走走停停的，快三十年啦?！?/br>
他介紹自己絕非以訛傳訛、獵奇夸大的好事者，他本著(zhù)科學(xué)研究、實(shí)事求是的精神，廣泛采訪(fǎng)當事人，一字一句做好筆記，親身考察事件發(fā)生地，提出自己的見(jiàn)解理論，這一過(guò)程中，他還西為中用，參考牛頓、愛(ài)因斯坦、霍金等大拿的研究發(fā)現，建立了一套自己的理論體系，學(xué)術(shù)水平直逼大學(xué)系主任，并且他還寫(xiě)了一本書(shū)，就是這本書(shū)，扭轉了冼瓊花對他的態(tài)度……

孟千姿第三次打斷他：“書(shū)名是什么？”

她語(yǔ)氣緩和不少，想不到這人還是個(gè)文化人，和文化人溝通，她是應該文雅一點(diǎn)。

身后的孟勁松已經(jīng)掏出手機，預備著(zhù)去搜索簡(jiǎn)介和書(shū)評。

而神棍又一次讓人跌破眼鏡：“你買(mǎi)不到，我自己印的?！?/br>
自己印的，誰(shuí)特么不能自己印，要不是七媽有一行留言在先，孟千姿真會(huì )忍不住一腳過(guò)去把他踹翻。

她耐著(zhù)性子按而不發(fā)，想把前后都捋清楚：“然后我七媽就指引你來(lái)找我了？”

神棍搖頭：“冼家meimei什么都沒(méi)說(shuō)，沒(méi)鼓勵我，也沒(méi)阻止，她就只說(shuō)，你硬要去呢也隨便你，但山膽這事不可以再對外人嚷嚷。還有就是，我們家姿姐兒是個(gè)厲害的，手上沒(méi)輕重，我給你留句話(huà)，你真犯到她，她看我的面子，能對你禮貌點(diǎn)?！?/br>
孟千姿嗯了一聲，似笑非笑中有幾分得色：一是七媽果然守規矩，除了那句無(wú)心泄露的話(huà)之外，沒(méi)對這人再說(shuō)什么；二是七媽夸她是個(gè)“厲害的”，誰(shuí)不愛(ài)被人夸呢，這種背后被夸比當面贊揚要實(shí)在多了。

她沉吟了一下：“然后呢，你就找到萬(wàn)烽火，打聽(tīng)到我了？他收了多少錢(qián)？”

知道她叫孟千姿，再通過(guò)萬(wàn)烽火這條線(xiàn)，打聽(tīng)到她的行蹤確實(shí)不難，她就是好奇自己的身價(jià)：萬(wàn)烽火一年三節受山鬼的禮，要是貪個(gè)萬(wàn)兒八千就把她給xiele……呵呵，把他連帶他的祖師爺清出解放碑都不為過(guò)。

然而這神棍，還真是處處給人以驚嚇：“沒(méi)呀，沒(méi)收錢(qián)，小萬(wàn)萬(wàn)是我朋友，很支持我搞科研的，免費?！?/br>
萬(wàn)烽火這摳老頭還能免費，孟勁松有點(diǎn)憤憤：川渝山戶(hù)那么積極地維護“雙邊”關(guān)系，托萬(wàn)烽火打聽(tīng)點(diǎn)消息，也最多打個(gè)七折。

話(huà)到這兒，孟千姿基本捋清了事情的前因后果，這神棍跟她的金鈴，確實(shí)沒(méi)關(guān)系，風(fēng)牛馬不相及。

但對他的動(dòng)機，孟千姿還是有點(diǎn)不死心：“就因為‘冥冥中’覺(jué)得事情跟你有聯(lián)系，你就這么不辭勞苦地跑來(lái)了？”

神棍正色：“不止，怎么跟你說(shuō)呢……”

他想了想，試圖能盡量說(shuō)得淺顯：“我感覺(jué)啊，‘山膽’這兩個(gè)字，像個(gè)開(kāi)關(guān)，會(huì )開(kāi)啟我一直想不通的事情，比如，我為什么從小就對那些詭異的事那么著(zhù)迷呢？我花了大半輩子，一直不停地記錄、不停地找，我為什么會(huì )有這么強的動(dòng)機和驅動(dòng)力呢？我很多朋友問(wèn)過(guò)我，還說(shuō)我是吃飽了撐的——但我沒(méi)錢(qián)吃飯的時(shí)候，我也在做這些事啊——完全不符合馬斯洛的需求層次理論嘛?！?/br>
馬斯洛？馬斯洛是干什么的？孟千姿覺(jué)得自己似乎學(xué)過(guò)這理論，就是想不起來(lái)了。

