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士認為鬼怪性邪,所以遇到就會(huì )不由分說(shuō)的將其斬殺。現在妙香有機會(huì )成為人,以后就不用再躲躲藏藏了。妙香現在的戰力,足夠她托付后背,越往后,她越需要這樣的伙伴。逍遙散人是狄亞羅的第一個(gè)分身,他第一次沒(méi)有經(jīng)驗所以有疏忽,分裂元神時(shí)不小心將一縷真靈分裂給了逍遙散人,所以逍遙散人就像第二個(gè)狄亞羅,和狄亞羅的手段心智極其相似。看過(guò)逍遙散人部分記憶的金凌見(jiàn)識到他的狠辣和心計,心底極其震撼。不說(shuō)別的,就說(shuō)他當年挑選弟子,教授他們不同的本事,為他們謀劃前程奪取勢力,膨脹他們的野心,讓他們無(wú)法割舍權利。最后再留下的刻印,以保證他就算死個(gè)幾萬(wàn)年,他回歸的時(shí)候,這些弟子的勢力必將比之前更龐大,可以說(shuō)他一復生,就將站在巔峰。而他說(shuō)到底只是狄亞羅的分身,狄亞羅本人,又該是怎樣可怕的存在。第610章推斷金凌拿出呂良仁給她的玉簡(jiǎn),里面是傅清河從天機閣買(mǎi)到的所有關(guān)于莫墟言的情報,十分繁雜,金凌看了足足兩個(gè)時(shí)辰才全都瀏覽完,感覺(jué)大腦都被這些亂七八糟的東西塞滿(mǎn),一時(shí)難以騰出空來(lái)思考。空氣中彌漫著(zhù)淡淡的硫磺味,溫泉水上熱氣裊裊,看起來(lái)十分誘人。金凌縱身跳下露臺,徐徐落在溫泉邊上,腳踩到旁邊的機關(guān),周?chē)⒖躺鹨黄摤摴饽?,將整個(gè)溫泉封閉起來(lái),外面看不到里面,但是里面卻依舊可以看到外面的景色。寬衣解帶,散開(kāi)頭發(fā),金凌把自己整個(gè)人泡在奶湯里,水如冬日里的暖陽(yáng),包裹著(zhù)全身,絲絲靈氣如同游魚(yú)般鉆入周身孔竅,帶走所有的疲憊,讓金凌渾身和大腦都一瞬間放松下來(lái)。她呼出一口濁氣,身子緩緩下沉,只露了腦袋在外面。關(guān)于莫墟言那些沒(méi)有用處的信息隨著(zhù)疲憊被氤氳的霧氣帶走,慢慢只剩下一些重要的信息。他的前半生幾乎沒(méi)有記錄,是在化神之后才逐漸闖出名頭,在他渡劫期時(shí),無(wú)極劍圣莫墟言的名頭已經(jīng)傳遍了修真界。但是他這個(gè)人淡泊名利,不喜權利之爭,所以一直沒(méi)有融入天道盟中,就連他自己的宗門(mén)正氣宗,也是他一時(shí)興起收了幾個(gè)弟子,傳下他自創(chuàng )的后,由他幾個(gè)弟子一手創(chuàng )立的。他本人一直居無(wú)定所,喜歡四處游歷,體察世情,磨練道心,準備最后的飛升。后來(lái),一方剛剛演化的大世界被莫墟言發(fā)現,也是他第一個(gè)從外打通了去往這個(gè)世界的路,這個(gè)大界就是當時(shí)的巫靈界。再后來(lái),所發(fā)生的事情和中記錄的差不多。莫墟言認識了巫離,對巫離的自然之術(shù)十分好奇,就留下來(lái)和巫離論道探討。資料中雖然沒(méi)有記錄詳細的,但是卻提到莫墟言在巫靈界停留的時(shí)間比他在其他任何地方都要久,金凌想,那個(gè)時(shí)候他應該是和巫離有了感情。接下來(lái)的事情,金凌根據她的了解只能做出最后可能的推測。