代下來(lái)，才導致最初的真相，再也沒(méi)人知道了?！?/br>
孟千姿默然。

這么大規模，這么多人力，到底是做一件什么事兒呢，是為了漂移地窟里的“它們”能夠借尸重來(lái)嗎？“它們”又是誰(shuí)呢？

漂移地窟里那葡萄般的掛串，會(huì )是麒麟晶嗎？如果是的話(huà)，閻羅也到過(guò)漂移地窟？

不對，閻羅去的是昆侖山，難道真如之前推測的，漂移地窟雖然累世漂移，但每隔一段時(shí)間，總會(huì )回到真正的起源處？

神棍又是什么來(lái)歷呢？他直言要找一口“被偷走的箱子”，他的夢(mèng)境里，親手把山膽放入箱子里，看起來(lái)，像是箱子的守護方……

還有死去的金翅鳳凰、半空墜落的巨龍，壓在三口棺材下的鳳凰翎，風(fēng)起龍從的龍骨灰燼，一切的源頭是什么呢，意義又是什么？

不能再想了，越想越覺(jué)得頭大如斗，孟千姿攥拳成錘，在腦袋上敲了兩下，似乎這樣，就能把自己敲得更開(kāi)竅點(diǎn)似的。

江煉偏還不讓她消停：“千姿，我問(wèn)你啊，‘得麒麟晶者成神，得長(cháng)生’是什么意思？”

這還需要問(wèn)嗎，孟千姿斜乜了他一眼：“就是閻羅生閻羅，長(cháng)生不死咯?！?/br>
江煉搖頭：“不對，這句話(huà)最關(guān)鍵的兩個(gè)字，其實(shí)是‘成神’?！?/br>
孟千姿失笑：“這就是一種夸大的說(shuō)辭吧，閻羅哪像是成了神啊，他要是成了神，我們還制得住他？”

江煉笑笑：“你換個(gè)角度想，是不是我們把‘神’想得太無(wú)所不能了呢？總覺(jué)得神有通天徹地之能，吹口氣死人就活了，揮揮手山就讓道了——如果上古時(shí)候，‘神’這個(gè)詞，不是這個(gè)意思呢？”

他想了想，換了個(gè)更淺顯的說(shuō)法：“比如這個(gè)世界有黃種人、白種人、黑種人，你知道大家的本質(zhì)都是人，只不過(guò)是人種不同。同樣人種下頭，也還有不同的細分，例如按照地域區分，看你的劃分規則如何?！?/br>
“最早的時(shí)候，神和人，也許只是簡(jiǎn)單的、類(lèi)似左與右、黑與白、上與下的區分呢，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更高貴，就是按照某種規則，劃分成了兩個(gè)人種?！?/br>
孟千姿覺(jué)得自己腦子不夠用了：“按照……按照什么規則？”

“生殖方式，一邊是可以自體繁殖的，一邊是兩性繁殖。只不過(guò)是生殖方式不同，沒(méi)有高低之分，自體繁殖的就叫神，兩性繁殖的就叫人?！?/br>
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;好像也說(shuō)得通，現代科學(xué)喜歡給生物分類(lèi)，哪怕是同樣的物種，不同的生殖方式，似乎……也該分個(gè)類(lèi)。

孟千姿插不上話(huà)，只能聽(tīng)他說(shuō)下去。

“但是在接下來(lái)的漫長(cháng)歲月里，兩方漸漸拉開(kāi)了差距，‘神’族人不遺余力地把自己給‘神’化了，凌駕于人之上，使得人自慚形穢，甘愿彎下膝蓋，做神的奴仆，真正把對方捧上了神壇，神這個(gè)詞，從此才被賦予了那么多的意義?！?/br>
孟千姿更糊涂了：“怎么拉開(kāi)差距？又怎么把自己‘神’化呢?！?/br>
江煉回答：“是時(shí)間?！?/br>
“一直以來(lái)，人類(lèi)傳承的遺憾之一，是上一代的智慧、學(xué)識、感悟、成就，永遠無(wú)法簡(jiǎn)單地、一鍵遞送給下一代，下一代必須從頭學(xué)起，還未必青出于藍?！?/br>
“杰出音樂(lè )家的兒子可能對音樂(lè )沒(méi)興趣，甚至不識樂(lè )譜；杰出物理學(xué)家的女兒可能物理掛科，滿(mǎn)足于當個(gè)服務(wù)員，我們也經(jīng)常感慨說(shuō)某某偉大的科學(xué)家，如果能再活十年、二十年，必將會(huì )有更多的發(fā)明創(chuàng )造?！?/br>
孟千姿約略明白點(diǎn)了：“但是‘神’族人沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題，因為他們是自己生自己？”

