，致使天下一度再沒(méi)有人敢自稱(chēng)方士游走人間。

相傳，他曾帶著(zhù)昏迷不醒的顧相知去過(guò)白帝城，于城門(mén)之下求見(jiàn)白帝城主。

然而，自當初太白之巔驚現懸劍之后，白帝城忽然城門(mén)緊閉。

有人說(shuō)，城主閉關(guān)修行了。

有人說(shuō)，顧莫問(wèn)回了祭山。

也有人說(shuō)，白帝城發(fā)生了謀逆，督宮的大宮主統攝白帝城，使得白帝城行事日漸吊詭，活人和死人同居一城，如同幽冥現世。

無(wú)論何種說(shuō)法，有一點(diǎn)是確定無(wú)疑的，顧莫問(wèn)失蹤了。

自那一場(chǎng)盛怒之后，林照月再也沒(méi)有任何反應。

他仿佛就這樣接受了，顧相知再也不會(huì )醒來(lái)的事實(shí)，每日里卻表現得仿佛那個(gè)人只是睡著(zhù)了。亦或者，只是神魂分離，在某個(gè)他所不知道的世界里修行。

沒(méi)關(guān)系，最初不就是想要那個(gè)人能陪在他身邊，日日都能看到就好了？

林照月想，這也算某種程度上的如愿以?xún)斄?。人不能太貪心?/br>
可是，他一開(kāi)始并沒(méi)有想怎么樣。

“我只是想把你接到我身邊來(lái)，隨你高興做什么都可以，能偶爾聽(tīng)你彈彈琴，看見(jiàn)你，就很好了?！?/br>
雪嶺之上，鬼劍斷裂那天，他對鐘磬發(fā)誓：“我不會(huì )再強求顧相知，若違此誓，便叫林照月失去一切，死無(wú)葬身之地，永世不入輪回?！?/br>
那時(shí)候，他想著(zhù)，此生別無(wú)所求。若不能如愿，失去什么都無(wú)所謂。人死如燈滅，葬在何處又有什么關(guān)系。入不入輪回就更無(wú)所謂了。

“我的預期里，沒(méi)有一條是，我會(huì )這樣失去你?！?/br>
昏睡的顧相知身邊，一直跟著(zhù)一個(gè)藍色的燈籠，自然是神龍化形的戲參北斗。

等閑任何人都不能靠近顧相知的身體，除了半個(gè)魔魅的林照月。

神龍也沒(méi)辦法，顧矜霄忽然之間徹底斷絕消息，總要有個(gè)人照顧琴娘小jiejie的身體的。

它看來(lái)看去，也只有林照月可以相信一點(diǎn)了。

可是，顧矜霄到底怎么回事？他難道撇下自己，回到了原來(lái)的世界嗎？

神龍記得，當初在太白之巔，得知那把叫照影的劍就是所有人尋找許久的方士之劍，它激動(dòng)的就等著(zhù)拔劍之后。

然后就是滿(mǎn)目一片空白。

等它醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，就在琴娘小jiejie的身邊了，之后再也聯(lián)系不上顧矜霄。

