出來(lái)，從此自成一體，并且凌駕于時(shí)空之上？”

這番話(huà)，天道語(yǔ)氣極輕，仿佛是為了不驚嚇到玉鼎，但是從其口中呼出的熱氣卻還是讓他忍不住紅了臉頰。

“你當然沒(méi)有說(shuō)過(guò)，你當然沒(méi)有和我說(shuō)過(guò)這種事情，你什么時(shí)候和我說(shuō)過(guò)這種事情了？”

一連三句話(huà)，直接從玉鼎嘴中像連珠炮一般發(fā)出。

看得出來(lái)，玉鼎是有些害羞了。

不過(guò)天道這話(huà)，倒是給他打開(kāi)了一扇新世界的大門(mén)。

原來(lái)混元境界今天有這么多的便利嗎？

“對了，我要是沒(méi)記錯的話(huà)，好多年前，你曾經(jīng)把關(guān)于‘混元’的東西都作為記憶灌注給我，為什么我會(huì )完全記不清？”

眨了眨眼，玉鼎頭上的問(wèn)號幾乎具現化了。

“因為那個(gè)時(shí)候洪荒中還沒(méi)有人達到這個(gè)層次?！?/br>
那個(gè)時(shí)候，包括鴻鈞，根本沒(méi)有人達到真正的“混元”境界。

為了避免玉鼎好高騖遠，天道果斷刪去了有關(guān)于混元境界的“特性”描述。

保持著(zhù)擁抱玉鼎的姿勢，天道微微垂首，將頭擱在其肩膀上，隨即卻在兩人周身的景色在不斷變化。

不多時(shí)，空間再度穩定住，他們卻已經(jīng)出現在了蓬萊島外。

“父神！”

自從接到了通天師叔祖的傳音玉簡(jiǎn)之后，玉恒無(wú)時(shí)不刻期盼著(zhù)自家父神能夠快點(diǎn)將他接回去。

雖然蓬萊島挺好玩的——但是這里的師叔實(shí)在是太多了。

多到了一見(jiàn)到這些人，玉恒就忍不住頭皮發(fā)麻的地步。

結果在海邊張望了一會(huì )兒，他果然等到了玉鼎。

還沒(méi)等激動(dòng)的玉恒服將自己的情緒付諸于行動(dòng)，他家父神的表情卻忽然變得有些奇怪。

“有沒(méi)有考慮過(guò)再給他添個(gè)弟弟或者meimei？”

面對天道在耳邊發(fā)出的問(wèn)題，玉鼎臉色有些許奇怪。

也沒(méi)正面回答這個(gè)問(wèn)題，他稍微沉默了一會(huì )兒，便自行向著(zhù)玉恒走去。

作者有話(huà)要說(shuō)：

玉鼎：“你要是想生的話(huà)，就算生個(gè)十七、八個(gè)，我也不介意啊?！?/br>
天道：“……不是你來(lái)嗎？”

玉恒：“茫然無(wú)措又害怕?！?/br>
第196章萬(wàn)仙來(lái)朝魚(yú)目混珠

由于某些不可名狀的特別因素，玉鼎最終還是沒(méi)有回答天道提出的這個(gè)問(wèn)題。

說(shuō)實(shí)話(huà)，對于玉鼎來(lái)說(shuō)，子嗣這一點(diǎn)，倒真的不是他考慮的首要大事。

生兒育女什么的，更是隨緣。

玉恒的到來(lái)，原本就源于一個(gè)意外。

而且嚴格意義上來(lái)說(shuō)，對方雖然繼承了他的本源，卻并不能夠被視作玉鼎親生的子嗣。

現在天道沒(méi)頭沒(méi)腦突然提了一下，玉鼎心里一個(gè)激靈。

憑借著(zhù)第六感的本能，他只覺(jué)得不能夠讓這個(gè)話(huà)題繼續綿延下去，不然天知道會(huì )出什么驚世駭俗的東西。

“行了，這個(gè)以后再說(shuō)?！?/br>
一把將天道的手扯開(kāi)，玉鼎表面上看著(zhù)十分淡然，仿佛絲毫沒(méi)有受到影響。

只是若是細看的話(huà)，還是能夠看出臉頰上有些泛紅，顯然玉鼎也不是真的一派淡定。

至于這背后的原因，估計只有他自己知道。

“你高興就好?！?/br>
和玉鼎的想法差不多，天道其實(shí)也沒(méi)有什么非要生不可的強烈執念。

只是看著(zhù)玉鼎那么疼愛(ài)玉恒，他便先入為主，以為玉鼎喜歡孩子。

現在提出再來(lái)幾個(gè)孩子，天道也是存著(zhù)幾分“爭寵之意”的。

不過(guò)他后來(lái)想了一下，又覺(jué)得這個(gè)法子不太妥當。

畢竟倘若玉鼎真的喜歡孩子，現在寵著(zhù)一個(gè)玉恒，已經(jīng)讓他的存在感變得異常薄弱了。

如果再多幾個(gè)的話(huà)……

他直接別爭了。

這也根本爭不過(guò)。

“父神，我們現在回去嗎？”