江煉點(diǎn)頭：“如果說(shuō)，起初是同一條起跑線(xiàn)，那從第二代開(kāi)始，就已經(jīng)拉開(kāi)差距了，想想看，全新的年輕肌體，但已經(jīng)有了一世的積累——就如同這頭剛生下來(lái)，就有了愛(ài)因斯坦的一切學(xué)識，已經(jīng)在研究艱深的科學(xué)謎題了，那頭的還在學(xué)爬，幾代之后，能不拉開(kāi)鴻溝一樣的差距嗎？人看神，會(huì )不屈膝膜拜嗎？”

孟千姿心跳如擂鼓，嘴唇翕動(dòng)著(zhù)，卻又不知道該接些什么。

只聽(tīng)到江煉在說(shuō)：“有了一世又一世的時(shí)間，當然可以對這個(gè)世界乃至世界之外，進(jìn)行更深入的探求——人的智慧學(xué)識即便不能一鍵遞送，繁衍了這么多代下來(lái)，在科學(xué)上還有了這么多的成就呢，何況是它們？”

“現代人物實(shí)，講究科學(xué)，但它們走的似乎是玄學(xué)方向：怎么樣去遵循天地間的規律，效法自然；如何打破維度，和山同脈同息，和水同脈同息，和獸溝通交流；也在研究人的rou身死了之后，靈魂到底去了哪里，到底能不能和逝者再有對話(huà)……它們不斷地重生，必然會(huì )有巨大的突破?！?/br>
說(shuō)到這兒，話(huà)鋒一轉。

“但是，誰(shuí)都知道，現實(shí)是，當今世界，人才是世界的主宰，自體繁殖什么的，幾乎沒(méi)再聽(tīng)到了。有句話(huà)叫‘物競天擇、適者生存’，也就是說(shuō)，在這場(chǎng)神和人的生存競爭中，雖然神一度占據了上風(fēng)，但最后，人才是被選中的那個(gè)，它們還是落敗了?！?/br>
孟千姿沒(méi)有說(shuō)話(huà)，她突然想起神棍那一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)。

——神棍捧著(zhù)山膽，放入箱子，周?chē)€有無(wú)數的箱子，而邊上有個(gè)人唱票般念“山膽一枚”。

山鬼家視若珍寶、累代收藏的物件，在那個(gè)場(chǎng)景中，像是一個(gè)普通玩意兒。

——群山聳峙，明月高掛，有巨大的篝火燃起，很多人圍著(zhù)篝火而坐，大放悲聲。

他們唱念：“最后一頭麒麟已經(jīng)離去，金翅鳳凰也活到了盡頭……我們將去往何方？我們的榮耀和輝煌，將如燒盡的篝火，再也不見(jiàn)閃亮……”

……

那場(chǎng)景，確實(shí)彌漫著(zhù)一股曾經(jīng)輝煌過(guò)的大族走到末路時(shí)的悲涼和凄婉。

嚴格說(shuō)起來(lái)，江煉的敘說(shuō)，還只是假設，但孟千姿幾乎沒(méi)有絲毫懷疑，只是順著(zhù)這條線(xiàn)繼續往下想：“那它們?yōu)槭裁磿?huì )落敗呢？戰爭嗎？”

上古末代，最著(zhù)名的一場(chǎng)大戰，就是黃帝和蚩尤大戰，但神話(huà)中，黃帝是神，蚩尤也是神，嚴格說(shuō)起來(lái)，并不是人和神的戰爭。

江煉沉吟了一下：“這種落敗，不應該是某一次戰爭，應該是一段過(guò)程，衰落的過(guò)程?！?/br>
“從黃帝蚩尤大戰，直到大禹開(kāi)啟人皇時(shí)代。大禹的父親鯀，還可以腹生禹，但到了大禹，是娶涂山氏女，沒(méi)有再繼續自體繁殖——給人的感覺(jué)，不是他不想自體繁殖，而是不能了?！?/br>
“自體繁殖，一定有某種缺陷，使得它前期雖然占據上風(fēng)，但后來(lái)慢慢劣勢凸顯，只是我還不知道這劣勢是什么?！?/br>
劣勢……

孟千姿嘀咕了句：“應該是有時(shí)間限制吧，如果能永無(wú)止境，無(wú)限重生，那女?huà)z、伏羲什么的，都能活到現代了，黃帝的時(shí)候，就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)女?huà)z伏羲了。