不止，鐘磬，鶴酒卿，它都找不到了。

神龍不知道，就在此刻，就在它身邊，顧矜霄正觸摸著(zhù)它的燈盞。

第188章大結局

林照月陪著(zhù)昏迷不醒的顧相知很多年，顧矜霄便也看了許多年。

不知道是不是因為有神龍和顧相知在，林照月再也沒(méi)有表現出，能看到他的特質(zhì)。

每日里，除了必須的事，林照月都會(huì )陪在顧相知旁邊，又或者說(shuō)，是讓顧相知陪著(zhù)他。

容辰不管多少年，都還是單純無(wú)憂(yōu)的樣子。

顧相知不醒，他也能如常說(shuō)很多好玩的事，好像那個(gè)人只是合眼假寐，會(huì )認真聽(tīng)他說(shuō)的每一句話(huà)。

事實(shí)上，顧矜霄的確在認真地聽(tīng)著(zhù)，竟也覺(jué)得時(shí)間的流逝好像沒(méi)有那么虛無(wú)縹緲。

顧矜霄并不總在這里，更多時(shí)候會(huì )去幽冥枉死城。

這里依舊荒蕪，卻也開(kāi)始漸漸形成秩序。

顧莫問(wèn)打坐的輪回臺，就建在當初顧矜霄和神龍第一次出現在這個(gè)世界的地方。

他再也沒(méi)有在那個(gè)虛實(shí)交錯的地方見(jiàn)過(guò)那個(gè)小孩子，對方當初的話(huà)他卻想了很久。

不止一個(gè)世界……仙人的夢(mèng)境……

誰(shuí)是那個(gè)仙人，仙人夢(mèng)里又是誰(shuí)？

莊周夢(mèng)蝶，蝶夢(mèng)莊周。

顧矜霄的手，一寸寸摩挲著(zhù)，這是從執迷妄念里醒悟的鬼魅，轉世輪回唯一的出口。

恍然之間覺(jué)得，其實(shí)他還置身在九幽之下荒原的棺槨之中。

也許，根本就沒(méi)有什么突然出現的鬼魅，也沒(méi)有人背他走出那不可能有出口的荒原。

這一切都是少年顧矜霄的幻夢(mèng)。

三百年前的賀九也好，三百年后的鶴酒卿鐘磬也罷，包括神龍，整個(gè)世界都只是他的一個(gè)夢(mèng)。

也許，他根本就沒(méi)有走出來(lái)過(guò)。

照影出鞘，一切重新開(kāi)始，無(wú)盡輪回的兩個(gè)世界交錯，都只是為了不讓他發(fā)現，這個(gè)世界的真相。

當初自愿鎮守九幽之下，少年的顧矜霄并不是純然的自我犧牲。

他是當世的天才，從小就有尊者為他批命，說(shuō)他或許會(huì )改變玄門(mén)早已斷絕的飛升仙途。

雖然當初整個(gè)世界都已經(jīng)不再相信神仙，不再相信所謂的修行飛升，所有人都把玄門(mén)方術(shù)看作一種科學(xué)暫時(shí)無(wú)法論證的異能，只想用這異能為自己謀求現世的富貴榮華。

但是顧矜霄并不這么想。

他不止研究古籍，研究更多的是，這些古籍里的東西與普通人世界的理論之間的印證。

大道三千，殊途同歸。

所謂科學(xué)，也在追求讓人超脫生老病死。也在找尋九天之上新的生靈。也在尋求人類(lèi)進(jìn)化為更完美的方法。也在探索，世界之外的維度。

古人有三千世界，塵埃之上有乾坤，天外另有天。

就像現在人們認可宇宙有邊界。

一本書(shū)，一個(gè)游戲，甚至一個(gè)夢(mèng)境，也許是另一個(gè)維度更低的世界，也許只是三千世界一點(diǎn)微小的重疊，叫人窺見(jiàn)無(wú)可抵達之界的吉光片羽。

所有的一切都有人在研究觀(guān)察，只有無(wú)邊無(wú)際的九幽無(wú)人敢去了解。

九幽到底是什么？

越是無(wú)法打破越過(guò)的危險障礙，越是代表那里離想要的答案最近。

少年的顧矜霄，當初自愿去九幽為陣，不只是純然的自我犧牲拯救世界，更是去修行。

可是，漫漫時(shí)間叫他迷失忘記了，就只剩下枯寂空白的時(shí)間流逝。

人們說(shuō)，浮生若夢(mèng)，人生便是一場(chǎng)漫長(cháng)的夢(mèng)境。

顧矜霄是不是，迷失在一場(chǎng)夢(mèng)中夢(mèng)里太久？

亦或者，去往九幽的時(shí)候，少年的顧矜霄就已經(jīng)死了，一直在枉死城里執迷不悟？

顧矜霄看