莫墟言的出現破壞了巫離和無(wú)垢的感情,無(wú)垢一怒之下沉了黃泉之地,造就了九幽深淵,或許有心,也或許無(wú)意,黃泉之地把魔界砸開(kāi)了一條裂縫,魔物出現。而以莫墟言的性子,看到魔物自然不會(huì )放過(guò),便叫來(lái)正氣宗的弟子,隨他一起掃清魔物,重新封閉魔界。很可能一開(kāi)始,莫墟言將無(wú)垢當成了魔君,所以無(wú)垢那時(shí)候才會(huì )說(shuō),滅魔之戰由他引起,一開(kāi)始要滅的是他。狄亞羅應該是在雙方兩敗俱傷的時(shí)候出現的,想要坐收漁翁之利,最后卻還是敗在了巫離手中,而莫墟言對封閉魔界無(wú)能為力,就舍棄了無(wú)極劍將黃泉之地鎮壓在裂縫上,離開(kāi)了巫靈界。這之后天機閣重新有了關(guān)于他的記載,記載中沒(méi)有提到魔界出現的起因,只說(shuō)是莫墟言第一個(gè)發(fā)現了魔界,然后上報給天道盟,天道盟立刻和正道諸界商議對策。是莫墟言第一個(gè)提議舍棄巫靈界,他愿意永不成仙來(lái)背負這一界生靈的因果。當時(shí)他的修為和能力,排在整個(gè)修真界前三,連他對封閉魔界裂縫也無(wú)能為力,其他人更不敢托大。所以他的提議被采納,天道盟令陣道諸界聯(lián)合研制大陣,將巫靈界封閉,從此沒(méi)有巫靈界,只有黃泉界。至于黃泉界為什么會(huì )留下流放的界河,傅清河找到的情報中竟也有提及,那時(shí)馬上就要渡劫飛升的普陀界歸禪大師向天道盟請愿,提出這個(gè)建議。他的本意是想給那些犯了過(guò)錯的修士謀求一條生路,也讓整個(gè)修真界的殺孽能夠少一點(diǎn),小罪者懲,大罪者流放,不殺一人,還修真界一片清明。所以就有了后來(lái)的黃泉界,而莫墟言確實(shí)沒(méi)有飛升,他在最后關(guān)頭,自己在正氣宗內兵解了。金凌憋一口氣把腦袋整個(gè)沉入水中,看了這么多,事情的來(lái)龍去脈是清楚了,可是關(guān)鍵點(diǎn)依然模糊?;蛟S是溫泉的效果,金凌忽然發(fā)現了一件她曾經(jīng)忽略的事情。她在降魔杵中看到的那些畫(huà)面中,巫離是背著(zhù)所有人把她的孩子送走的,如果孩子是莫墟言的,為什么不交給莫墟言,他實(shí)力強橫,難道還保不住他們的孩子嗎?除非孩子不是莫墟言的,或者巫離不信任莫墟言。再有,狄亞羅究竟是什么時(shí)候出現在巫離身邊的,從無(wú)垢和寂寒淵的態(tài)度上可以知道,巫離和狄亞羅必定有過(guò)深刻的感情。從金凌自身的情況來(lái)看,她完美的接受了狄亞羅的無(wú)相魔體和魔道傳承,她的另一位先祖是狄亞羅的可能性非常高。金凌有種感覺(jué),只要弄清楚了狄亞羅出現在巫離身邊的時(shí)間點(diǎn),一切都會(huì )迎刃而解。按照她另一位先祖是狄亞羅這個(gè)假設來(lái)推斷的話(huà),一直追著(zhù)巫離后代算計殺害的人,也是狄亞羅的人。逍遙散人為了復生都能不擇手段,狄亞羅必然比他有過(guò)之而無(wú)不及,況且他還背負著(zhù)喚醒古魔,振興魔族的使命。他是魔,就算是之體也是生在魔界長(cháng)在魔界,所有的本事都是古魔教授,那樣的環(huán)境下,他不可能有愛(ài)人之心,他對巫離最多就是利用。巫離和他的后代身上,有他復生的希望,只不過(guò)需要一個(gè)很苛刻的條件,所以他一直在尋找一個(gè)合適的嬰兒。如果是這樣的話(huà),大部分的事情就解釋通了。但是依然有疑點(diǎn),無(wú)垢的面具和巫