這時(shí)候，助理的重要性就體現出來(lái)了，孟勁松馬上在手機上搜找出了馬斯洛理論塔圖，遞到孟千姿跟前。

這位外國心理學(xué)家把人類(lèi)的需求由低到高、分成五個(gè)級別，一級級高上去，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現的需求。

一般認為，只有低級別的需求被滿(mǎn)足，才有精力去追求更高一級，譬如林meimei如果需要披星戴月下地插秧的話(huà)，一般就沒(méi)那閑情去葬花了——吃飽飯這種，應該屬于最低級別的“生理需求”，而他的“科研”，屬于自我抱負的實(shí)現，那得是最高級別了，饑寒交迫地去尋求自我實(shí)現，確實(shí)不屬于“吃飽了撐的”的范疇，畢竟肚皮還是癟的。

“而且吧，自從聽(tīng)到那句話(huà)之后，我經(jīng)常做一個(gè)夢(mèng)?！?/br>
神棍繪聲繪色：“夢(mèng)的場(chǎng)景不同，但都是我去過(guò)的地方，有時(shí)在東北的老雪嶺，有時(shí)在西北的大沙漠，有時(shí)在函谷關(guān)，有時(shí)又在廣西的八萬(wàn)大山……”

孟千姿只是聽(tīng)著(zhù)，不置一詞，唯獨在聽(tīng)到“八萬(wàn)大山”這幾個(gè)字時(shí)，和孟勁松交換了一個(gè)眼神。

八萬(wàn)大山地處廣西，是山鬼的“不探山”。

不探山，山如其名，巡山不去，伴山也不去，當它不存在，直接繞過(guò)，在山譜里，屬于打紅叉的禁區，更直白點(diǎn)說(shuō)，不是山鬼的勢力范圍。

整個(gè)國內，不探山并不多，屈指可數，所以神棍這隨口一舉例，居然舉出了不探山，還真挺巧的。

“但是，不管在哪個(gè)地方，夢(mèng)里，我都急得一頭汗，又翻又找，又刨又挖的，在找東西?！?/br>
孟千姿眼皮略掀：“找山膽？”

神棍搖頭：“不是，始終沒(méi)找到，但奇怪的是，我心里就是清楚知道自己要找什么。更奇怪的是，不止是我，我有幾個(gè)最親近的朋友也夢(mèng)見(jiàn)過(guò)我，夢(mèng)里，我都跟他們說(shuō)，我要找一個(gè)東西?！?/br>
越說(shuō)越玄乎了，孟千姿沒(méi)什么興致跟他繞了，隨口問(wèn)了句：“找什么??？”

神棍的表情愈發(fā)認真：“一口箱子?！?/br>
他拿手比劃給她看：“一口這么長(cháng)、這么寬的，被人偷走的箱子?！?/br>
“誰(shuí)偷的??？箱子什么形制??？木頭的還是鐵的？沒(méi)讓萬(wàn)烽火幫你找找？”

神棍茫然地看著(zhù)她，看著(zhù)看著(zhù)，發(fā)起自己的呆來(lái)。

不知道啊，只知道要找箱子，只知道箱子是被人偷走的，至于箱子長(cháng)什么樣、被誰(shuí)偷走的、背后又連綴著(zhù)怎樣的故事，一無(wú)所知——就像他住的那個(gè)有霧鎮上，總會(huì )起濃而厚重的大霧，那些大霧斂去了鎮子周?chē)娜荷?，只露些崢嶸的塊石，誰(shuí)能只通過(guò)那些塊石、就完整還原出山的全貌呢？

他沉浸在自己的茫然里，完全沒(méi)注意到孟千姿已經(jīng)走了，也沒(méi)看到她走的時(shí)候，甚至還打了個(gè)哈欠，像看了場(chǎng)無(wú)聊的電影、聽(tīng)了個(gè)沒(méi)勁的故事。



留二沈在門(mén)口守著(zhù)，孟千姿帶著(zhù)孟勁松原路返回。

這走廊真長(cháng)，盡頭處連著(zhù)大廳——那兒的聲浪像長(cháng)長(cháng)的觸手，往這頭拼命招搖，然而鞭長(cháng)莫及。

孟千姿說(shuō)了句：“看他像有病嗎？”

孟勁松斟酌了一下，沒(méi)立刻回答：他不像辛辭，可以在孟千姿面前信口開(kāi)河——本質(zhì)上說(shuō)，孟千姿是他的老板，她問(wèn)的任何問(wèn)題，都有考察、衡量他的意味。

他搖頭：“看上去瘋瘋癲癲，說(shuō)的話(huà)也顛三倒四，但能讓七姑婆留下那一行字、萬(wàn)烽火給他開(kāi)綠燈，說(shuō)明這人是有點(diǎn)斤兩的?！?/br>
孟千姿對這回答挺滿(mǎn)意：“我也是這么想的?！?/br>
孟勁松對她的心思向來(lái)揣摩到