭廠(chǎng)都是貸款了一半的錢(qián)。他們手頭上的金器全部賣(mài)掉了。但這么大工程，即便以現在的人工和原材料物價(jià)，少不得也要把手里的翡翠用掉。這讓全家人又把目光盯上了銀行。

其實(shí)要想搞到貸款對他們來(lái)說(shuō)不是難事。魏千耘作為這些“農業(yè)”產(chǎn)業(yè)的法人有足夠的資產(chǎn)去申請貸款了。加上白家是這么大的助益?？善装职终谟忠淮蔚纳仙P(guān)鍵點(diǎn)上，還真不能輕舉妄動(dòng)。于是張志凡和白傲決定，還是先讓白爺爺找人把剩下的幾塊翡翠去拍賣(mài)掉。是好東西不假，可張志凡仔細想想的確還不如這些產(chǎn)業(yè)重要。更何況白傲告訴他，他們可以在海網(wǎng)中換到質(zhì)地更好的。

rou疼的把手里的存貨都送了出去，張志凡這輩子第二次被白傲帶進(jìn)了紅塵客棧。

這里一切如故，連一絲塵土都沒(méi)有，張志凡迫不及待地打開(kāi)門(mén)往外看了一眼，這一次外面出現了一條街道，不再是上輩子那樣的一片灰蒙蒙的虛無(wú)。

第一次來(lái)的時(shí)候，他帶著(zhù)驚恐和懷疑。但這一次卻有著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的斗志。沒(méi)辦法，他需要錢(qián)，很多很多的錢(qián)！“白傲為什么外面沒(méi)人？”

白傲將媳婦兒拉回到店內，一揮手，雕花門(mén)自動(dòng)關(guān)閉?！霸蹅冞€沒(méi)開(kāi)張，門(mén)與街道還沒(méi)相連，當然看不到人?！?/br>
張志凡摩拳擦掌?！澳窃蹅兪裁磿r(shí)候開(kāi)張？要準備什么？像開(kāi)普通飯店一樣？”

“這個(gè)倒不急。咱們需要先去搜羅一批靈藥靈植。反正今晚也沒(méi)什么事，帶你去其他虛羅界購物?！?/br>
桐鸞界是一個(gè)具有東方古代風(fēng)格，兼有一些玄幻色彩的虛羅界。

這里的風(fēng)俗習慣跟真翰大陸有些類(lèi)似，跟地球也算是有一定“血緣”關(guān)系的時(shí)空。不過(guò)這里并沒(méi)有血統難以修煉的妖族，普通人類(lèi)才是主體。這一點(diǎn)倒是跟地球非常類(lèi)似?；拘拚骟w系跟玄門(mén)對所有修真者的定義是完全相同的。而且這里跟真翰大陸只有一個(gè)國家不同的是，桐鸞界有六個(gè)國家。這里古來(lái)人們對修仙都十分推崇，而且該虛羅界的靈氣十分充沛，所以對一切有靈氣的產(chǎn)出的行業(yè)都很重視，甚至可以用發(fā)達來(lái)形容。

可沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)空是可以無(wú)視平衡發(fā)著(zhù)的。桐鸞界的人都迷戀修真，可以說(shuō)全民都能對修真說(shuō)上一些自己的見(jiàn)解，但真正能入玄門(mén)的人卻不多，而能夠度過(guò)筑基的人就更少?；旧仙狭巳诤掀诘木褪歉呷肆??？梢哉f(shuō)整體修真水平比真翰大陸差了不知道幾個(gè)層次。身世如果只論修真者的整體水平，甚至還不如地球來(lái)得更高一些。區別只不過(guò)是在民眾知道還是不知道罷了。

聽(tīng)白傲說(shuō)完這些基礎介紹。張志凡不理解了：“那么好的大環(huán)境，還能產(chǎn)出那么多靈氣濃郁的植物，按理說(shuō)那個(gè)時(shí)空的靈氣值應該要高很多很多才對吧？為什么可以修真的人那么少？有大造化的也沒(méi)幾個(gè)？”

白傲回道：“這是根本資質(zhì)問(wèn)題。而且那里的人大多太重欲，這主要以吸納靈氣為主的修真方式來(lái)說(shuō)是不利的。這也是虛羅法則的一種制衡吧。所以那里比較適合我們去囤積物資。以后也可以常去?！?/br>