對于自家兩位家長(cháng)的暗流涌動(dòng)，玉恒一概不知。

只是好不容易等到了父神，他激動(dòng)得眼睛里都滲出了晶瑩的淚花。

“這是大師兄嗎？”

“應當是吧?！?/br>
“大師兄長(cháng)得真俊啊，不愧是神族的……”

不遠處，一大堆截教門(mén)徒都擠在了碧游宮的大門(mén)口，此時(shí)正在默默圍觀(guān)著(zhù)這一家三口。

不同于收徒弟十分精挑細選的元始和老君，通天在收徒這件事情上，就如同其教派教義一樣，所實(shí)行的準則也就是所謂的“有教無(wú)類(lèi)”。

通天認為大道至公，故而凡天地眾生，有九竅者，皆可成仙問(wèn)道。

理所當然，凡是求到蓬萊島的各路“求道客”，通天認為皆是與自己有緣之輩，故而來(lái)者不拒。

這才短短百年間，才剛剛成立的，截教就已經(jīng)享有“萬(wàn)仙來(lái)朝”的美譽(yù)。

這種榮譽(yù)并非是通天自己經(jīng)營(yíng)出來(lái)的，只不過(guò)是很多人想托庇于圣人門(mén)下，所以就扎堆了往蓬萊這邊跑，結果就湊出了這么一副仿佛烈火烹油的興盛景象。

他們也是心里很清楚，東方的頂尖大神通者，不外乎就那么幾位。

元始極為看重出身，又喜好知禮識儀的弟子。

倘若他們跑去昆侖山，估計連入門(mén)的大陣都過(guò)不了。

至于老君呢，雖然不是很講究出身，可唯有一點(diǎn)是改變不了的，那就是非“大毅力”者不收。

能夠跑到通天這邊來(lái)的，怎么看都不算是有大毅力之輩，理所當然也進(jìn)不了首陽(yáng)山。

于是乎，這些既想要在圣人門(mén)下修行，卻又不想付出努力的“各路人馬”便自然而然跑來(lái)了蓬萊島。

玉鼎不是沒(méi)有注意到那些偷偷暗自打量的眼神，但是只當沒(méi)有看見(jiàn)。

他和多寶關(guān)系不錯，而多寶是通天的嫡傳弟子，也是截教首徒。

除了多寶之外，還有幾個(gè)與通天相處比較密切的弟子，比如說(shuō)龜靈、金靈，亦或是三霄姐妹，玉鼎也不算陌生。

不過(guò)可巧，那幾個(gè)都沒(méi)出來(lái)，玉鼎便也沒(méi)有上去與他們問(wèn)好的打算了。

本來(lái)嘛，作為大師兄，就算是行禮問(wèn)安，也是該他們來(lái)拜見(jiàn)玉鼎，而并非是玉鼎湊上去。

“也就是面子上看著(zhù)浮華罷了?！?/br>
見(jiàn)天道眼神落在自己身旁，玉鼎嘴角微微一動(dòng)，卻是說(shuō)了這么一句話(huà)。

對于闡截兩教的現狀，玉鼎自認為是十分清楚的。

現在截教表面享有萬(wàn)仙來(lái)朝之譽(yù)，可實(shí)際上不過(guò)是看著(zhù)花團錦簇。

實(shí)際卻仿佛是無(wú)根之萍，只能順著(zhù)氣運的洪流漂浮。

這種情況下不能說(shuō)完全不好，但是絕對是弊大于利。

家天下始，則封神大劫起。

玉鼎還沒(méi)忘記，正在等著(zhù)他們的封神劫——

大師伯和師尊分別有著(zhù)太極圖與盤(pán)古幡，先天至寶可鎮壓氣運。

但是通天有什么？

誅仙四劍嗎？

的確，誅仙四劍十分強大，若輪爭斗殺伐，其攻擊